好風水的表現（陽宅好風水寶地的特徵）

2023-10-12 21:58:28

古代好風水怎麼說

應左則前 應右則後」意思是：左為貴，右為卑；「左豐右弓」意識是:風水地貌的具體情況；「山坳為南北 西水為西東」意思是：風水的布局；「日觀太白之星轉 夜凝天狼之動系」意思是：形容風水寶地的容貌；「天狼紅則日繇 太白後則星變」意識是：宇宙的力量影響風水的運數。一、 八山總論
地理之道首重龍，龍看地之勢也。
乾山：
乾山為天柱，宜高大肥滿，在穴後主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。
坎山：
坎山為陰陽始分之地，坎山高大肥滿，出入誠實宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦不利於財。若在穴後，主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財，在虎砂主三、六、九房勞苦不利。
離山：
離山也為陰陽始分之地，離為目，離山高大肥滿，主多眼目之疾。離為中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。
艮山：
艮山為少男，艮山高大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：
震山高大肥滿，多生男少生女，出武士。主人性直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主一、四、七房壽夭，人丁不旺。
巽山：
巽方高大秀麗，出入清秀，主出賢婿，發外甥。若巽山高大清秀，必發女貴，發科甲，為六秀催官山。倘若此處低陷，主婦女壽夭。

如何看房子的風水好不好?

陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，如：
收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅，如在西南方有水則是破財之宅。旺山旺向(玄空飛星法)。
——房友圈

什麼樣的地方才稱的上真正的「風水寶地」?

所謂風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中「富「和」貴」原則和標準（即所謂「好風水」）的地理位置或環境。那麼什麼樣的地方才稱的上是風水寶地呢？

依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是「山主人丁水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。

前朝後靠左右抱的原則 「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做「砂」。

屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。

明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。

回歸自然的原則 現在的城市規劃裡，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。

上風上水的原則 墓地也講究「上風上水」，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。

陳益峰談風水好的房子有什麼特徵

現在的房價都是非常高的，購房對於每個家庭來說都是非常重要的，人人都想要一個風水好的房子，居住在好風水的房子中，就會讓自己在各方面中的運勢也跟著變得好起來。那麼大家知道風水好的房子是什麼樣的嗎？風水好的房子又會有什麼樣的特徵呢？下面就為大家來介紹一下。

特徵一：房子的光線充足

大家都知道，對於房子來說，充足的光線是非常重要的，而充足的光線對於房子的風水也是非常重要的。光線不足房子就會容易導致陰氣過重，長期居住在這樣的房子中，對於我們的運勢是有著一定的影響，還會影響人的精神狀態，休息不好，導致在生活上的種種表現也有所欠缺。家居中的陰氣過重，還會讓人的性格變得孤僻，不願意跟其他人交流。值得注意的是，房子的光線也不能夠過於強，太強的光線也是不好的，不但會影響人的正常休息，會形成陽氣過剩的情況，為人們帶來不必要的麻煩。

特徵二：房子的環境好

房子環境的好壞已經成為了人們在購買房子中的一個非常重要的前提，房子周邊的環境風水，更是成為商家的一個賣點，我們常常能夠聽到會有「左青龍，右白虎」、「後背有靠山」這些等等都是房子環境風水中比較好的，簡單來說，就是在房子的後面有著比較結實的建築，形成一個靠山，而在房子的前面又比較開闊，有著川流不息的河流又或者是馬路，我們就可以說這樣的房子風水是好的。在房子的周邊也不能夠出現像醫院、墓園、監獄等一些不好的建築，這樣就會讓房子的好風水大打折扣。

特徵三：房子的朝向好

說到較好的房子朝向，大家所知道的就是坐北朝南，這樣朝向可以說是最佳的房子朝向，坐北朝南，有利於陽光照射進房子中，讓房子有了充足的光線，冬天的時候又能改抵擋來自北方的寒流，但是在實際情況中，真正坐北朝南的房子是不多的，受到很多因素的影響，房子的朝向都會有著一定的變化，這裡所說的好的房子朝向不是一個固定的方向，大家在選擇房子的時候，應該要結合自己本身命理特徵，根據不同的實際情況，選擇一個真正時候自己的房子朝向。

