未解之謎有關日本聖德太子的轉世奇緣

2023-03-29 17:55:07 2

大家好，今日咱們來和大家說兩個閱歷多次輪迴的跨國轉世奇聞。

第一個，是一位在日本家喻戶曉的重量級人物。

他經常出現在日本的教科書裡，並且，在日本以往發行的日元鈔票中，一共有7次印有他的頭像，可見他在日本人心目中的地位。他便是日本的「廄戶王子」，後世敬稱他為「聖德太子」。

聖德太子不僅是日本古代史一位傑出政治家和宗教家，也是日本初期釋教弘揚的最大功臣，因而，他還被稱為「日本釋教的鼻祖」。

王妃奇夢 神僧相告寄宿

那麼史書都記載了聖德太子怎樣的傳奇轉世閱歷呢？

日本奈良年代有一本典籍叫「唐大和上東徵傳」，也叫「鑑真和尚傳」。

它是研討唐朝聞名和尚鑑真東渡日本傳達佛法，最詳實、最原始的史料，是由日本天智天王后嗣真人元開撰寫。

依據書中記載，鑑真在揚州大明寺講過一句話，他說：「從前，我傳聞南嶽慧思禪師圓寂後，為了興隆佛法，託生為倭國王子。」

這裡所說的倭國王子指的便是日本飛鳥年代的聖德太子。

依據日本史《聖德太子傳歷》所說，他誕生於一千四百多年前的飛鳥年代，父親是日本第31代天王用明天王。

聖德太子還沒有降生時，他的母親在夢中看到一名金色神僧，站在她的面前。和尚說：「我有救世的希望，想暫時寄宿在王妃的腹中。」

王妃問：「您是誰？」和尚說：「我，救世的菩薩，住在西方世界。」王妃說：「但是我是俗人，腹部骯髒，貴人怎麼能寄宿呢？」

和尚說：「我不介意。只是希望託生人世。」王妃不敢再推託。王妃懷孕後，變得聰睿慧敏，特別長於爭辯和領會法理。

王妃臨產時，從西方射下金色的光芒，照亮了王宮。其時在位的日本第30代天王敏達天王傳聞此事後，率人一同前來看望，親眼看見那團耀眼的金色光芒。

聖德太子憶前生

時刻一晃，過去了兩年。聖德太子兩歲時，在2月15日那天早上，奶媽發現小太子做出很特別的行為。

只見他雙手合十，面向東方朝佛禮拜，那舉止神態儼然是成人的容貌。而當小太子3歲時，就已經展現出異乎尋常的智慧了。

一天，父王抱著他旅遊後花園，笑著問他：「我兒，你喜愛什麼？桃花仍是松針？」太子說：「我喜愛松針！」

其實小孩子喜愛桃花或者喜愛松針都很正常，但是小太子給出的理由很特別，他說：「桃花短暫，松樹萬年常青。」

聖德太子6歲那年，冬季10月，坐落朝鮮半島的百濟國差遣禪師、和尚等人來到日本。

一天，小太子正在天王床邊侍候，他說：「我想看看百濟國進獻的經文。」敏達天王問他：「為什麼？」

太子說：「舊日，我住在我國，于衡山修行，傾聽佛的教導，今日想看一看百濟進獻的經文。」

敏達天王聽後驚奇萬分：「你才6歲，常在朕的身邊。你什麼時分去過我國呢？可不要說謊噢！」太子說：「那是我的宿世，所以我記住。」

這聖德太子還有一單個名叫「豐聰耳」，由於他能一次聽多人說話並能依序全部重複一遍，記憶力相當驚人。

用明天王二年，16歲的聖德太子受命徵討叛軍。在出徵之前，他命人去採伐樹木，雕刻了四大天王神像，安頓在軍隊中，用以祈求，提振士氣。

之後太子大勝，緝獲大量叛賊的家產，但是太子對財物毫不動心，把它們全部捐給寺院。後來，聖德太子還修建了四天王寺和法隆寺等7座寺院。

太子攝政 憶生前奇緣

到了推古天王元年，聖德太子21歲。日本歷史上第一位女天王——推古天王，也便是聖德太子的姑媽，賜封他為王太子，由他署理國政。

這對於他人來說可能是求之不得的事，但是聖德太子卻婉辭推託，並再次說到，過逝世在我國，他轉生過數十次，當代降生王族，是想落髮修道，興隆日本的佛法。

但是推古天王不允許太子落髮，所以聖德太子不敢再推託，只好署理國政。

推古天王常常聽太子講解經典，知道佛法難以想像，所以發下大願，專心供佛，出資塑造佛像。

推古天王二十二年，推古天王精心挑選了1000人落髮，復興佛門。

推古天王十年，百濟和尚觀勒來，來到日本進獻地理、地輿、遁甲、方術等書本。這名百濟和尚還挑選了三四個人來日本學習曆法、方術，都是學業有成。

一天，聖德太子對左右的臣子說：「從前，我在衡山修行。這名和尚從前是我的弟子，常常不離我左右。他經常談一些地理、山河以及小道的事。我託生到王族，他也追來了。」

出使我國 使臣尋回宿世經文

推古天王四年的一天，太子正在和高句麗高僧惠慈法師一同研討佛經。遽然，太子指著經文說：「《法華經》中，這句落了一個字。

恩師，您從前見到的版本，也是這樣嗎？」惠慈說：「其它國家的經文，這裡也是沒有字呀！」

