一個改變了醫法規則的人——法醫宋詞的創始人

2023-03-31 23:12:35

還記得電視劇《少年包青天》和《大宋提刑官》裡的刑偵斷案的神奇手法嗎。

焚屍驗喉判斷是否燒死

《大宋提刑官》中，為判斷屍體是被殺後焚屍，還是被燒死的，法醫宋慈將屍體喉部切開，氣管中沒有菸灰則說明是被殺後焚屍；而氣管中有菸灰和燒燙傷則說明是被火燒死的。這個方法是正確的。因為火災時活人會吸入大量熱空氣、煙霧，造成呼吸道和肺部的損傷；而沒有呼吸的死人則不會出現這種情況。

另外，古代還有被燒死的人「腮部發紅，面呈芙蓉色」的說法，這也是對的。如果人是被燒死的，由於火場裡有大量的一氧化碳，吸入後，血紅蛋白跟一氧化碳結合變成碳原血紅蛋白，碳原血紅蛋白顏色鮮紅，所以從屍體上就能看到顏色很鮮紅。若是死後焚屍就不會有這個現象。

紅傘驗屍確定生前傷勢

紅傘驗屍的情景在很多影視劇中出現過。把一具屍骨洗淨，按次序擺放到竹蓆之上。挖出一個地窖，裡面堆放柴炭，將地窖四壁燒紅，除去炭火，潑入好酒兩升、酸醋五升，趁著地窖裡升起熱氣，把屍骨抬放到地窖中，蓋上草墊。大約一個時辰以後，取出屍骨，放在明亮處，迎著太陽撐開一把紅油傘，進行屍骨的檢驗。如果骨斷處有紅色，說明是生前被打斷的；骨斷處沒有紅色，則是死後的損折。死者的死因也就明了了。

這種做法是很科學的，在當時是非常高明的一種辦法。基本原理是紅油傘將紅色之外的可見光全部擋走，長波的紅外線就透過傘照在骨頭上，如果骨頭上面有傷，即骨頭裡的血管破裂出血，血液受紅外線一照射就明顯地顯現出來，而在沒有照射之前就看不大清楚。跟現代刑偵中偵測血跡的「螢光反應」原理很相似。

銀針試毒易造成冤假錯案

用銀針試探屍體是不是中毒而死的，這在很多古典小說中是很常見的情節。事實上，這個方法直到民國時期還在沿用。

銀針碰到某種毒，確實會變黑。比如碰到砒霜，銀就變黑。但是除了毒以外，銀遇到其他一些物質也會變黑。因為凡是腐敗的屍體都會產生硫化氫，硫化物與銀化物相結合會生成呈現黑色的硫化銀，所以銀針呈黑色與死者是否為中毒身亡沒有直接的關係。因此用銀針判斷是否是中毒，是不準確的，容易造成冤假錯案。

滴血認親無科學依據

提起親子鑑定，很多人會想到古代小說上常常提到的滴血認親：小孩的血跟大人的血如能夠溶在一塊，雙方就是親子血緣關係，否則就不是。其實這種方法沒有任何科學依據。而在這種鑑定過程中，親子關係的血液不一定能融合，而不是親子關係的血液常常能融合。

《大宋提刑官》中，宋慈找來玉娘親生父親的骸骨，以滴骨法檢驗。玉娘刺破手指，指血很快滲入骸骨中，確認玉娘與死者有血緣關係。

這種「滴血認親」的鑑定方式是沒有科學依據的。無論是不是有血緣關係，如果血液滴在骨骼光滑堅硬的骨密質上，就不會滲入；如果滴在骨松質或被腐蝕的骨骼上，就可能被吸收進去。到目前為止，血緣關係的準確認定還只能通過DNA鑑定。

顱骨藏沙根本不可能

《大宋提刑官》某集中宋慈曾根據死者顱骨內是否有泥沙流出，來斷定死者是生前溺水還是死後拋屍。這種方法是錯誤的。因為顱腔是一個相對封閉的系統，只連接脊椎，而不會跟呼吸道、消化道相連。簡言之，人吃的飯、喝的水是不可能進入大腦的。因此，一個活人掉進水裡，水和泥沙等物質只能進入人的消化道或者是呼吸道，而不會進入顱骨。

在現代刑偵中，判斷死者是否是溺水身亡的辦法是檢驗屍體血液中是否含有硅藻。因為水中都含有硅藻，硅藻會隨著人吸進去的水進入血液。在窒息的六七分鐘時間裡，心臟會把含硅藻的血液輸送到全身各處。

宋慈檢女屍：遮蓋隱秘部位要細查

《大宋提刑官》中的宋慈制定了一條標準，無論案發何處，檢察官員都必須「躬親詣屍首地頭」。即便是屍味難聞，臭不可近，官員也「須在專一，不可避臭惡」。

可是在宋茲之前，南宋深受理學思想影響，遵守「非禮勿視」、「內無妄思，外無妄動」的教條。在宋慈之前，檢驗屍體時，總是把隱秘部分遮蓋起來。

同樣是學「唯心主義」哲學的宋慈，在做屍檢時卻是個地地道道的唯物主義者，重視實踐。他告誡當檢官員：切不可令人遮蔽隱秘處，所有孔竅，都必須「細驗」，看其中是否插入針、刀等致命異物。並特意指出：「凡驗婦人，不可羞避」，應抬到「光明平穩處」。