特徵四：房子的戶型好

房子的戶型，是人們在購買房子前要考慮的一個重要因素，在風水中認為，正正方方比較規整的房子就是戶型好的房子。如果是一些有缺角又或者是出現尖角的戶型也是不好的。大家在選擇房子的時候除了要注意一些外在的戶型，也需要注意一些內在的戶型，比如是家居中的客廳、臥室等的形狀，也是要符合一定的風水要求。

現代人們都是非常注重風水的，做什麼事都要講風水，有很多人對於風水都還是非常感興趣的，也非常想要學習各種關於風水的相關知識，那麼今天為大家介紹的風水好的房子特徵，就是一些比較常見的問題，希望通過文章的介紹，大家又多了一些風水的相關知識。

買老房子,風水上有什麼說法嗎

比較先進徘使抬起就量

什麼樣的房子風水不好

陽宅風水，漢族風水學術語。通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中「富「和」貴」原則和標準（即所謂「好風水」）的地理位置或環境。風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代鵬程萬裡、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康。
風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
中國人是全世界最相信風水的民族之一，假如風水真能帶給我們好運的話，怎麼相信了幾千年的我們，不論是在科技、經濟、民主，各方面都落後歐美數年？假若沒有風水這回事，那它又怎能讓我們信了幾千年，況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比。基於如此，我們相信有「風水」這回事，只是古代流傳至今，在「流傳」上出現了問題。 現代風水學既注重建築的"形"，也重視建築的"神"，追求形神兼備。"千尺為勢，百尺為形"是指的"形"，而"四神砂"、"乘氣說"所指的是"神"。它們之間相輔相承，構成了中國東西南北中各具特色的城市建築風格。"神"的實質是追求建築與自然的融合，為了達到"天地人"的統一。這個"統一"是追求宇宙創造生命背後之"謎"、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一。這與現代建築設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理，滿足功能方面的"物質需求"，而忽略"精神需求"等，造就了今天的城市趨同性和城市弊病，形成了鮮明的對比。
中國的建築風水學歷史悠久，博大精深，對人類的生存空間提供了重要的意義，既能有效的結合自然環境又能很好的融入環境，達到天人合一的環境生存空間，把建築行業和生態環境緊密的結合在一起，為我們賴以生存的環境起到了重要的保護作用。高煜翔多年的《建築生態風水學》研究，提倡辨證研究中國建築生態風水學，用物理的方法來詮釋建築生態風水知識。高煜翔，河南南陽唐河人，畢業於鄭州大學建築學院建築學專業，現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建築風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問。提倡辯證研究中國的易經。
在國外，中國的風水學已經得到各國不同領域的專家重視。他們採用現代科學理論和技術手段進行研究，並在實踐中加以運用，從中領悟到其無窮的魅力，發出了由衷的讚嘆。如美國著名的城市規劃權威凱文·林奇（Kevin Lynch）在其編寫的《城市意象》（The Image of The City）一書中指出，中國風水學"是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問"。中國的炎黃子孫，理應將這一理論發揚光大，為我所用。
陽宅風水講究來龍去脈之氣勢，山局之龍運，砂水之納配。靠山穩固，龍虎相輔護衛，寬闊明堂內增氣勢，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運之當令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽宅以龍氣山局為體，砂水元運為用，形局理氣兩全者為福地也。
陽宅大環境決定人物大成大敗之命運，小環境左右人事之吉兇禍福。宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路（橋梁）、寺廟、池井等周圍自然環境；宅內格局是指住宅建築物的形狀和內在結構，講求山局線度、內在布局，如何取生旺氣運，旺山旺向，如何與人事之配合。