太子說：「這句中應該還有一個字。我記住從前我念的那捲經文中，是有一個字的。」

惠慈問他：「殿下念的那捲經文，現在什麼地方？能否看一下？」太子微笑著說：「在衡州的衡山寺。」惠慈當下大為感嘆，雙手合十頂禮。

推古天王十五年，太子上奏天王差遣使臣小野妹子前往我國，取回那部佛經，作為標準刊物。

小野妹子出國前夕，聖德太子具體告訴他衡山的方位，進山的路線，山裡和尚的現狀。

他將幾套僧服交給小野妹子，叮嚀他一定要送給南嶽衡山的和尚。

小野妹子抵達我國後，按照太子事先的囑託，找到了山中的和尚，轉交了太子的禮物，如願以償地取回了經文。

太子修行有素 料事如神

聖德太子主掌國政，日理萬機，但修行的功夫一點都沒有落下。有一次，太子調查氣候的改變，知道將有地震，就命人抓緊時刻加固房子。

推古天王二十六年，47歲的太子對大臣說：「中土正在發兵大戰，有一大國即將滅掉小國，李姓將會應命出生。大隋的國運，今年就要終結了。」

果不其然，後來李淵、李世民父子太原起兵，滅了隋朝。太子預言分毫不差。

同年冬季，太子召請太子妃，為她講述因果，以及他在我國累世轉生的狀況。太子說：「有一世，我身世低微，偶爾聽到法師講法，我就剃髮落髮，成為沙彌。

修行了三十多年，死于衡山山腳下。今日想起來，其時應該是晉朝末年。

後來，我投胎於韓氏，再次降生為人，立誓生生世世弘傳佛法，所以登上衡山修行了五十多年，其時是宋文帝主政時期。

我逝世後，託生於勾氏，再次得到男身像，落髮為道。通過四十多年，我死去後託生於高氏，其時是齊王君臨天下，我又到衡山，修行了六十多年。

至梁朝時，我託生為梁相的兒子，仍是到衡山修行，這一生歷時70年。其時，我發願一定要託生到東洋，頌揚佛法。」

太子表示，如果今生結束，將來要託生到赤貧的人家，持續入道得法。

推古天王二十九年春，太子在斑鳩宮，命太子妃沐浴更衣。他本人沐浴更衣後，對太子妃說：「今日晚上，我要遷化了。

你能夠跟我一同去。」次日，內侍發現太子和王妃雙雙圓寂。音訊傳出後，舉國悲慟萬分。

日本從推古朝到大化革新，稱為「飛鳥年代」，這時期日本佛家文明鼓起和廣傳，成為日本其時文明繁榮的亮點。

聖德太子多世在衡山修行，以生生世世累積的福德，復興日本佛法，如願以償，成為照亮整個飛鳥年代的第一人。他和衡山的奇緣，也在日本留下千古美談。

不丹小王子的轉世奇緣

其實像聖德太子那樣多次輪迴轉世，生生世世修行的例子還不少。咱們再來說一個現代的例子——不丹國小王子的轉世奇緣。

咱們之前曾為大家介紹過不丹國王太后的轉世奇緣，和她親歷的尋覓轉世靈童的故事，大家有興趣的話能夠找出來看看。

咱們回到這位不丹小王子這兒。不丹小王子毗盧遮那2014年出生，他的母親阿希‧索拉姆‧德欽‧旺楚克公主是現任不丹國王的親妹妹。

不丹小王子在很小的時分告訴家人，他的宿世從前在不丹王室出生過，他還能記住很多宿世的事情。

比如，在沒有任何人告知的狀況下，他能辨認出石頭上留下的足跡，找到自己從前運用的古藏文以及存放經文的地方，還有宿世修行過的寺廟以及知道的人。

不丹小王子毗盧遮那還回憶起自己在公元824年之前，曾轉生過印度那爛陀大學的教授。那爛陀大學是古代中印度釋教最高學府和學術中心。

那爛陀大學規模宏大，曾有多達900萬卷的藏書，歷代學者輩出，最盛時有上萬和尚學者集合於此。

公元1193年，突厥人入侵，那爛陀大學遭到嚴重破壞。小王子從前具體描述了這座釋教聖地過去的樣貌，後在訪問印度那爛陀大學遺址時得到驚人的證實。

而這位不丹小王子和我國還有不解之緣。2019年，其時才5歲小王子和媽媽阿希‧索拉姆‧德欽‧旺楚克公主一同來到了四川馬爾康的毗盧遮那聖窟，由於他記住宿世自己是在這個地方修行的我國和尚。

毗盧遮那聖窟呈漏鬥形，洞中有冬不枯夏不盈的神泉，窟壁上還存留著有蓮花生自顯像、聖足跡、聖鼻印、聖身印以及十世班禪在洞壁上發現的阿彌陀佛和觀音菩薩自顯像。

相傳這是唐朝藏傳佛大師毗盧遮那翻譯佛經的洞窟，後人為了留念他，故以此命名。

毗盧遮那大師在此修行時留下了多達25種聖跡，至今仍能清晰地看到當年他在山頂巖石——悔過石上留下的睡印、帽印；

沿途的巖石上還有當年大師摳取金剛經和收藏大藏經以及當年大師修行時不慎流失了十六顆念珠的印跡……

而這位大師便是不丹小王子的宿世，他在毗盧遮那聖窟指認了自己從前運用過的物品。看來他的名字毗盧遮那還真不是隨意取的呢。