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戴著它死後還能永享光明?洛陽發現2000年前奇特「頭盔」

2023-03-31 09:42:24 1

洛陽市沙場路西漢墓自2018年被發現以來,因其獨特的墓葬形制、精美罕見的隨葬品以及明礬石水而備受關注,明礬石水曾被認為是2000多年的佳釀,後來被確認為「仙藥」隨著主墓移至實驗室繼續清理,考古學家逐漸發現了一種名為「溫明」的獨特埋葬工具。那麼,「溫明」是什麼?目的是甚麼?它能提供墓主人身份的線索嗎?帶著疑問,來自《大河報》的《大河客戶》的記者走訪了大墓主墓所在的實驗室,以了解發生了什麼。

洛陽文物考古研究所提供地圖

玉器、玉器和銅鏡。它們是隨葬品還是罕見的獨特隨葬品?

洛陽市文物考古研究所副研究員、考古發掘現場負責人潘告訴記者,主墓首次出土時,棺內有幾塊圓形玉石和麻將牌,上面有洞。其中一件玉器的中央有一面銅鏡。「當時,這些玉器集中在墓主人的頭、胸和腹部,排列比較整齊。起初,我們都認為這只是一些隨葬品。雖然有一些疑問,但結合一系列獨特的現象,如墓的特殊結構和罕見的出土物品,相信這可能是墓主人獨特思想的另一種表現。「

」這是玉溫明嗎?「現場的一位專家在看到這塊玉時提出了一些想法。根據考古記錄,2017年在山東省青島市的一個漢代縣令墓中出土了一個奇怪的方形盒子。一面銅鏡鑲嵌在方形盒子的頂部和盒子的北、東、西三面的內側。「通過對比,我們推測現場發現的玉壁和玉器可能是溫明風化後散落在地表的鑲嵌物。」「

洛陽文物考古研究所提供的地圖

。據洛陽文物考古研究所商周研究室主任薛芳介紹,在西漢時期的喪葬習俗中,死者面部的習俗包括玉佩、七頭塞和溫明在這個大墓中,我們發現了七頭塞,所以我們根據死者頭上散落的玉片和穿孔的方形玉片的分布推測確實是宇文明。「

」這些帶孔的玉片太方太平,不適合放在臉上。此外,它的四個角上有洞,應該用來編織在一起。」回憶說,潘當時因為沒有發現紡織用的線或繩,所以一直拿不準。

並且隨著發掘工作的深入,考古學家在墓主人的頭上發現了大量的金線。疑慮被消除了。「這些有洞的玉片是用金線織成的,覆蓋了溫明的表面,因此形成了這塊玉溫明潘告訴記者,根據以前的考古發現,大多是在江淮和連雲港、青島等地之間發現的,「但宇文鳴卻非常罕見,尤其是在中原地區,這是首次發現。」「

溫明長什麼樣?它到底是用來做什麼的?

溫明最早的記載見於《漢書·霍光傳》:霍光死後,皇帝和太后「贈錢、絲綿、繡花被子、五十個皮箱、珍珠美玉、自貢一個、廁所一個、黃腸一個、杉木十五個。溫明東公園就像一個交通系統。「溫明」與「玉衣」、「自貢」、「衛生間」、「黃腸銘文」的比較足以證明它是一種非常重要的高規格的喪葬器具。

和溫明的外貌也在書中有所描述:它的形狀像一個方形的漆桶,一面塗上油漆,放在鏡子裡懸掛屍體,然後被收集和覆蓋。

199考古學家根據在其他地區發現的溫明和歷史記載,修復了西漢古墓中的玉溫明。

"它類似於一個正方形的盒子或桶,一邊敞開著,類似於我們目前戴在死者頭上的頭盔和頭罩,另一邊敞開著,有一個類似於窗簾的結構表面覆蓋著玉片,玉片鑲嵌在與死者面部、頭頂、左耳和右耳相對應的表面上,然後在面部玉片的中間放置一面銅鏡。」潘用恢復模式向記者解釋道

和關於的使用,潘介紹說,整個漢代的社會風氣決定了他們也很重視死後的生活。從漢代墓葬中的隨葬品可以看出,他們重視死亡和生命等事物,希望死後仍能活著,他們不缺衣、食、住、行「他們還希望在死後將世界的光和熱帶入黑暗世界,所以他們用玉、琉璃、銅鏡和其他當時象徵光的物品製作了一個放在死者頭上的器具,這樣他們死後仍能享受光和熱。」因此,這種埋葬工具被稱為溫明,意思是溫暖和明亮。」

使墓主人的身份更加不確定

潘告訴記者,以前在發現的漢代墓葬很少,「文明是一種規格較高的墓葬工具,而於更是少之又少,只有這一個是在河南發現的,所以墓主人生前一定有很高的社會地位和豐富的資產。」

結合之前的各種線索和推測,潘復生再次懷疑了古墓主人的身份:「起初我們推測他是縣長,後來因為明礬石的水和刻字印章,我們推測它可能是煉丹師,但真奇怪宇文明的這麼高品位的埋葬工具出現在這裡潘說,這座大墓的發掘從一開始就充滿了奇奇怪怪的東西,奇怪的結構,罕見的隨葬品和高檔的隨葬工具所以現在,我只能推測這個人有他自己的想法,不太遵守禮儀制度。他不應該是系統中的一個人「

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