壬寅年太歲姓名（太歲是哪位神仙）

2023-11-09 19:46:28 2

求2o22年的流年太歲星君姓名

2023年農曆壬寅虎年，流年太歲星君賀諤大將軍

2010年太歲叫什麼名字啊 高人指點

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「太歲」，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的禍福。犯太歲的人，全年運程反覆不定，健康較差，容易破財及多災多難！！
太歲年神共有六十位，也稱為（六十甲子）每一位太歲都有他們的姓名。順序值年，周而復始，循環不息，故稱（值年太歲）。本命元神共六十種樣式，每張都不一樣，配戴者必須使用代表自己出生值年太歲元神卡，方可祈得本命元神護身。
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甲子太歲金辨大將軍:1924/1984年出生者本命元神 乙丑太歲陳材大將軍:1925/1985年出生者本命元神
丙寅太歲耿章大將軍:1926/1986年出生者本命元神 丁卯太歲沈興大將軍:1927/1987年出生者本命元神
戊辰太歲趙達大將軍:1928/1988年出生者本命元神 已巳太歲郭燦大將軍:1929/1989年出生者本命元神
庚午太歲王濟大將軍:1930/1990年出生者本命元神 辛未太歲李素大將軍:1931/1991年出生者本命元神
壬申太歲劉旺大將軍:1932/1992年出生者本命元神 癸酉太歲康志大將軍:1933/1993年出生者本命元神
甲戍太歲施廣大將軍:1934/1994年出生者本命元神 乙亥太歲任保大將軍:1935/1995年出生者本命元神
丙子太歲郭嘉大將軍:1936/1996年出生者本命元神 丁丑太歲汪文大將軍:1937/1997年出生者本命元神
戊寅太歲魯先大將軍:1938/1998年出生者本命元神 已卯太歲龍仲大將軍:1939/1999年出生者本命元神
庚辰太歲董德大將軍:1940/2000年出生者本命元神 辛巳太歲鄭但大將軍:1941/2001年出生者本命元神
壬午太歲陸明大將軍:1942/2002年出生者本命元神 癸未太歲魏仁大將軍:1943/2003年出生者本命元神
甲申太歲方章大將軍:1944/2004年出生者本命元神 乙酉太歲蔣崇大將軍:1945/2005年出生者本命元神
丙戍太歲白敏大將軍:1946/2006年出生者本命元神 丁亥太歲封濟大將軍:1947/2007年出生者本命元神
戊子太歲鄒鐺大將軍:1948/2008年出生者本命元神 已醜太歲傅佑大將軍:1949/2009年出生者本命元神
庚寅太歲鄔桓大將軍:1950/2010年出生者本命元神 辛卯太歲範寧大將軍:1951/2011年出生者本命元神
壬辰太歲彭泰大將軍:1952/2012年出生者本命元神 癸巳太歲徐單大將軍:1953/2013年出生者本命元神
甲午太歲章詞大將軍:1954/年出生者本命元神 乙未太歲楊仙大將軍:1955/2023年出生者本命元神
丙申太歲管仲大將軍:1956/2023年出生者本命元神 丁酉太歲唐查大將軍:1957/2023年出生者本命元神
戊戍太歲姜武大將軍:1958/2023年出生者本命元神 已亥太歲謝太大將軍:1959/2023年出生者本命元神
庚子太歲盧秘大將軍:1960/2023年出生者本命元神 辛丑太歲楊信大將軍:1961/2023年出生者本命元神
壬寅太歲賀諤大將軍:1962/2023年出生者本命元神 癸卯太歲皮時大將軍:1963/2023年出生者本命元神
甲辰太歲李誠大將軍:1964/2024年出生者本命元神 乙巳太歲吳遂大將軍:1965/2025年出生者本命元神
丙午太歲文哲大將軍:1966/2026年出生者本命元神 丁未太歲繆丙大將軍:1967/2027年出生者本命元神
戊申太歲徐浩大將軍:1968/2028年出生者本命元神 已酉太歲程寶大將軍:1969/2029年出生者本命元神
庚戍太歲兒秘大將軍:1970/2030年出生者本命元神 辛亥太歲葉堅大將軍:1971/2031年出生者本命元神
壬子太歲丘德大將軍:1912/1972年出生者本命元神 癸丑太歲朱得大將軍:1913/1973年出生者本命元神
甲寅太歲張朝大將軍:1914/1974年出生者本命元神 已卯太歲萬清大將軍:1915/1975年出生者本命元神
丙辰太歲辛亞大將軍:1916/1976年出生者本命元神 丁巳太歲楊彥大將軍:1917/1977年出生者本命元神
戊午太歲黎卿大將軍:1918/1978年出生者本命元神 已未太歲傅賞大將軍:1919/1979年出生者本命元神
庚申太歲毛梓大將軍:1920/1980年出生者本命元神 辛酉太歲石政大將軍:1921/1981年出生者本命元神
壬戍太歲洪充大將軍:1922/1982年出生者本命元神 癸亥太歲虞程大將軍:1923/1983年出生者本命元神
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太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪迴需要60年，稱為六十甲子。
在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在衝犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
太歲之神
古代的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
何為太歲？
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪迴需要60年，稱為六十甲子。
在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
【太歲頭上動土】
古人把木星稱為「太歲」，認為木星十二年運行一周天（實際是11.86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。
【犯太歲、衝太歲、刑太歲】
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約:「太歲當頭坐、無喜恐有禍」。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要佩戴本命元神金卡或者拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六衝」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲。
「符咒」是中國道教用以傳道修持的主要手段之一。所謂「符咒」是符籙與咒語的合稱。一般地說，「符」指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆劃為主的神秘形象，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能；「咒」指的是具有特殊音頻效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。符咒法術經籍在《道藏》中佔有很大的份量，這些著述內容博雜，體例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學信息則是可以肯定的。所謂「法術」首先是指以符和籙為本的道術秘法。由於符籙在體式上已有象徵的特點，這就很自然會引入易學的思想理念。故而，符籙無論是外在的還是內在的都蘊含著易學的旨趣。作為與符籙相輔助的一種重要法術，咒語融攝易學象數理念，也是有案可稽的。在道教中，咒語與符籙有時是可以互相轉換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符籙，而當這種符籙以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。因此，那些本來具備了易學象數符號表達的符籙當它們被轉換為咒語時自然就攜帶了易學的信息。
符咒，於道教和佛教中都有存在。符咒，是山、醫、卜、命、相、五術之根本；是修行者之寶鑑，宇宙之靈源。符籙分四大要訣：符：就是書符，代表靈界公文和法規。咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。印：就是手印，代表靈界的權威和印信。鬥：就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。古云：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄：
曲線符：表現柔緩的氣。直線符：表現剛烈的氣。咒語：表現的是強大意念。
符籙組成及功能：
符：是用來調整氣場的；也就是記號裡面存儲書符者意念，意念越強存儲的時間就越久，釋放出來的能量就越強，小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者：通取雲物星辰之勢，皆出自然虛物空中結氣成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人體。」
符組成：是由圓、螺旋線、臥8、橫豎、斜線及方據以及寓意深刻漢字語句所組合。

