驚呆!四大名著細思極恐,看過的你肯定不知道背後的小細節

2024-02-22 09:02:34 1

導語：相信大家都看過中國文學史上最有名的四大名著，四大名著多年來也被拍攝成優秀的影視作品供觀眾觀看。看過四大名著的讀者你們都對其中的故事情節了解透徹嗎?接下來呢就由探秘志小編為大家揭秘四大名著細思極恐之處吧!感興趣的不妨一起往下看~~

四大名著

四大名著指的是中國古典長篇小說四大名著，它們分別是《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》以及《三國演義》這四部巨著。

四大名著是世界寶貴的文化遺產，是中國文學史中的經典作品，它們在中國文學史上的地位是難以分高低的，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向，可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

四大名著細思極恐

一、四大名著細思極恐之《水滸傳》

1、李逵回到梁山泊，講述自己老娘被老虎吃了、自己憤而殺四虎的經歷，「眾好漢大笑」;

2、人肉很好吃?山大王們動不動就要「剖了心肝做醒酒湯吃」;

3、宋江用別的好漢給他的銀子，收買其他好漢的心。別人給他100兩，他給李逵50兩，李逵就肯為他賣命;

4、宋江用七十多個兄弟的命，換來自己一杯毒酒。死之前怕李逵造反，喊來一起喝了。吳用吃醋，跑到墳頭懸梁自盡;

5、出家很貴的，不是想出就能出。魯智深是因為趙員外早先在五臺山買了度牒，有個「缺」，武松做行者是因為張青之前誤殺了一個行者，留著份度牒在;

6、幾乎所有「壞」女人，潘金蓮，潘巧雲，李師師，都有名有姓，梁山泊裡也就三個女頭領，還都沒名字：顧大嫂，孫二娘，扈三娘;

7、武松、石秀都曾說過：「你老實交代我便不殺你。」等人家全說出來後，便一刀殺了，「卻是留他不得」，好漢騙人也不含糊;

8、張清和張青打招呼得多尷尬啊。一個大頭領一個排名倒數。張青也是活該，誰讓他和媳婦兒做那麼多人肉饅頭;

9、宋江把俘虜來的扈三娘許配給王矮虎，鮮花妥妥地插在牛糞上。王矮虎大喜，眾好漢都誇宋江仗義，扈三娘嫁雞隨狗;

10、人肉應該挺好吃。李逵殺了李鬼，從大腿上片下些肉來烤著吃了，解決了下飯菜的問題，並被自己的機智感動。

二、四大名著細思極恐之《三國演義》

1、關公死於赤兔馬的年邁。馬在5—10歲期間適合作為戰馬使用。過了這個年齡段就沒有什麼速度和爆發力可言了。而赤兔馬從公元189年首次出現，到公元220年關公敗走麥城，活躍了30多年。這幾乎相當於一個120歲的老人還在參加馬拉松。「關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權，權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死。」一匹老馬騎了十幾年，關公就死在了糊塗上;

2、眾所周知曹操有頭風病。但諸位還記得濮陽大戰時之事嗎?「呂布迎頭趕上，曹操以手掩面。呂布用戟在他頭盔上一擊，問曹操在何處?操指道，前面騎黃馬者是他。」不愧是溫侯，一暴擊給老曹留下了多年隱疾;

3、王朗，王司徒。拍馬舞刀，大戰東吳三大猛將之一太史慈(另兩位是周泰和甘寧)。貨真價實的單挑。而且還「互相鏖戰」，那是打了一會兒的。周瑜與程普夾擊，王朗才寡不敵眾而去。可見勇猛如太史慈，也無法把王司徒怎麼地。三十年後祁山相見，如果不是出於禮貌，王司徒早就拍馬舞刀衝過去，活捉諸葛亮了!

4、建安二十五年正月關羽在東吳被所害，劉備到了章武元年(公元221年)七月「遂帥諸軍伐吳」。在時隔一年半劉備才去給關羽報仇，其中不外兩個原因：第一，劉備在忙於稱帝，荊州新失，關羽罹難，軍心不穩，士氣低落，需要一段時間的修復和穩定。第二：劉備要給自己仁義的名聲有個交代，劉速來「弘毅寬厚，知人待士有英雄之器。」不管是真是假，不給自己出生入死的臣下兼兄弟報仇，手下大將怎麼看，軍心怎麼凝聚。似乎關羽的死只是一個政治籌碼罷了!

