玄空風水學的基本常識，玄空風水學的口訣

2023-03-25 04:54:29

　　玄空風水學在風水屆是比較受歡迎的，特別是在一些起宅的時候，都會找一些風水先生來看風水，本身玄空風水學也是一門風水學科，吸引了風水愛好者，下面先來給大家分解一下玄空風水學的基本常識和口訣。

　　玄空風水學的基本常識

　　1，24山三元龍陰陽口訣：

　　天元子午卯酉陰，乾巽坤艮陽;人元辛丁癸是陰，寅申巳亥陽;地元辰戍醜未陰，甲庚壬丙陽。這個口訣要熟記，否則別想入門，這是決定坐山向首順逆飛盤的必用口訣。如卯山酉向，卯是陰，用逆飛。如甲山庚向，甲庚都是陽，用順飛。餘仿此。

　　2，旺山旺向

　　即坐山的當令星飛到該宅的坐方，而向首的當令星飛到向上，即坐山令星在坐山，向星令星在向方。如7運的辛山乙向：

　　1，山盤當令星是7，飛到兌宮辛位山上。

　　2，向盤當令星是7，飛到震宮乙位向上。

　　到山到向，則坐山後面要有山，向上要有水，主丁財兩旺。此格局最宜坐山有秀麗端莊之山峰，峰呈兇象也減分不吉，謂之龍虎均停。前面有曲折彎秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先後天卦水流向，是為標準格局。此局須重來龍星體，過峽，出脈，束咽，穴星以尖，圓，方為三吉星，出脈與結穴坐向不能犯出卦，差錯。若合清純者，發福悠久，主正人君子，財丁貴壽全備，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福澤優厚。凡立向為陰山陰向者，入中飛星必逆行，必是旺星到山到向之格局(引用韓少清片段)。

　　3，雙星到向

　　即坐方及向方的當令星都同時飛到向方，向方水管財，代表財源廣進，但坐星到了向方，即山神下了水，為水所淹，代表健康出問題，所以這種格局旺財不旺丁。但若向方的前面有水，水外又有山，則主財厚丁旺全備之好格局，如果沒有可以人工改局，在向方做一大假山，山前做一噴池，所謂人謀勝天也。凡有此格局者，經我改造後都能達到人財兩旺的效果，真實不阿。如7運的壬山丙向宅：

　　坐方和向方的當令星7都飛到了向方「二」離宮丙上，為雙星到向。這種格局最宜回龍顧祖之地，龍脈脫卸，落下平崗，平原，平洋，面前寬敞，有水之玄來朝，或田水自高而拜堂(名倉板水)，或有多方形，圓形之池湖，澄泓靜蓄之水匯聚堂前，水外有文秀之祖山當朝案，此為上格的宅地形。亦可以大馬路當水，樓房，遠方整齊的樹林當山。若有水無山，旺財不旺，丁，有山無水旺丁不旺財。面前平坦空曠者，財丁平常。注意，面前之山不可形惡，逼壓，否則兇人出暴，甚至滅絕。這就是巒頭與理氣結合的重要性。

　　4，雙星到坐

　　與雙星到向相反，即坐方和向方的當令星都同時飛到坐方，坐管人丁，代表家宅中人丁很壯旺，兄弟姐妹多，人多健康長壽。但向星財神飛到了坐方，即龍神飛到山，龍在山上脫離了水，如魚上樹，代表無財破財。所以此種格局人口好但卻與財富無緣，凡多年無子者用此格局可以生子。但如果坐方後面有水，水外又有山，則主丁財皆有，但還是丁旺於財。如果只是有山無水，則主只利丁而不利財。

　　如7運宅，寅山申向：

　　雙星到坐之局，財丁當令旺氣星皆到坐山，必須背水立局。通俗的說就是水龍到了山上自然不吉，解決的辦法就是蓄水養龍，宜在坐方後有池塘，湖泊，爾後又有遠峰，崗龍;面前田園寬廣，這是上吉之形。城市陽宅以宅後空地，水池，花園，之後又有高樓拱託者為佳，無此環境也要有大馬路，水溝在屋後橫過，或有後門能通大路，或本身之建築是五樓，前面是4樓，5樓，後面是3，4樓，再後是6，7樓以上，即矮者為水，高者為山，山環水繞之意耳。總之後面要先低後高，先水後山為合局，若有水無山，旺財而少丁;有山無水，破財，傷人口，災禍甚多，人丁亦不旺。

