風水寶地名稱如何稱呼（怎樣找風水寶地）

2023-10-11 17:52:24 5

啥子叫風水寶地

風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中「富「和」貴」原則和標準（即所謂「好風水」）的地理位置或環境。
風水寶地標準要：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代鵬程萬裡、福祿延綿。魯班記載：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康。這樣的地、宅也就是風水寶地。
北依山險、南控平原
北京天壇
北京天壇
北京是中華人民的首都。它有3千多年的歷史，周武王封堯的後代於此，當時叫薊丘，後來成為燕國的國都。明初定都應天（今南京），為了殺元代的王氣，拆除了元朝的宮殿，把北城牆向南推移。明成祖遷都北京，為了體現皇權的核心地位，把全城的中軸線向東推移了 150 米，新建的宮殿都在中軸線上，又在線北堆築了一座景山，用以鎮元代殘餘的王氣，以便明代長治久安。清代仍以北京為都城，增建了地壇、日壇、月壇，用以祭祀。北京城南面有天壇，北面有地壇，東面有日壇，西面有月壇，分別表示前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎。
明成祖在靖難之役趕走明惠帝後，他不願意到南京當皇帝，有意留在北京。因為北京是他的封地（時稱燕京），龍潛於此，多有經營。上有所好，下必應之，他的臣僚紛紛表示贊同。《明實錄·太宗實錄》記載群臣上疏：「伏惟北京，聖上龍興之地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千裡，山川形勢，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之都也。」明人普遍認為定都北京是明智之舉。萬曆年間修撰的《順天府志》卷一云：「燕環滄海以為池，擁太行以為險，枕居庸而居中以制外，襟河濟而舉重以馭輕，東西貢道來萬國之朝宗，西北諸關壯九邊之雉堞，萬年強御，百世治安。」
由於近代以來以來快速工業化、城市化、不平衡發展，人口聚集將近1800萬，北京的地下水位在加速下降，許多年份和季節永定河已經處於斷流狀態，北京成為中國北方缺水、較為乾旱的地區。
南京
虎踞龍盤、依山傍水
南京的西面有座石頭城，故址在今江蘇南京清涼山，像一個蹲著的
南京閱江樓
南京閱江樓
老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來的人們稱南京為「虎踞龍盤」。這個稱呼由來已久，據晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：「鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」北周庚信在《哀江南賦》云：「昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。」唐代劉知幾在《史通·書志》解釋說：「虎踞龍盤，帝王表其尊極。」唐代李白在《永王東巡歌》云：「龍蟠虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘。」可見，「虎踞龍盤」一詞已為人們認同。
南京先後有不少王朝和政權在此建都。三國的東吳以及後來的東晉、宋、齊、梁、陳曾在此建都，史稱六朝古都。以後，南唐、明朝、太平天國、辛亥革命和蔣介石國民短期在此建都。
南京地勢險要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山，雞籠山，南邊有長命州、張公州、白鷺等沙州形成夾江，這些天然屏障拱衛著南京，使得歷代統治者都很看中這塊地。 不僅如此，南京還交通便利，東南的太湖平原和錢塘江流域是水資源豐富的地方。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達。
孫中山先生在其《建國方略》中評價南京的地理環境時說：「 其位置乃在一美善之地區。其地有高山、有深水、有平原，此三種天工，鍾毓一處，在世界之大都市中，誠難覓此佳境也。 而又恰居長江下遊兩岸之最豐富區域之中心，南京將來之發達，未可限量也。」
洛陽
洛陽龍門石窟
洛陽龍門石窟
洛陽是九朝故都，跨越時間長達千年有餘。「生於蘇杭，葬於北邙。」邙山上陵墓多得「幾無臥牛之地」，更有6代24帝長眠於此，分布之密、數量之多、延續年代之久，堪稱中國之最。「邙山屬崤山餘脈，高出黃河、洛河水面約150米，地勢開闊，南有洛水，地處黃河與洛河交匯處，『水口』是上上之選，整個陵區的風水是不錯的。在邙山地表以下5 ～ 15米的土層，滲水率低、黏結性好、土壤緊硬密實，最適於安置墓穴。」
在風水理論中，葬地講究生氣凝聚、風吹不到，並且有水流可以界止生氣，由晉郭璞寫就的風水名著《葬書》對此的解釋是：能夠給人帶來福音的葬地，靠的是葬地內的生氣。生氣在地裡流動，遇見風一吹就散了，遇見水流一攔擋，就停止不動了。這其中的氣，指的是陰陽二氣。宇宙間存在的這兩種相反相成的氣，時刻不停地在消長變化，當陰陽二氣彼此平衡為最佳狀態。邙山一帶「北枕邙山南蹬洛水」正是「靠山面水，藏風聚氣」的理想營墳之所。

什麼叫風水寶地?

