易經裡的乾卦代表什麼（易經中的乾卦）

2023-11-03 01:27:19

「乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌」八經分別代表什麼?

乾代表天。天以3個陽爻留有一定的空間壘疊而成為「乾卦」，三是個概數，以此表示不知天有多高，即天有看不見的上空。

坤代表地。地字以3個陰爻壘疊而成為「坤卦」。意思是，不知地有多深。地上也有溝壑、山川、河流、湖泊、崖石山洞等。

震代表雷。當時人們最敬畏雷，所以，以2個陰爻覆蓋著1個陽爻表示。意味著雷聲震耳、電光閃閃，能撕破天的形象。

巽代表風。當時人們認為風在天下流動，所以，以2個陽爻覆蓋在1個陰爻之上表示。因為人們最清楚洞穴裡有風，山川裡有風，山頭上有風，廣闊的平地上也有風。

坎代表水。坎卦中間1個陽爻，上面1個陰爻，下面1個陰爻。中間的陽爻象徵河道，上、下面的陰爻就象徵是流淌著的水。離代表火。離卦中間1個陰爻，上面1個陽爻和下面1個陽爻。離卦意會為燧人氏的鑽木取火，兩個陽爻是為兩條樹木，陰爻是從中鑽出來的火苗。當時人們看到山火的肆虐，火山的爆發，以及木棍上火苗的飄動，普遍認為火是流動的。所以，用2個陽爻夾著1個陰爻表示。

艮代表山。艮卦是1個陽爻在上，2個陰爻在下面，突出的是天底下的山，地上的山。艮卦不僅可以理解為「山在天底下、天底下的山」還可以理解為「山上面是天，地上面是山」等等概念。

兌代表澤。兌卦是1個陰爻在上面，2個陽爻在下面。這兩個陽爻，可以理解是盛水的地方或器皿。當時人們認為水是從天上落下來的，水流動、無孔不入，所以，一般薄的器皿盛不住它，會漏，需要用兩個陽爻來代表盛水的木製、陶製器皿或厚實的澤地或湖庫。

八卦圖雖然能代表世間萬物的8種基本性質，但世間具體的事物則是無窮無盡的，不可能只有8種，漸漸地，用於反映天道規律的伏羲先天八卦不能準確反映越來越複雜的人類社會規律了。

《易經》中的乾卦到底是什麼意思?