太歲有幾位分別叫什麼

1.十二太歲：
傳說水神共工有一個兒子叫后土，是土地之神。后土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，就是十二太歲神。十二太歲：攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。
2.六十值年太歲：
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。 中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪迴需要60年，稱為六十甲子。 可是，很多人都不知道在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。 【六十甲子太歲星君】 太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。 以下※甲子為紀年，金辨為太歲星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陳才, 丙寅沈興, 丁卯耿章, 戊辰趙達, 己巳郭燦, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申劉旺，癸酉康志, 甲戌訾廣, 乙亥吳保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龔仲, 庚辰章德, 辛己鄭祖, 壬午陸明, 癸未魏仁, 甲申方傑, 乙酉蔣嵩, 丙戌白敏, 丁亥封濟, 戊子鄭堂, 己丑潘佑, 庚寅鄔桓, 辛卯範寧, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章誠, 乙未楊賢, 丙申管仲, 丁酉康傑, 戊戌姜武, 己亥謝燾, 庚子盧超, 辛丑湯信, 壬寅賀諤, 癸卯皮時, 甲辰李誠, 乙巳吳遂, 丙午文哲, 丁未繆丙, 戊申喻志, 己酉程實, 庚戌猊秘, 辛亥葉堅, 壬子丘德, 癸丑林樸, 甲寅張朝, 乙卯萬清, 丙辰辛亞, 丁巳易彥, 戊午黎卿, 己未傅儻, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥盧程 。
3.「太歲」是一種存在於地球上的不明生物體，它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。 歷史記載 其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為 「視肉」、「聚肉」、「肉芝」。
4.民間的六十位太歲
相傳，商朝最後一位君主紂王，拋棄了身懷六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下來；孩子長大之後，助周文王討伐紂王有功，獲姜太公封為「治德太歲」。
之後，道家陸續將有德之士封為太歲，成了六十太歲。在魏晉南北朝時，已有了當時的六十位太歲，但到了清朝時，又重新編排另外的六十位太歲，成為了現時各廟宇的六十位太歲。
由此看來，六十位太歲是由人民選出來，而並非由神所御定。以下，會按次序列出六十位太歲：
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年)，太歲為金辦將軍，又名金濂，持桃；明朝山陽人，曾任僉部御史，公正無私，推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太歲為陳材將軍，字俊卿，執紅纓槍；宋朝金華人，能徒手打虎，曾於火場救出數十科舉考生，及捉拿金庫竊賊。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太歲為耿章將軍，又名耿章光，執如意；明朝魯人，父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時，寫血書為父申冤。任曲沃知縣時，有感驛站制度加重百姓負擔，加以反對，但得罪權貴而離任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太歲為沈興將軍，執槍；明朝建寧(今福建)人，足智多謀，曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官，督建城牆，固守防盜，百姓遂得以安居樂業。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太歲為趙達將軍，雙手攥龍；三國時代河南人，年少時，跟漢侍中單用學方術，思維精密，精佔卜計算之數，效力於東吳孫權。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太歲為郭燦將軍，執棍；明朝安陽(今河南省)人，其父郭樸曾任編修；曾任直隸知府時選拔精兵，剿賊有功，施政寬嚴適當，處事以民為本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太歲為王濟將軍，手持捲軸；宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人，曾上書宋太宗獻治國愛民政策，升任洪州知府兼江南路安撫使，時遇天旱，親督官吏煮粥振災，並招災民為兵；其父王恕曾任秀州知府，遭賊所殺。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太歲為李素將軍，字貞一，手託鋼鞭；唐朝隴西(今甘肅省內)人，家貧，七歲喪父，由外人撫養長大，元和年間，帶兵力敵賊將姚志安，雖敗而不屈；亦曾任河南少尹，緩減賦稅，體察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太歲為劉旺將軍，手持書卷；明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人，為人剛強正直，任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵，奮勇作戰至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太歲為康志將軍，又名康志睦，字得眾，持令旗；唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人，擅騎射，先後討伐張韶、李同捷，獲敕封會稽郡公，一家俱為良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太歲為施廣將軍，持玉笏；明朝桂平(今廣西壯族自治區)人，路不拾遺，博學多才，精通經史典籍，自尊自嚴，孜孜不倦，備受尊崇，出任訓導，制訂教規，訓育學生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太歲為任保將軍，持鋼鞭；明朝建寧府人，孝順雙親，與下屬同飯共寑，對抗倭寇時身先士卒，因平定有功而獲升遷為山東布政使參政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太歲為郭嘉將軍，字符禮，手託葫蘆；元朝濮陽(今河南省)人，任廣寧路總管時捐家財護城，率義士抗賊，惜因寡不敵眾而犧牲，獲追封為忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太歲為汪文將軍，字質甫，執金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，足智多謀，討伐盜賊，屢戰屢勝，獲授予「神策將軍」封號。