5、《三國演義》第三十七回：次日，諸葛均回，孔明囑付曰：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。」你以為只是一場出遊，天下事彈指可定，興盡便返，然而卻再無歸期……

三、四大名著細思極恐之《紅樓夢》

1、看過曹公所原著的前八十回的小說當中，大家若是仔細看就會發現一個細思極恐的事情。那就是有兩個人本該關係比旁人都親近的多，卻一句話都沒有跟對方說過!這兩個人是誰呢?一個就是秦可卿口中所說的脂粉堆裡的英雄，為人擅長算計且陰狠毒辣視財如命的王熙鳳。而另外一個就是人人都誇她好，但人人都知道她是冰雪美人的薛寶釵。如果大家理一下紅樓當中的關係就會發現，她二人其實是關係最應該親近的，因為她二人是表姐妹。

可是為何這一對表姐妹卻在前八十回中都沒有跟對方說過一句話呢?其中的原因也不止一個。有喜歡紅學的小夥伴認為，因為鳳姐和李紈的關係並不好，而寶姐姐和李紈又是親近的關係，本著我閨蜜看不慣你，那我也討厭你的原則，這兩人的關係就不好了。其實這麼說，也是說不通的。畢竟薛寶釵自入賈府之後，是人人都稱讚其人美心善的。就算是李紈不喜歡王熙鳳，薛寶釵也斷斷不會因為她的緣故而一句話都不跟王熙鳳說的。那到底是為什麼呢?答案就是這二人的性格上就不合適。

說到性格，王熙鳳算得上是大俗到大雅的人。喜愛權利，喜愛穿金戴銀。這紅塵俗世當中的所有事她都是在意的。所以才能當賈府的掌事人。而薛寶釵呢?大家都說薛寶釵是雪做的人，那就是說其冰冷。

2、《紅樓夢》中的伏筆，在寶玉的一眾丫鬟中，晴雯跟黛玉最為相像，不僅是性格，連外貌都有點類似;襲人跟寶釵最為相似，都一樣的善解人意，體貼大方，一樣地會規勸寶玉上進。而晴雯跟襲人是寶玉的兩個大丫頭，最後兩個人的鬥法中，襲人更勝一籌，晴雯最後死得非常慘，連一口茶水都喝不上。這其實也預示了後來黛玉會敗給寶釵，淪落到無人問津，最後孤獨死去的下場。

3、《紅樓夢》的主角林黛玉，常年吃人參養榮丸。此處脂批寫道：人生自當自養榮衛。可見，《西遊記》的人參果本是人生果，而《紅樓夢》的人參，亦是隱寫人生。《紅樓夢》第七十七回「俏丫鬟抱屈夭風流美優伶斬情歸水月」，回首寫的是中秋之後事。鳳姐之病，大夫又開了丸藥方子來配調經養榮丸，需用上等人參二兩。

原來，鳳姐同黛玉一樣，也吃人參養榮丸。馮紫英推薦給秦可卿治病的張先生，所開益氣養榮補脾和肝湯的藥方，也以人參為主。《紅樓夢》原著中，賈瑞病重，也說要吃「獨參湯」，王夫人命鳳姐秤二兩給他，鳳姐卻只湊了幾錢渣末泡須，命人送去。話接上文，鳳姐配藥，需用人參，王夫人只尋了幾枝簪挺粗細的，集一大包須末出來。而鳳姐處，也只有些參膏蘆須。

賈母處倒有上好的人參，然而，周瑞家的卻說：「這東西比別的不同，憑是怎樣好的，只過一百年後，便自己就成了灰了。如今這個雖未成灰，然已成了朽糟爛木，也無性力的了。請太太收了這個，倒不拘粗細，好歹再換些新的倒好。」