陽宅風水中「三要六事」是對宅內布局而言。陽宅三要者乃「門、主、灶也，即如何開門取運，爐灶定位朝向之吉兇，以及宅主房床卦位之吉兇等；六事則包括門、灶、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局。故在建造陽宅時，對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調、門、灶、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放，均有嚴格要求。
布局原則
一、坐向要當旺。陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：
收山收水（零神和正神之說）。 例如第七運（1984- 2003年）的零神方是東方，正神方是西方，所以如在東方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西方有水則是破財之宅。
旺山旺向（玄空飛星法）。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇。
大門。在陽宅風水中，大門是至關重要的。在<>中將「門」、「主」，「灶」稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：「陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇」。又云：「宅以門為吉兇，路為助，門向辨」。
大門的選擇的方法如下：
1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
二、房子要方正。做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。
三、周邊環境好。購買房子，周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯衝煞等；此外房屋也不要對正機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
四、陽氣要足夠。中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡。書云：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經云：孤陰不生，獨陽不長。房子的窗戶太多，陽氣過盛，財也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容易招致陰靈作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。
五、水火忌十字。這裡的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是汙穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反覆，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。
六、房子忌直衝。大門直衝陽臺、窗戶，前後門相對衝，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對衝，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易破財，易招盜竊；二是身體也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
七、大小要適中。買房子不是越大越好，要根據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均佔有25平方米左右的實用面積最好。
八、樓層要適合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、洩樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。具體的選擇辦法，本人有《樓層的選擇》一文，請參讀，在此不再多述。