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太歲為魯先將軍，又名魯鑑，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通縣西)人，任參將總兵，作戰時勇敢機智，率先衝鋒陷陣，死後獲追封為右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太歲為龍仲將軍，又名龍崇，持拂塵；宋朝永新(今江西省)人，與趙與權編修、二百卷，被授儒林郎、史館校勘等職，並獲宋帝評為「忠勤先生」。
庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年)，太歲為董德將軍，又名董德修，字仲修，端盅；宋朝樂安(今江西省)人，性格穩重，行善助人，專研理學，師從大哲學家陸九淵，學生多為名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年)，太歲為鄭但將軍，又名鄭旦，雙手持畫軸；宋朝代歙(今安徽歙縣)人，作詩，風格清新自然，任浙江右布政使時已有詩人名望，為官勤奮清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年)，太歲為陸明將軍，持幡；明朝銅陵(今安徽省)人，好學，手不釋卷，為官正直無私，處事公平，施政以不擾民為本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年)，太歲為魏仁將軍，字子行，赤腳，持如意；明朝華州(今陝西華縣)人，勤奮好學，尊師重道，任中進士訓導時，冒死替師洗冤，感動皇帝而放其師。
甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年)，太歲為方傑將軍，又名方查，持器物；宋朝福建人，任同安知縣時，治績深得百姓愛戴，如緩催賦稅，昭雪冤案，興修堤防，清算田畝，為政不媚上，亦不縱富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年)，太歲為蔣崇將軍，又名蔣尚，持雙鉤；元朝東陽(今浙江省)人，為人謙虛誠懇，忠厚老實，安分守己，樂於助人，深受鄉梓愛戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年)，太歲為白敏將軍，又名白叔敏，持扇；明朝閩(今福建省)人，任潮州知府時，廉潔守禮，生活簡樸，興辦學校，關心民生疾苦，若遇潮漲水災，便請求朝廷減免百姓稅糧。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年)，太歲為封濟將軍，又名封益，執鋼鞭；明朝湖廣人，任湖廣嶽州知府時，親自招撫盜賊而平害，又設義倉以備荒年，建議朝廷推行平濟糴法，獲皇帝賞識任戶部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年)，太歲為鄒鏜將軍，又名鄒銳，字克剛，端坐；明朝蕪湖(今安徽省)人，為官清廉反對腐敗，崇尚道德教化，拒行苛政，不畏權勢，對抗奸惡，深受百姓愛戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年)，太歲為傅佑將軍，又名傅求，字命之，執槍；宋朝考城(今河南省蘭考縣)人，在任時懲治貪官，消除夷獠等少數民族的恐懼，在陝西任職時，適朝廷用兵康定，遂建議以運錢代糧之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太歲為鄔桓將軍，又名鄔璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧陽縣縣丞時勤政愛民，扶老助弱，壓制強暴，又平賦役，消除腐敗，令百姓安居樂業。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太歲為範寧將軍，字武子，執劍；東晉南陽(今河南省)人，任餘杭縣令時興辦學校，除此之外，更供養學生，接任豫章大守後，廣建鄉校，以私人俸祿資辦學，逾千人就讀，可謂開創豫章經學傳承良風。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太歲為彭泰將軍，雙手託龍；明朝鳳翔(今陝西省)人，為官勤奮正直，生活儉樸，常以古人箴言自勉，以古人軼事為鑑，其妻不嫌其簡陋，堅守婚約，所以夫妻恩愛。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太歲為徐單將軍，又名徐幹，端盅；漢朝陝地平陵(今陝西省鹹陽市西北)人，自幼練習武術，勇猛無比，善於作戰。他追隨班超，擊敗蕃辰及烏孫，平定西域。
甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太歲為章詞將軍，又名章文粹，撫琴；明朝涇縣(今安徽省)人，自幼習儒家經典，熱心教育；出任福寧州訓導時，勸百姓勤奮務農，後得豐收。倭寇來犯時，他不顧危險，開城讓百姓入內避難。
乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太歲為楊仙將軍，執劍；宋朝淄齊(今山東省)人，幼年時，好習仙術，料事如神，能自己推算去世之日期；他淡泊名利，羽化後兩年，重現人間，其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。
丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太歲為管仲將軍，又名管夷吾、管敬仲，手託如意；春秋時代齊國穎上人，他與鮑叔牙為好友，獲推薦出任齊國宰相，一展其治國之才；他為之時，內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富徵稅，外主禮待他國、以德懷遠，令國家強大，著有一書傳世。
丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太歲為唐傑將軍，又名唐查，字子文，執狼牙棒；唐朝安鄉(今湖北省)人，幼時習武，力度過人；高中武舉人之後，平定南方盜寇之亂，獲賜蠎服銀両。
戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太歲為姜武將軍，字我揚，持笏；明朝保德州(今山東省保德縣)人，。
己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太歲為謝太將軍，又名謝廷輔，端坐；明朝臨晉(今陝西省大荔縣)人，。
庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太歲為盧秘將軍，又名盧熙，字公暨，執刀；明朝崑山(今江蘇省)人，。
辛丑年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太歲為楊信將軍，秉筆；漢朝陝地(今陝西省)人，。
壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太歲為賀諤將軍，又名賀賁，舉劍；元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人，。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太歲為皮時將軍，又名皮喜，端坐；北魏漁陽(今天津市薊縣)人，。
甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太歲為李誠將軍，字克誠，一手執劍，一手握巾；元朝渭南(今陝西省河平原東部)人，為官清廉，處事明察秋毫，施行仁政，勸農興學，紀律嚴明而受讚揚。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太歲為吳遂將軍，字至道，執蛇形長矛；宋朝安徽人，。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太歲為文哲將軍，名王縝，字文哲，執刀；明朝東莞人，為人淳樸厚道，政績良多，官運亨通，出使安南，拒收贈財，改革官吏，去除積弊，討伐反賊，設置防禦，安定民心，新帝即位時，上疏獻策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太歲為繆丙將軍，又名繆鑑，一手託桃；宋朝汴(今河南省開封)人，孝順父母，友愛兄弟，樂於助人，熱愛讀書，不慕名利，隱居自樂，著有。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太歲為徐浩將軍，字季海，執釘錘；唐朝越州(今浙江省餘姚市)人，為官傑出，屢獲升遷，肅宗時詔令多為徐浩手書，遣詞用語明快精當，書法尤為堪稱，著有，人指是書法極品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太歲為程寶將軍，端坐；五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人，。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太歲為倪秘將軍，又名倪翼、兒秘，登令牌；宋朝羅源(今福建省)人，家境雖富裕，惟生活勤儉，行為樸實重誠信，曾任潮州秋曹，孤身到少數民族聚居地曉以大義，阻止動亂。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太歲為葉堅將軍，左手握拳；明朝閩縣人，。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太歲為丘德將軍，手託牡丹；宋朝人，政和年間為進士洪皓之差役，後隨洪皓出使金國，因拒絕金國利誘而遭扣留十五年，生活雖困苦，仍以詩文表達憂國憂民之情，詔興十二年，終獲釋返國。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太歲為朱得將軍，持金瓜；明朝靈璧(今安徽省)人，。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太歲為張朝將軍，袖手而坐；明朝如皋(今江蘇省)人，。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太歲為萬清將軍，字仕廉，蹺腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太歲為辛亞將軍，又名辛公義，左手握拳，雙袖飛起；隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人，。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太歲為楊彥將軍，字邦傑，一手立胸前，勸人向善；宋朝侯宮(今福建福州市)人，。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太歲為黎卿將軍，又名黎近，一手持蓮花，一腳脫鞋上盤；明朝安徽人，。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太歲為傅黨將軍，又名傅黨或傅康，一手握拳，一手執槍；宋朝須城(今山東省東平縣)人，。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太歲為毛梓將軍，又名毛子廉，手握長矛；金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人，。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太歲為石政將軍，又名石正卿，執劍端坐；元朝河南人，。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太歲為洪充將軍，又名洪鍾，雙手握拳；明朝錢塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史時整飾薊州邊防，增建牆垣，減少秋冬防兵，並開鑿水渠屯種養兵，節約大量軍費，升任刑部尚書時，指揮將士平定沔陽及陝西、湖廣等地之盜賊，被封為「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太歲為虞程將軍，又名虞臣，文袍加身；明朝崑山(今江蘇省)人，剛正不屈，孝順父母，為官二十年都謹慎自守，清正廉潔，之後歸隱山林，不問政事，怡然自樂。
以上是六十位太歲及其故事。據說，六十位太歲原是每年的守護神，以保佑世人平安為重任。