《紅樓夢》原著中，周瑞家的不過是王夫人的陪房，但是戲份非常足，連帶周瑞家的女婿冷子興，也十分搶鏡。後來，王夫人吩咐買去，寶釵乃笑道：「如今外頭賣的人參都沒好的。雖有一枝全的，他們也必截做兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝，摻勻了好賣，看不得粗細。我們鋪子裡常和參行交易，如今我去和媽說了，叫哥哥去託個夥計過去和參行商議說明，叫他把未作的原枝好參兌二兩來。」有人說，按中醫的說法，人參與須末藥效恰恰相反，鳳姐給賈瑞吃人參渣末泡須，所以導致賈瑞死亡，細思恐極。

4、《紅樓夢》原著中，秦可卿與賈瑞死前都吃人參，黛玉與鳳姐都靠人參續命，人參可以算得上是最重要的一味藥。百年的上等人參再無性力，可不就是預示著赫赫揚揚已將百載的賈府，馬上就要「月滿則虧、樂極悲生」了嗎?《紅樓夢》原著中，黛玉與可卿及鳳姐需要人參續命，原是因為她們是末世女兒。她們的悲劇，從出生的那一刻，就已經註定了。

最可怕的是，從寶釵處所得的人參，其實意味著寶釵代替黛玉，成為了有鳳來儀的新鳳凰，成為了賈府的新主人。

四、四大名著細思極恐之《西遊記》

1、大鬧天宮無敵手，取經路上慫成狗;

大鬧天宮時，孫悟空打遍天宮無敵手，玉帝各種無奈，但是取經路上，隨隨便便一個神仙的坐騎，一件法寶就能讓孫悟空束手無策，不得不請救兵。或許，大鬧天宮，只是個局?

2、牛魔王一家的分析;

火焰山是太上老君的丹爐灑下，三昧真火燒山成火焰山。鐵扇公主是什麼人?為何會有克制火焰山的芭蕉扇，牛魔王身為第一妖王，為什麼會怕鐵扇公主?為什麼叫鐵扇公主不叫鐵扇娘子?紅孩兒為什麼不是牛的樣子，而且還會沒有幾個人會的三昧真火?

3、沙僧曾吃九世取經人;

唐僧收服沙僧的時候，沙僧說自己吃了九世的取經人，做成了頭骨項鍊，而唐僧確是十世金蟬子轉世，度過了流沙河，頭骨項鍊就自己消失了。此外，沙僧本事捲簾大將，屬於玉帝的心腹家臣，為何打破了一個琉璃盞就下界了，日日受萬箭錐心之苦。

4、諦聽神獸明知誰是真孫悟空，為何不敢言?

真假孫悟空期間，孫悟空與六耳獼猴到處詢問真假。到地藏王菩薩處，諦聽明知真假，卻不敢說，要知道它的主人可是大名鼎鼎的地藏王，佛教地位不下觀音，諦聽仍然不敢說，並且地藏王知道以後，也並未反對。到如來處，如來只說這個是假的，便一下打死，至於，那就只有如來知道了。

5、神秘的菩提;

菩提乃是孫悟空的師傅，也就是說東勝神州第一妖王的本領是菩提教授的，但是菩提確只出現一次，並且這樣告訴孫悟空：你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身! 言語之間的心理暗示——你要去惹禍。而且無論何時，沒有人會問孫悟空為什麼會學的這麼多變化，好似心知肚明。

6、觀音私藏兩金箍;

如來為保證取經順利，交給觀音三個金箍，用來束縛唐僧的三個徒弟，但是觀音只用一個金箍束縛了孫悟空，其餘兩個金箍用以收服小弟——黑熊精和紅孩兒。

7、太上老君煉丹爐真的弄不死孫悟空嗎?

其實孫悟空在老君爐子裡的時候，大部分時間都是童子在看守爐子，老君則雲遊講道，根本無心把猴子的事情當做什麼不得了的事情。再次強調，是玉皇到三十三重離恨天去請太上老君幫忙的，可見其戰力非同小可。

8、五百年?

劉伯欽說五指山是王莽篡漢時從天而降，至今已有五百年。但王莽篡漢和五百年這兩個數字對不上號。貞觀十三年，是公元 639 年。500 年前，那應該是公元 139 年，也就是東漢永和四年，漢順帝在位。而王莽篡漢是在公元 9 年，前後差著 130 年，估計是口耳相傳記錯了。天上一日，地上一年。永和四年五指山落地，那麼他大鬧天宮被如來降服，應該是永和三年的事。