　　5，上山下水

　　即坐山的當令星飛到家宅的向方，而向首的當令星飛到家宅的坐方，為陰陽顛倒，山神到水裡，水神到山上，代表極差的風水，也叫倒山倒向，代表丁財兩失。但是如果前面反而有山，後面反而有水，巒成形局顛倒，反主財丁兩旺。此招改運極好，兇可變吉，要好好掌握。

　　立向最忌上山下水的格局，兇禍立見。然也有犯此而發者，其宅地必龍真穴的，或形局顛倒，又得向首與入中之卦合10，並有一二節連珠吉水可通照才可以發。然福來不全，禍來甚速，不能如旺山旺向格局之悠久。

　　上山下水最宜平地，背後地形較低，稍遠方有溪河圳水流繞，或有池，湖塘埠水聚。前面地勢較好，有形美的山峰為朝案者。城市以背後有空地，門路，前面有高樓者合局。前局雖以前高后低，前實後空(叫坐空朝滿)為合局，但要明白，不要誤解，以為只要坐空朝滿就能用，若是這樣，則無處不吉地了。必須坐後之水環抱或成窩，鉗之形(半圓或U字形)，面前之山峰或建築物要隔一段距離，無逼壓感，形狀要端莊秀麗，向我拱揖環抱，這才是有氣脈之地，用之方能發福。若坐後水斜，反，衝，激，或坑陷陡峭，面前之山形惡，逼壓，向對來脈，這就是絕地，萬不可用。

　　6，羅盤出卦

　　即坐向剛好位於卦與卦之間，在風水學上稱為「出卦」，為犯兇煞，代表住在這間屋的人精神出問題，如線剛好壓在乾與坎卦之間的中間上。

　　7，騎縫出線

　　即是山與山之間的騎線，如坎卦包括壬子癸三山，坐向重疊在壬與子或癸與子之中線上。

　　玄空風水學的口訣

　　玄空字字金第一

　　蓋言此書，先賢編出，其中理氣，條分縷晰，辨正原文，有言責無，今傳與後，切勿輕洩。

　　邪書肆起，地學不明，各宗師授，莫辨渭涇，我作此書，暗室一燈，楷模後學，字字萬金。

　　戒學者遵律第二

　　要求真訣，盟神受戒，毋為財動，毋為仇害，擇主以交，惟德是賴，求之不誠，留福以特。

　　輕指好地，造物所忌，於天之怒，遭雷擊死，福善禍淫，乃天之理，如覓住城，栽培心地。

　　山水配合第三

　　先看金龍，坎離定位，乾坤父母，鍾毓最貴，一雌一雄，相為經緯，空中體認，心神領會。

　　真龍歸藏，其氣內聚，動則氣生，不動乃死，隨元變方，隨方變氣，舍此求之，豈合玄機。

　　陰陽差錯，其禍無窮，審龍如此，觀水亦同，配合無謬，運到興隆，陽順陰逆，以窺化工。

　　格龍卦第四

　　陰陽得配，相見為難，八神四個，其一宜攀，得以配合，毓貴鍾賢，是秘妙訣，切宜細研。

　　子午卯酉，乾坤艮巽，為父為母，寧不相見，此真配合，精力旺健，四個之一，雖微亦顯。

　　甲庚壬丙，辰戍醜未，陰陽相見，此為一類，依龍立向，亦堪消水，旁通一路，父母之位。

　　乙辛丁癸，寅申巳亥，陰與陽見，配定二類，龍固合向，向亦合龍，父母可兼，莫尋別位。

　　節節清純，三元不替，預知福力，一節一代，禍福顛倒，雜山雜水，其辨入微，其靈如魂。

　　玄空之妙，四個取一，陰與陽交，陽與陰合，陰陽文媾，二氣渾合，生生不窮，允推良法。

　　四偶四正，謂之父母，其餘子息，左右夾輔，父母力大，統涵諸子，區而別之，一山一水。

　　山自管山，水自管水，不相為謀，山水異路，立眷成家，各宗父母，倘有差錯，如仇嫉妒。

　　論宮行度第五

　　子午卯酉，是為天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合無嫌，四隅立向，配偶宜然。

　　乾坤艮巽，天元之宮，辰戍醜未，乃其所鍾，擕帶同行，情誼自融，立向論配，四正乃從。

　　辰戍醜未，地元宮起，與誰同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫婦相比，陰陽配合，立向所取。

