劍來傷心一點點（劍來天道無情太上忘情）

2023-10-12 05:56:37 1

太上忘情，是道家一脈的至高哲理。梧桐想頂替牛鼻子成為桐葉洲第二個十四境，除了混日子熬時間，同時也需要參悟何為「太上忘情」。

天道無情，太上忘情。

以忘情而致公，不為情緒所動、不為情感所擾。

所以梧桐的最後一關，便是情。

一開始，對於君主宰相的劇情，只是梧桐以自己化形為人，以人之常理常情以及萬年間的具體走向給出的答案。人的憤恨，也是一種情緒。對於梧桐而言，他認為這就足夠了。但是對平安而言，這還不夠對。這也是對脈絡學說梧桐不夠深究以至於做的不到位的原因。

更何況，它本就不是人。

而最後的棺材子，才是太上忘情的，最終考驗。

情，父母人倫亦是情。如果平安冷血冷心的隨便給個答案，那麼梧桐都會認輸。

但是梧桐錯了。

忘情，並非絕情，更非無情。而是指人不為情所牽，不為情所困。也不因為情而變得面目可憎。

畫虎畫皮，終難畫骨。

學人有情而忘情，終究只是個仿品。故而看似不遠的天道14境，其實依舊還有一些距離。不過可能會比人族去忘情要輕鬆太多。畢竟不是人嘛～

所以他毫不在乎桐葉洲大戰之後的孩子們的死活生活。天道無情，何曾管過人間的喜樂悲歡。從光陰長河來看，人生人滅百餘年，彈指一揮間。故而他不管，也順從天道不願去管。他修他的長生大道就夠了，所以他在乎的只是跟文廟的協議。

也請書友們考量一二，不過是大洲上的一棵大樹。它又不是人，大洲之上的生生滅滅，其實跟他也無關。只要這個大洲還在，大方向不偏，那就夠了。時間，會修正人間的。

而平安，父母舐犢情深，於他而言如山如海如軟肋。是無論如何也參不透的。清靜與極樂之分，孤身修道為清靜，家人團聚、助人為樂為極樂，也許這就是平安的道吧。

至於逃禪，陳平安更重一個逃字，逃避。有一種說法，儒家是入世，佛家是出世。了卻三千煩惱絲，靜修己過，入世不過是一種贖罪。姚老頭對平安的影響，貫穿始末。他所逃的，是一种放下之後的解脫。人生在世，待罪之身。一切苦難都是贖罪，求一個，來世好報。平安哪兒敢放下，期待那麼重。所以他只能逃了。

有空了，還會再看看922章。