通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中「富「和」貴」原則和標準（即所謂「好風水」）的地理位置或環境。 風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代鵬程萬裡、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康。這樣的地、宅也就是風水寶地。

風水墓地的基本名稱

風水墓地的基本名稱青龍抱珠，坐北朝南 東邊青龍山由東繞南， 玉帶金腰，坐北朝南 匯水由西繞南， 懷中抱月，型如大佛山懷中立一墓。 蜻蜓點水，山下平原中間立一墓， 流年飛星有如抽獎轉盤轉到幾房就誰旺。 普通格局靠山向水青龍高白虎低山清水秀就不錯了。 希望...
如何找墓地好風水
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，「入土為安」、「天人合一」是這一思想在喪葬上的反映。 「葬」字，形象地...
墓地的風水名字，和關於這種的書名
風水師大多都是已地形或則故事為這些風水命名的。我只知道一種風水叫 花開富貴。是影響一個家族的大風水地。至於你說的 石頭蓮花，這東西見怪不怪了，我曾經在一座墓地裡見過一種蛤螅這是陰物。。。好的風水地 地下都會有靈性的東東存在，但是一...
墳墓風水知識，什麼是好的墳墓
什麼樣的墓地風水好 1、上風上水的原則 墓地也講究「上風上水」，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱...
跪求，一種風水墓地的名字以及作用，先謝謝各位高...
1、不能使用自然的石塊沒有經過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不吉利。2、墓碑的上方，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會導致主子孫久年玻3、墓碑的顏色暗淡，會影響到主子孫運程不利。4、墓碑如果有倒陷，會導致主子孫家庭不和睦、雜亂。5...
如何判斷墓地風水的
如何看墳地風水1、靠山近水：山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有...
墓地風水十大禁忌有哪些？
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，「入土為安」、「天人合一」是這一思想在喪葬上的反映。 「葬」字，形象地...
怎樣的墓地有好風水2/5
從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中「點穴」是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。 1、「入山尋水口，登穴看名堂」。在風水學行業中，風水師...
風水墓地怎麼找
看墳地怎麼看出好風水 1、「入山尋水口，登穴看名堂」。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。「山管人丁水管財」，墓地周圍的水的好壞主宰子...
如何看墓地風水
選風水墳墓要注意如下幾點; 1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶.

風水較好的地方怎麼稱呼?

一般來說都是稱呼為寶地，吉祥之地。或者是福地

如何選擇風水寶地

所謂的「四靈山訣」有那四靈，如何選風水寶地，就靠這個龍脈

怎樣選擇令人發財的風水寶地

古代人對風水寶地非常講究，尋得後也從中受益頗多。那麼什麼樣的地方才算是真正的風水寶地呢？風水學講五大要素：龍、穴、砂、水、向，這也是構成一塊風水寶地的五個重要因素。其實，這五個因素的本質則是氣。一言以蔽之，尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就是在於尋找適合人體的的吉氣，避開不利於人體的煞氣。要想尋找風水寶地，可以通過尋找龍脈和水來來進行。第一，尋求龍脈。環境選址的過程風水術語叫辨形。辨形就是尋找龍脈，即自然山水的會聚圍合場所。從微觀上看，尤其在市井之地如何尋找龍脈風水界也有自己的說法。如《陽宅集成》稱：「萬瓦鱗鱗市井中，高屋連脊是真龍。「《陽宅會心集》稱：「一層街衢為一層水，一層牆屋為一層砂。」第二，得水為上。即有水的地方才是好地方。但街道畢竟與真正的「水」有本質區別，從生活、生產的基本需求出發，人的本性是「親水」的。《葬書》也稱：「風水之法，得水為上。」《水龍經》則認為：「平洋只以水為龍，水繞便是龍身泊，故凡尋龍，須看水來迴繞處求之」，「山管人丁水管財」，「財源茂盛達三江」等，都是「水」對經濟生活影響的寫照。有山有水始終是人們對理想生活環境的追求。那麼，如何選擇適合自己的風水寶地呢？選擇適合自己的風水寶地主要根據自己的五行進行。一般來說，能居住在水邊，即是得「水龍」之氣，也就是風水寶地了，但是有的人是不適合住在水邊的，例如五行忌水的人。 另外，也要根據自身的的實際情況選擇風水寶地。藏風聚氣，擇山伴日，沾染天地之靈氣是對「風水寶地」的基本看法。但是現代人大多住在都市裡難得見到山，所以依山而居不太實際，只要是住地符合「前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎」的分水模式就行了。也就是說住宅宜後有「靠山」，前有開闊的「明堂「，前面不宜壓抑侷促，視野宜開闊，景色優美，這樣的地方就可以算得上適合自己的風水寶地了。