易經六十四卦之第一卦乾為天剛健中正上上卦象曰：天行健,君子以自強不息
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊.象徵天,喻龍（德才的君子）,又象徵純粹的陽
和健,表明興盛強健.乾卦是根據萬物變通的道理,以「元、亨、利、貞」為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行卦辭乾·元亨利貞.
《子夏傳》說：元為原始之意；亨為開通之意；利為和諧之意；貞為貞固之意.
元,寓意事物的起始或基礎；亨,寓意事物的生長和壯大；利,寓意事物的創造與收穫；貞,寓意事物的趨正與靜止,發展「過程」的結束.
《彖》曰：大哉乾元,萬物資始,乃統天.雲行雨施,品物流行.大明終始,六位時成,時乘六龍以御天.乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞.首出庶物,萬國鹹寧.
「大哉乾元,萬物資始,乃統天.」這是對「元」的解釋,意思是,蓬勃盛大的乾元之氣,是萬物所賴以創始化生的動力資源,這種剛健有力、生生不息的動力資源是統貫於天道運行的整個過程之中的.
「雲行雨施,品物流行.」這是對「亨」的解釋,意思是,由於乾元之氣的發動,得到陰氣的配合,雲化為雨潤降於下,萬物受其滋育,茁壯成長為各種品類,暢達亨通.
「大明終始,六位時成,時乘六龍以御天.」「大明」指日,象徵天道的運行.「六位」指一卦六爻所表示的六個時位.乾卦六爻,初爻為始,上爻為終,六個時位就是六個特定的時空環境.全句是說,天道的運行適應六個不同的時空環境,遵循由始到終的發展程序,表現出不同的方式,初爻為潛,二爻為見,三爻為惕,四爻為躍,五爻為飛,上爻為亢,好比駕御著六條巨龍在浩瀚的天空自由翱翔.「乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞.」這是對「利貞」的解釋.「乾道」即天道,天道的變化使得萬物各得其性命之正.天所賦為命,物所受為性,萬物由此而具有各自的稟賦,成就各自的品性,呈現一幅儀態萬方、豐富多彩的世界圖景.這幅圖景並不是混亂無序、矛盾衝突的,而是通過萬物協調並濟的相互作用,形成了最高的和諧,稱之為「太和」.天道的變化長久保持「太和」狀態,而萬物各得其性命以自全,這就是「利貞」了.
「元亨利貞」為乾之四德,是天道的本質,核心就是一個生字.《繫辭》說：「天地之大德曰生.」生是一個動態的過程,可以區為分四個層次歷然的階段,元者,萬物之始；亨者,萬物之長；利者,萬物之遂；貞者,萬物之成.與四時相配,元為春生,亨為夏長,利為秋收,貞為冬藏.這個動態的過程發展到貞的階段並未終結,而是貞下起元,冬去春來,開始又一輪的循環,因而生生不息,變化日新,永葆蓬勃的生機.
「首出庶物,萬國鹹寧.」這兩句是指把天道運行的規律應用於人事所創造的業績.「首出庶物」是就物質生產的管理而言的,「萬國鹹寧」是就社會的管理而言的.《周易》認為,天地無心而成化,鼓萬物而不與聖人同憂,無思慮,無目的,儘管通過自然的運行「保合太和」,卻不會有什麼自覺的管理行為,管理行為是人類所特有的,必須設定一個價值取向和管理目標,自覺地經營謀劃,合理安排.天地無心,人類有心,天地無為,人類有為,這是宇宙的自然史與人類的文明史的根本區別所在.管理之所以必要,是因為天能生物而不能辨物,地能載人而不能治人,天與人各有不同的分職.管理之所以可以,是因為人類可以推天道以明人事,順應自然界的和諧規律來參贊天地之化育,促進事物的發展,在物資生產方面可以「首出庶物」,促進物產豐富,經濟繁榮,在社會方面可以「萬國鹹寧」,促進政通人和,天下太平.
《象》曰：天行健,君子以自強不息.
《象傳》是對卦象和爻象的解釋,解釋卦象的叫做《大象》,解釋六爻之象的叫做《小象》.乾卦的卦象為天,天道的運行剛健有力,作為參與管理的君子觀此卦象,推天道以明人事,接受自然法則的啟示,應該把天道的剛健有力轉化為自己的主體精神和內在品質,自強不息,奮發有為,積極進取,迎難而上,在管理行為中始終堅持,貫徹落實.

《易經》中「乾卦」,乾是啥意思,乾卦有何講究?

乾卦為六十四卦之首，全陽為乾、全陰為坤，乾卦大象是健，剛健中正之意。 乾卦所說的健，要求不但有剛強的外表，還要有持久的戰鬥力，這才能真正達到「自強不息」。

《易經》中「乾卦」的核心內容和思想是什麼?

乾卦，代表人的生命。
乾卦是創始代表生命力創造開始。
萬物來自於乾卦，他們彼此有共同的來源。每一樣東西都有適宜的地方，既然存在就一定有存在的理由。

乾卦的象徵意義有什麼?

易經裡面的乾卦就是陽卦的意思，有一個詞叫做乾坤，乾指的就是天空，也代表男人。而坤指的就是土地，也代表女人。

男人是陽剛的是威武的，男人也代表陽氣，是向上的力量。乾卦就代表跟男人一樣具有強壯的力量和開創性，所以乾卦也是64卦之首。

卦

《周易》：有乾卦、坤卦。先賢仰觀天文、俯察地理，近取諸身、遠取諸物，發現事物的內在規定性都在於陰陽（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律呂等等），於是取類比象，始畫八卦。

據說也是孔門《易傳》為描摹宇宙運行機制而創立的概念，是為易經哲學體系創立而定製、建構的範疇。《童子問易》說：所謂「《易》與天地準」，是說《易》所描摹的宇宙圖式與自然宇宙是一致的、同構的。

乾卦是什麼意思

易經六十四卦之第一卦
乾為天（乾卦）（the Qian Diagram）剛健中正
上上卦
象曰：天行健，君子以自強不息
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象徵天，喻龍（德才的君子），又象徵純粹的陽
和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以「元、亨、利、貞」為卦辭，示
吉祥如意，教導人遵守天道的德行。