九、宅命要相配。在中國較為流行的風水有「玄空風水」及「八宅風水」，而後一種是最簡單的一種，但也是最多人用的一種，「八宅風水」又稱為易卦風水。這裡就簡單介紹一下八宅風水。在八宅風水裡，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。東四命：震卦（木）、巽卦（木）、離卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兌卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的簡易計算方法如下：男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命，如1965年出生的男命， 100減65為35，再除以9得8，8為艮，所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命。卦數的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。東四宅：震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向東南）、坤宅（坐西南向東北）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）。
十、顏色要明亮。人的面相有氣色可分，紅光滿面主運氣好，其實樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓，顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇，大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好。在深圳有不少這樣的例子，在中心區有兩個樓宇，一個是大紅的，結果是是非多多，血光不斷，而在其隔壁新起了一個樓宇，其顏色恰恰相反，外面是暗色，裙樓用大理石，外表非常之暗，陰氣過大，有如公墓一樣，死氣沉沉。如是舊樓，從外表就可知此樓宇之吉兇，風水好的樓宇，其外牆有光澤透出，反之是暗色的。
布局精要
大門
大門是氣口，屬內外氣流動的必經之地，是與外界聯繫的咽喉和屏障。要因勢利導，因環境、地域、大氣環流等因素而定。在陽宅的風水中，門是佔一個非常重要的席位。例如：門向是否納大玄空卦子線；門位是否得到當令吉星等等。三要：門、主房、灶。六事：門、路、灶、井、坑、廁。四選擇：1前朱雀（南門）2左青龍3右白虎4後玄武（北門）好吉劣不吉配圖門要配路形：玄武·水北方南方朱雀·火開1：前方為明堂：綠茵、平地、水池、停車場。開2：以路為水。地氣由高、多向低、少進行。大門前有街、走廊的，右路長=來水；左路短=去水。開左門收截地氣，稱：「青龍門收氣」。開3：同上，但左路長由路短。破解方法：內置屏風。穿心劍：大門正對走廊或通道（廊長於室內進深——禍最大）。財流：大門對樓梯：向下——流逝。向上——放大葉植物，引財。電梯吸氣：電梯正對大門，犯衝。破解方法：屏風、花叢（圓潤）、大型綠植。入門宜三見：見紅——喜慶。壁紙、裝飾。見綠——舒爽。植物。見畫——涵養。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、畫。入門宜三不見：開門見灶——火氣衝人。開門見廁——穢氣襲人。開門見鏡——鏡為反射，好壞均反。大門兩大忌諱：1、橫梁壓門：壓抑、不安全感。2、拱形門：似墓碑，類陰宅。大門的顏色、尺寸：顏色與主人的五行配。尺寸與房子成比例。宜新。門旁宜放水、水種植物及插花等。
玄關
玄關在佛教中被稱為入道之門。據心理學分析，第一印象產生於前7秒。玄關是從大門進入客廳的緩衝區域，讓運動的進入者靜氣斂神。保家人隱私。避諱：尖角衝射：門口正對附近建築物的轉角或尖角。暗箭傷胸：正對的大路或街巷呈一條直線。斜路直衝：住宅位低，承受大路從高位直撲的巨大壓力。門門直通：大門與房門或涼臺門相通，人受擾，風過硬。破解方法：做玄關。空間小的可選用玻璃屏風作間隔。玄關宜：通透、適中、明亮、整潔。1、天花板宜高不宜低、色宜輕不宜重、燈宜方圓忌三角。2、牆壁間隔應下實上虛，以通透而不漏最佳。色深淺適中（上淺下深）。平滑暢通，避凹凸阻滯。3、地板宜平整忌滑。色深或中淺邊深。避尖角圖案及木紋衝門（要斜向屋內）。4、飾物不與戶主屬性相衝：6位。鼠忌馬，…..5、鏡子不正對大門。天花不用鏡片砌成，頭腳顛倒。
客廳