　　甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脈，不可有兼，左右皆雜，只愛單行，辰戍醜未，覓配為緣。

　　寅申巳亥，人元獨步，騎龍走出，不受人輔，兼來便雜，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。

　　乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，獨行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，兩情交會。

　　量山之法，在於審脈，觀其行度，隨其曲折，男女可分，微茫親切，地元人元，不宜有雜。

　　入首卦第六

　　次察血脈，以審來龍，到頭八尺，真氣內充，氣止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窺化工。

　　共路兩神，疑忌有雜，只論到頭，審清來脈，陰錯陽差，其神帶煞，水亦可救，認水立穴。

　　剖別山水，先看到頭，乘氣之法，細細推求，此處不錯，富貴可謀，此處若錯，喜變為憂。

　　千囑萬囑，到頭括目，羅經照定，或兼或獨，山龍水龍，各有眷屬，分清水路，自然發福。

　　依龍立向第七

　　支神出脈，幹神立向，有兼無兼，亦從脈辨，脈從幹出，向以支上，從支從幹，審脈決斷。

　　前兼後兼，天玉宗旨，審龍立向，辨山辨水，連珠不放，四正而已，其餘山向，配合為美。

　　挨星秘訣，陰陽兩路，陰陽順逆，入首起數，以視入穴，是何星主，隨元管局，誰能解悟。

　　水口卦第八

　　要看城門，真龍駐足，眾水交會，真氣內畜，獅象龜蛇，禽星特出，無此貴格，不須寓目。

　　城門一訣，豈待外來，龍水交會，內氣兜收，鎖得元精，不至旁流，合得三般，一段盡搜。

　　城門妙訣，原論挨星，陽順陰逆，九宮飛臨，四個之一，遂位流行，四吉四兇，以辨水神。

　　又看流神，不可差分，去路固重，來路亦論，一毫有襍，禍悲踵門，龍水坐向，厥重惟均。

　　流神利害，元氣為之，有吉有兇，乃其所司，特朝一點，招攝靈奇，凝聚局內，速發何疑。

　　步水之法，與山不同，專論卦氣，測其吉兇，倒看元運，別有化工，山靜水動，一西一東。

　　山靜水動，從地從天，一覆一仰，相反照然，倒水步雲，其理非偏，參透此旨，可以探玄。

　　來宜衰方，去宜從死，衰即是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四兇，倒用玄機。

　　只看本運，不參局堂，審定八方，以察水路，剋入為吉，曲折相顧，去來不清，定遭嫉妒。

　　明堂三局第九

　　卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。

　　是用九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。

　　北鬥七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。

　　先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。

　　七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。

　　玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。

　　局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，只要純淨，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。

　　九宮挨星第十

　　來山來水，挨星最貴，此處一差，寧不為累，今人審運，殊屬憒憒，洩漏玄機，驚神泣淚。

　　零神正神，亦觀所遇，裝正扒零，審運而已，四吉裝正，扒零則忌，四兇扒零，裝正不喜。

　　來山去水，原分兩局，不同而同，一氣連屬，知此運用，始能造福，造化在手，功效神速。

　　五行生剋，取用貴明，流神剋入，來脈要生，憑運分別，生剋始清，一有混襍，如行敗荊。

　　挨星不到，其位即空，流神沖破，衰敗無窮，陽卦損男，陰卦損女，先天卦斷，後天參用。

　　向中放水，亦取剋入，流神之通，倒看乃的，剋即是生，生入不吉，欲知方位，四個之一。

　　三元氣運第十一

　　三元氣運，分別衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢時知士，隨元安放，運若未到，空勞夢想。

