小學生關於文明的作文彙編
2024-06-24 09:02:45 2
篇一：
馬丁·路德說：「一個國家的前途，不取決於它的國庫之實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗，而在於它的文明素養，即在於人民所受的教育」。目前，班內學生獨生子女佔絕大多數，大部分學生能夠做到互相關心、互相幫助、助人為樂，也有相當一部分學生受家庭、社會不良現象的影響，或多或少存在一些不符合「五小公民」要求的行為。大力加強了校園文明建設，加強班級文明道德的建設，使養成教育深入、紮實地在學生中紮根並取得實效，真正提高學生的綜合素質。好了，我現在就來講一講怎樣做好文明小使者：
一、在家庭做孝敬父母，語言文明，勤儉節約，熱愛勞動的「小幫手」。黑龍江哈爾濱市河圖小學最近在每周一次的升旗儀式上，發出了「手拉手，走文明之路」的倡議，其中一條號召：在家孝順父母，做家長的小幫手。現在，在家幫爸爸媽媽幹活兒成了學校的一種風氣。在勞動中，同學們的生活自理能力增強了。
二、在社會做熱愛家鄉，舉止文明，誠實守信，遵紀守法的「小標兵」。北京東城區大甜水井小學的小夥伴們成立了「文明天使小隊」。隊員們通過調查發現，有些人不但亂丟垃圾，還隨意損壞公物，講髒話粗話。「文明天使小隊」的隊員們經過商議，決定在人潮湧動的王府井大街上尋找文明的榜樣，獻上一張「榜樣敬意卡」，讓大家都向榜樣學習。隊員們的第一張「敬意卡」送給了一位叔叔，因為他能夠自覺地把垃圾扔進垃圾箱裡。
三、在學校做團結友愛，互相幫助，尊重他人，善於合作的「小夥伴」。河北秦皇島市海港區東港鎮第三小學有一名學生叫張福帥，綽號「張老壞」。搗亂，下課打架，讓老師非常頭痛。自從學校開展爭星活動後，眼看周圍同學得到一顆又一顆小星星，張福帥坐不住了。他上課聽講了，同學有困難主動上前幫助了，短短半年內，竟榮獲校園小衛士、守紀小標兵、環保小園丁三顆星。受到學校表彰後，張福帥激動地說：「我在別人眼裡是個壞學生，現在我和他們一樣了。」四、在社區和公共場所做愛護公物，講究衛生，保護環境，遵守秩序的「小衛士」。天津市紅橋區實驗小學有一個「環境科學愛好者協會」，這裡的同學最驕傲的是，通過自己的雙手為家園貢獻力量。在學校，同學們自發成立了「護綠小分隊」、「節水小分隊」等雛鷹小隊。在家中，他們與家人一起搞環保，爭做綠色環保家庭。同學們還利用節假日，走向社會撿拾白色垃圾，清除牆上的亂貼亂畫，並向居民宣傳環保知識。
五、在任何時候做胸懷開闊，快樂向上，勤奮自立，勇於創新的「小主人」。在爭做「五小」活動中，湖南長沙市很多學校積極開展發明創造活動。長沙市雨花區王家衝小學四年級學生許奕哲發明的「蚊香分離器」、長沙市芙蓉區大同小學六年級學生陳心怡發明的「神奇百變袋」等5件作品，榮獲了今年6月1日舉行的「首屆中國兒童世界展發明創造大賽」金獎;天津區國防科大附小蘇劍傑同學發明的「媽媽抱童鞋」等13件作品獲銀獎。一件件小事，就代表著每個少年兒童都在爭做文明小使者。時不待我，只爭朝夕，讓我們學習以上那些同學，學習他們那舉止文明、愛護環境、勇於創新的精神。
現在，我國每個縣都制定爭做文明小使者的道德標準，掀起文明實踐的新高潮。同學們讓我們一起努力，牢記道德規範，履行文明公約，從小事做起，從身邊做起，養成良好的行為習慣。讓我們的心靈更美麗;讓我們的生活更美麗;讓美麗無處不在!
篇二：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
