天井裡有張麗華墓曾流傳「鬼故事」

2023-04-01 17:44:42 2

景定元年，龍王寺的火把觀賞亭燒成灰燼，建康之父馬光祖重修，宋代蕭山在景定二年的《鑑賞亭記》中更清楚地記述了它的位置：東邊的鑑賞亭是劉閣。由張仲鼎主持，西側為蘇文忠的題柱白鷺閣，西側為橫江閣，與此相反，遺址位於仙鶴橋西北部。  

7月19日，舊雜誌發表文章水西門實際上建了兩座與原貌相近的欣賞亭。鑑賞亭實際上是一座建在城牆上的亭子，筆者認為有必要探討宋代亭子的位置。它可能是建在秦淮河邊的一座建築亭。  

1999年重建的亭式觀賞館和今年開館的主樓和附屬樓組成的觀賞館綜合樓均建在秦淮河邊的水西門廣場西側。歷史上的裝飾亭子在哪裡清代劉希奇所作的《白西峪譚》中有王元羲在鳳凰臺故址上的詩作。詩注云：下水門城，即今天的水西門。江蘇文藝出版社出版的《秦淮詩》當時被刻在金陵江西門塔上，《唐宋詞鑑賞詞典》上說：鑑賞亭是劍坎西側的一座亭子。面對秦淮河，我認為這三種理論都有明顯的錯誤。  

首先，陰溝門不是水門，南宋景定年間，由馬光祖、建康至福燒制、重建的裝飾亭，因其所在地《景定建康志》記載：下水門城內的鑑賞亭，緊臨秦淮河，以享勝利。但夏回門不是今天的西水門，而是今天的西水門，清代著名的雲臺門，靖定建康之府城地圖也清晰地標示出來。下水門和龍溪門是兩個門，一個是水門，另一個是內門。  

其次，觀賞亭不在城市建築物上，也不在城市建築物上，根據《京定建康志》中的阜城圖，下水門的牆上沒有建築物。觀景亭位於鬥門大橋西南側，鬥門大橋是雲都古道上的第一座橋梁。遺址位於金盛洲路與定信路交匯處，當時，在雲都（東）、秦淮（南）、阜城牆（西）、金盛洲路（北）周圍的地面上，有通江亭、鑑賞亭、橫江亭、白鷺亭、折流亭等許多亭子。鑑賞館位於通江閣西側，距西牆較遠，由白鷺閣和橫江閣隔開。  

景定建康志指的是下水門的城市，不是在下水門的牆壁上，而是在下水門的城市門旁邊，在中國古代，我們經常做旁證，這與《正德江寧縣誌》中對朱雀關的描述類似，《正德江寧縣誌》中說，謝安宇建了兩個兄弟。恩澤麻雀橋上，又名朱雀關。這裡的橋不是指橋面板，而是指橋的側面，因為朱雀關是建在朱雀門上的。  

景定元年，龍王寺的火把觀賞亭燒成灰燼，建康之父馬光祖重修，宋代蕭山在景定二年的《鑑賞亭記》中更清楚地記述了它的位置：東邊的鑑賞亭是劉閣。由張仲鼎主持，西側為蘇文忠的題柱白鷺閣，西側為橫江閣，與此相反，遺址位於仙鶴橋西北部。  

從辛棄疾的年怒角鄧建康鑑賞館中，可以看出，在志道的歷史上，它已經被遺忘了。  

這座裝飾性的亭子也不是一座建築物。它有一個天井，裡面有張麗華的墳墓，張麗華是南朝陳朝後期最受歡迎的妃子。當時，隋軍在政事上無所事事，當隋軍攻佔建康宮和臺城時，陳太后慌亂地將張麗華和孔桂豔帶到荊陽涇藏匿，被隋軍士兵發現並俘虜，在清溪中橋（即現在的四象橋）上被殺。元代王眠的《金陵》詩，在觀賞亭前有春草花，在觀賞亭下長出柳樹，我們談到韓國虎的緝捕，是張麗華負責亡國。  

宋代朱牧在《方玉生蘭》中記載，張麗華的墓在鑑賞亭的院子裡，並說，墓中不時有陶似的白光，像水銀，然後逐漸散去。  

在張麗華墓下的明朝《正德江寧縣誌》中也有一個關於張麗華的鬼故事。它講述了一位名叫李若秀的道士的故事，她在農曆七月十五日的傍晚，看見一位身著白衣的優雅女子在月光下唱歌。李若旭悄悄地跟著過去，躲在竊聽的旁邊，女子高呼：一隻沉睡的蟬驚嚇了秋天，楊樹的風不能入睡。想起過去的胡椒屋F。Avorite，眼淚溼的T恤捐贈了翠菊，李若秀走到她面前問她是誰，這位女士說她是張麗華，然後離開了。欣賞亭的書也清楚地記錄了張麗華的墓在亭前。  

宋代在下水門旁也有二水閣，《經鼎建康志》記載：下水門城內的二水閣，緊臨秦淮河，西臨江邊，北與鑑賞閣相對，二水閣實際上不在下水門城內。  

南宋範成達的《吳傳祿》記載，春熙四年，他跟隨建康之父劉娟視察新建的建康富城，一位幹部在舊的二水閣基登小雨的旁邊欣賞過南岸的建康富城，可見二水閣在秦湖南岸。艾河，不與站在下水門城的欣賞亭相結合。  

著名愛國詩人陸遊在《入蜀記》中記載，城內有古老的鑑賞亭、大門右側的白鷺亭、大門左側的二水亭，但這兩個亭子都被鑑賞所掩蓋，這是對過去勝利的巨大損失，他抱怨阿伯而白鷺亭和二水亭，因為這兩個亭子分別阻礙了南面和西面的觀景效果，也證明了這兩個亭子不是建在城牆上的。