　　衰運之墳，千萬莫修，煞氣驚動，一門立休，百禍相侵，神盡難救，勿動為吉，尋吉補助。

　　得運之地，如種及時，速種速發，特理之宜，人生在世，七十古稀，得運灌蔭，乃沐榮施。

　　運分三元，一元六十，山上排龍，入首勿失，審氣分元，以窺入穴，順逆挨定，須葉三吉。

　　主運固明，餘運不衰，四吉四兇，就安去危，若合玄空，運發如雷，陰陽得配，一例同推。

　　九星雙起，其法甚秘，來山去水，雌雄互異，陽順陰逆，山水一理，水辨來源，山辨入氣。

　　到頭一節，須論生旺，上元一白，二三同黨，四巽一宮，中元所管，併作四吉，上元同看。

　　元卦三位，一二同墜，四卦生旺，九十年內，山脈值此，定然富貴，四卦所值，分定年位。

　　值年之卦，其力愈顯，同隊之卦，亦堪欣羨，陰陽兩度，取用活變，精而求之，其義非淺。

　　尋龍認穴第十二

　　峽前峽後，亦可尋龍，幹身分出，數節氣鍾，借幹纏護，巧奪天工，自成堂局，福力攸榮。

　　凡為凹缺，為禍最烈，不拘方位，逢之即滅，不拘元運，逢之即絕，陰基陽居，都怕此撃。

　　砂法之秘，在於化曜，要在盤內，十幹探討，蔭貴權印，刑囚難保，向上分經，串出乃好。

　　理法己明，期勢宜辨，一言蔽之，特來開面，凡目所見，不離這件，觀形察勢，團聚可羨。

　　形家之言，汗牛沖棟，形止氣蓄，一言足誦，砂水交會，由遠而近，主僕分明，太極有暈。

　　貴賤認龍，吉兇辨砂，不正惡狀，煞身忘家，返背迫壓，破碎磋跎，皆指兇禍，勿見為佳。

　　貧富論局，亦論得水，局圓水抱，朝拱亦美，最怕刈腳，沖射尤忌，反背傾斜，不見為貴。

　　山洋別法第十三

　　山法洋法，各有專家，比而用之，其亂如麻，量山步水，宗旨毋差，我今區別，造福無涯。

　　洋法坐空，水繞歸後，不用砂關，只要水抱，以水為龍，水繞獨厚，堂寬勢高，漸高乃妙。

　　洋貴得水，勿貪秀峰，前高後低，高要雙容，後低非漕，靈秀所鍾，左右平抱，高迫則兇。

　　束氣包裹，與山相同，坐空朝滿，與洋同訣，淺深憑界，左右憑夾，逆朝用案，橫龍貼脊。

　　分元辨運，乃與洋同，倒用玄機，推算有功，倒看方位，以西作東，上元下元，四吉四兇。

　　納氣吉兇第十四

　　墓氣從地，宅氣從門，門旺路吉，出入亨通，財丁兩盛，其樂融融，門旺宅衰，亦不為兇。

　　宅旺門旺，連發可決，宅旺門衰，其法乃歇，若見水光，救敗亦捷，水位宜哀，元機盡洩。

　　人煙稠密，巷路宜詳，巷沖不吉，況在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受沖煞，人口必傷。

　　平原曠野，四山遠隔，不怕風吹，只怕陰煞，田壠水圳，切忌沖脈，不拘方位，總歸兇烈。

　　乃有嶠星，高樓峻閣，迴風通氣，隨方反撲，百步之內，毋執常說，精求元運，知旺知煞。

　　山營之宅，四山皆近，固要開陽，又分動靜，動則出頭，靜乃平頂，迴風通氣，出頭處認。

　　以上諸篇，務宜細研，潛心究窮，先天後天，道明理達，始是真緣，可以無罪，可以為賢。

　　有些朋友可能會誤以為只要記住這些口訣，就等於是學會了玄空風水學了，記住了這些口訣還需要理解和實踐，想要成為一名風水大師，也是需要學習更多的風水知識。