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什麼叫太歲太歲是什麼意思

;     導讀:什麼叫太歲?太歲是什麼意思呢?對於太歲這個詞，很多人都不解，尤其是出現在12生肖命理分析中，太歲和犯太歲有什麼不同，又有什麼聯繫呢?接下來和我一起去了解下吧。

衝太歲怎麼化解2023猴衝太歲是什麼意思

衝太歲怎麼化解2023猴衝太歲是什麼意思
1.佩戴轉運符
轉運符是人們用來化解犯太歲的物品之一，對消災轉運有最直接的效果作用，能夠保佑周身平安，提升運氣。轉運符的作用就是轉運，可以補全自己運勢上的短板，如果是事業不順就提升事業，並且，轉運符還能使自己本來不錯的運勢更加旺盛，也有一定的催運作用，所以佩戴轉運符是很不錯的。
2.佩戴本命佛
屬猴的本命佛是大日如來，經常佩戴的話可以提升自己的運勢，逢兇化吉，平安吉祥。屬猴人在衝太歲的年份戴大日如來佛，就不會遇到那麼多災難和波折，一些都順順利利。並且還能提升屬猴人的運勢，促進各方面往好的方向發展，即便是犯太歲，也能有好運氣。
3.打坐冥想
。屬猴人空閒的時候，經常閉目自然盤膝而坐，或自然靜坐，內心冥想。這種意識修煉方法，經常堅持的話，可以獲得自我的寧靜，從而提高正意識的力量，並傳遞給身體的每一個細胞，增旺全身的正能量氣場，從而可以達到增運改運的功效。
4.行善積德
屬猴人行善積德、孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定都能夠對改善衝太歲有幫助的。比如，捐贈財物、做義工、主動獻血等這些也是化解犯太歲的方法之一。

2023年太歲符怎樣供奉,用寫上自己名字嗎?

不用寫名字 供不供奉自願的。
這些都是次要的 主要還是要修正自身，
修正錯誤思想意識 改變脾氣 個性 使自己思想純正，觀念正確，善心善行多多幫助弱視群體 諸惡莫作，眾善奉行。久久必獲吉慶！因為厚德，方能載物。！