客廳：迎賓待客的交際場所。色彩搭配、物品朝向與位置、字畫張掛、裝潢擺設、燈飾安裝、地毯鋪墊、組合櫃排列、天花裝飾、窗臺通道與房門的開啟等，很有講究。「室雅何需大，花香不在多」。1、顏色：窗向為方向。正東（木）宜黃（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜綠（木）；正北（水）宜紅（火）。東南宜黃；西南宜藍；西北宜綠；東北宜藍。2、客廳尖角、梁柱的化解：（1）用木櫃填平尖角。高、低櫃均可。（2）放1高大濃密的植物在尖角。（3）尖角放魚缸。（4）木牆遮蓋，並掛山水畫。以山鎮角。（5）掏空中間，設一弧形多層木花臺，放小植物，射燈照。直為柱，橫為梁，應遮掩。橫梁壓頂如受胯下之辱，受壓制，大忌。破解：牆柱=書櫃、酒櫃、陳列櫃遮掩。獨柱=與牆不遠的可做與牆連的板、矮櫃，掛畫、花草。離牆遠的，可以柱為界，一邊地毯，一邊石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽，環柱置花，柱壁置燈補光。3、樓梯：承上啟下。理想位置：靠牆而立。忌置室中心。梯下可放植物、儲物櫃。不宜做餐廳、廚房、臥室。宜用木製，少用石材與金屬。4、沙發：忌一套半或方圓兩組並用；背靠水、魚缸；頂上有梁；頂上有直、射燈照，令情緒緊張，頭暈目眩，坐臥不寧；鏡照後腦，精神不寧（可在側面）；正對大門「對衝」。應背靠實牆無後顧之憂。如宮廷椅：背有理石，紋為隱山。擺放宜彎不宜直，「納水納氣，興旺」。5、茶几：沙發—主—高—山；茶几—賓—矮—水。茶几高不過坐者膝蓋。忌：帶尖角的菱形茶几。6、組合櫃：與沙發形成高為山低為水，不可全低，有水無山（破：柜上掛山水畫或上方牆上置半圓、橢圓型板擺飾物。魚缸應在櫃靠窗一面。櫃頂與屋頂相差2尺為宜，便於空氣流通緩衝迴旋，似畫中的「漏白」，靈活自如，不阻滯。若櫃頂至屋頂，要下重上輕。養魚數量五行 屬相 淺色（白） 深色（紅、黑）水 子、亥 1 6火 巳、午 7 2木 寅、卯 3 8金 申、酉 9 4土 醜、辰、未、戍 5 107、字畫：吉祥。山主人丁水主財，馬、船等頭因向屋內。沙發上掛應橫不應直，相輔相成。意境蕭條的不宜。影響人的情緒。8、地毯：沙發前放如屋前草地、宅前明堂。色宜繽紛，寓意吉祥。
臥室
人的一生三分之一時光在臥室度過。應考慮位置、通風、採光。房門不宜與衛生間、廚房門相對，防水氣、穢氣等異味擴散，環境避潮溼、噪音。床：略高於膝蓋。床頭不靠門。南北朝向，順合地磁引力、血液循環系統中主動脈和大靜脈的朝向，人易入眠，睡覺質量高。床頭不可朝西，地球由東向西自轉，血衝頭，不安穩。床頭宜實靠牆。橫梁壓床（空調機掛枕頭上方，床正上方懸吊燈）有壓抑感，有損身心健康。床不對鏡，夜半易被驚嚇，不安寧。兒童床頭以東及東南位（屬木）較好，利身高和健康。（西部、北部：平靜；南：急躁；東北：粗心；西南：膽小拘束；西北：早熟。）牆：儘可能不用玻璃、金屬、理石等，易於牆體呼吸。色柔和。避免懸掛能反射的東西和刀劍兇器及神位。光線不要太強。
書房
「仁者樂山，智者樂水」。背後有靠，不受幹擾。案頭放富貴竹（單支）類水種植物，利於啟迪智慧（樂水）。桌前明堂要寬廣（對窗），易納氣、思路敏捷、外觀養眼。但不要對旗杆、電桿、煙囪等，如有，可用重量的鎮紙化解。門不對廚房、廁所，被水火衝。桌上應無橫梁物。家具色應深，凝鍊、厚重、質樸，利於思考。書桌不宜面對或背靠衛生間的牆壁。
廚房與餐廳
廚房不宜向南，南屬火，火火相加，不吉。且向南食物易腐。東、東南屬木，與水、火能共處。十忌：爐灶不可正對大門。有損女主人健康。「開門見灶，錢財多耗」。爐灶不可正對臥室門。油煙燻衝，脾氣暴躁。爐灶不可正對廁所門。不潔之地。廁所代表水，與廚房（火）不容。廚房廁所不可同門。不衛生，不科學。廚房地面不可高於廳、房地面。易汙水倒流。主次顛倒。奉食應步步高。陽臺走道不可正對火爐。長廊壓火，主不聚財。易患高血壓。火爐不可正對冰箱、水槽。冰箱=儲藏，性屬水，怕火攻。耗電。灶臺上不宜有橫梁。抽油煙機和灶具之間不可開窗。漏財。灶臺背後不可無靠。要實牆，不空虛。安全。通過橫豎線的選擇、色澤的搭配、光源的增添增大廚房的空間感。應儘量避免死角（積灰藏蟲）。燈具造型儘量簡潔，便於擦洗。要安全插座。灶具需避水、避風（門窗）。廚房如有地方的話應放些喜陰的植物，以調節。餐廳應創造整潔、優雅、能誘導食慾的環境。照明上宜選擇造型雅致燈光柔和的餐燈。色調上選用素雅，如灰色與白色。織物臺布之類選用條紋或活潑的富有鄉土氣息的圖案。裝飾上掛食品、花卉靜物攝影。注意保持空氣流通及清潔衛生。餐桌忌三角形和菱形（尖利易傷人），可圓形或方形。儘可能不用大理石和玻璃質地的（冰冷、堅硬、易滑。易吸收人體能量）。餐桌不宜被大門、廁所直衝。不宜有門路、通道直衝（似置身在旋渦中，飲食不安）。
衛生間
廚房屬「孤陽燥火」；衛生間屬「獨陰濁水」。兩者合為一體存於宅心，不但不能組成陰陽和合，反而成火水相衝局面，雙重不利。宅中如人的心臟，中心受汙，不僅有礙觀瞻，且穢氣極易對流到其他房間，溼氣悶在室內，易滋生細菌，人易得病。衛生間門不能直對大門、走廊和廚房門。衛生間要保持乾燥、通風。衛生間多採用屬金的白色及屬水的黑色和藍色，使人安寧靜嫻。衛生間基本不暴露於自然光中，地面多採用大理石、花崗巖等。家居儘可能不用帶靜電的淋浴簾，以免對氣能產生負面的影響。