二十四節氣春分的特點（二十四節氣）

2023-11-05 05:00:16

二十四節氣 · 春分

雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。

應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。

不分東君專節物，故將新巧發陰機。

從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。

——蘇軾《癸丑春分後雪》

春分是二十四節氣的第四個節氣。每年公曆3月20日~21日交節，太陽到達黃經0°。春分當天，太陽直射赤道，南北半球晝夜平分，自此日之後，北半球晝漸長夜漸短，南半球反之。《春秋繁露·陰陽出入上下》：至於中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平。

【春分三候】

一候一候玄鳥至

二候雷乃發聲

三候始電

玄鳥至：燕來也。

雷乃發聲：雷者陽之聲，陽在陰內不得出，故奮激而為雷。

始電：電者陽之光，陽氣微則光不見，陽盛欲達而抑於陰。其光乃發，故開始閃電。

【五運六氣】

在春分時點之後，氣運發生變化。壬寅年春分後十三日申正一刻起二運少徵。春分日午正至小滿日辰正為客氣太陰溼土之氣。現簡述如下。

壬寅歲，少陽相火司天，厥陰風木在泉，中見太角木運，歲木太過，氣化運行先天，太角下加厥陰，太過而加同天符，為執法，平木之化也，命曰敷和之紀。

壬寅年，地支為寅，凡是申寅之年都是少陽相火司天，厥陰風木在泉，中運（也叫大運）為木運太過，壬年為陽年，太過的中運之氣與在泉之客氣在五行屬性上相合，都為木，叫做同天符。由於太旺盛了，天地會自然進行平衡，好比執法，會去平抑化掉亢盛的木氣，使之成為平氣之年，木的平氣之年稱為敷和，散布著溫和之氣，使萬物榮華。（火的平氣之年為升明，土的平氣之年為備化，金的平氣之年為審平，水的平氣之年為靜順。）

春分後十三日申正一刻交二運少徵

敷和之紀,木德周行,陽舒陰布,五化宣平,其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其類草木,其政發散,其候溫和,其令風,其藏肝,肝其畏清,其主目,其谷麻,其果李,其實核,其應春,其蟲毛,其畜犬,其色蒼,其養筋,其病裡急支滿,其味酸,其音角,其物中堅,其數八，此歲運所主也。

敷和的年份,木的德性布達於四方上下,陽氣舒暢,陰氣散布,五行的氣化,都能施行其正常的功能,其氣正直,其性順從萬物,其作用如樹木枝幹的曲直自由伸展,其生化能使萬物繁榮,其屬類是草木,其行使權力是發散,其氣候是溫和,其權力的表現是風,應於人的內臟是肝,肝畏懼清涼的金氣(金克木),肝開竅於目,所以主於目,在穀類是麻,果類是李,其所充實的是核,所應的時令是春,其所應的動物,在蟲類是毛蟲,在畜類是犬,其在顏色是蒼,其所充養的是筋,如發病則為裡急而脹滿,其在五味是酸,在聲音是角,在物體來說是屬於中堅的一類,其在河圖成數是八，這是這一年的運氣所主宰的。

春分午正起二氣客氣太陰溼土

壬寅歲二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇。主位少徵火，客氣太陰土，中見木運，風溼之氣，奉畏火之政，以行舒榮之化，火反鬱，白埃四起，雲趨雨府，風不勝溼，雨乃零，民乃康。其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡。宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻，則溼不為邪。

壬寅年二之氣的時段是：2022/03/20 ~ 2022/05/21，一共60天。主運為少徵火，客氣為太陰溼土，中運為木運，火當政，風溼之氣，要順著火去行舒榮，溼土瀉火，所以客氣太陰加臨，反而使主時的少陰君火之氣被鬱遏，溼氣蒸發上升，白雲四起，風氣在這時已衰退，所以不能勝過雨溼之氣，雨水因而下降，是故民亦安康。其在疾病則為熱氣鬱遏於上部，症狀見咳嗽，氣逆，嘔吐，因火熱之氣鬱於內部而或生瘡，以及胸脅咽喉不利，頭痛乾熱，神識昏憒不清，膿瘡等病。治療時適宜針對太陰溼土這個客氣來治，用甘味之物來補（甘味屬土），用苦味之物來瀉，用甘味之物來緩急，歲谷（從少陽相火這個司天之氣來說）宜吃紅色的穀物（紅色為火之色），間谷（從太陰溼土這個司天右間氣來說）宜吃胡麻（胡麻屬木，木克土，可制太陰溼土），這樣太陰溼土就不會成為邪溼對人體造成傷害。

【春分的起居調整】

由於春分節氣平分了晝夜、寒暑，人們在保健養生時應注意保持人體的陰陽平衡狀態。保持平衡狀態的關鍵體現在精神、飲食、起居等方面的調攝上和對藥物的使用上。從立春節氣到清明節氣前後是草木生長萌芽期，人體血液也正處於旺盛時期，激素水平也處於相對高峰期，此時易發常見的非感染性疾病，有高血壓、月經失調、痔瘡及過敏性疾病等。整體來說要保持輕鬆愉快、樂觀向上的精神狀態，還要堅持適當鍛鍊、定時睡眠、定量用餐，有目的地進行調養，方可達到養生的最佳效果。《素問·至真要大論》：「謹察陰陽所在而調之，以平為期」。是說人體應該根據不同時期的陰陽狀況，使「內在運動」也就是臟腑、氣血、精氣的生理運動，與「外在運動」即腦力、體力和體育運動和諧一致，保持「供銷」關係的平衡。