漢字五行字典（今日生辰八字五行查詢）
2023-11-10 22:46:37 2
康熙字典4畫五行屬金的全部字?
以下是04畫的字
五行屬「金」的字有：
仇 乏 戈 仁 仍 冗 少 升 什 氏 手 殳 四 兮 心 刈 仄 爪
用什麼字典查漢字五行屬什麼
你好網友
易經姓名學之五行字義，通常是以康熙繁體字論筆伐；十天幹論五行屬性的。例如：1、2；11、12；21、22。。。筆伐相對應甲乙五行屬木；3、4；13、14；23、24.。。筆伐相對應丙丁五行屬火。餘仿此。希望對你有幫助
康熙字典中的五行是怎麼確定的
《康熙字典》中字的五行是如何確定的？
起一個好的名字，首先要讀懂八字，看看八字表述的是什麼意思，才能起好一個名字。
讀懂了八字，才能找對用神，才能說用的某個字的五行符合不符合命理。
那麼，漢字的五行是從哪裡來的？是根據什麼確定的？
查《康熙字典》，每個字都注有五行，是根據漢字的意、形、音來定它的五行的。
一、根據字意定五行；
二、根據字形定五行；
三、根據字音定五行。
字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。
字形定五行：我國的漢字起源於象形文字，如水，就畫一流水的樣子，太陽，就畫一圓，中間點一點。漢字在演變，字形定五行也在演變。
字音定五行是根據音律來定的，更難，今人大都不懂。
今人起名主要根據字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。
現新法起名以漢字的筆畫定五行，1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、0為水，又以五格剖象，因沒有道理，我早已不用。
實踐中根據字意與偏旁部首相結合來定五行，還是比較準確的，容易被人接受。
字音與字形可以轉化為押韻與否，三個字的字形搭配是否是太臃腫、抑或頭重腳輕等等，全在一心。
漢字如何定位五行屬性
自從五格剖象法引入國內二十年以來，絕大多數起名公司或個人起名原則都依據五格方法來確定五行。但是，隨著時間的推移，很多人慢慢知道五格法確定五行是一種很難自圓其說的方法。如筆劃數3、4為火之說，有人發現「水」字就是四劃，怎麼能當火呢?而「木」字也是四劃呀?你能把水和木當成火來看嗎? 於是，知道了這種五行方法確定的不「科學」性。 這樣，起名確定五行的主體「坍塌」了。 但是，姓名研究者並沒有絕望，為了能達到讓人信服的目的，而是另外找出一些方法來確定五行，如用先天八卦數、後天八卦數，用八卦套九宮等等方法。反正是越說越讓人難懂了。讀者不明白，於是就查一些人的五行列表。網上會有很多這樣的五行說法，讓人戴著花鏡也找不到統一的說法。 有些五行研究者，又打著《康熙字典》的名義來說五行。《康熙字典》裡哪有五行之說呀?哪個版本的《康熙字典》說過漢字的具體五行了呢? 有些人，知道完全用筆劃數定五行是錯的，於是就把完全按筆劃定五行分開。如十筆劃的字，就不能當水來看了，十劃的字可以再分出來金、木、水、火、土來。但是，怎麼分的，卻說不清楚。所以造成了甚至以訛傳訛的事，如「馬」和「狗」這兩個字，馬被放在了五行屬水中，而狗屬五行木了。這個原則是怎麼確定的呢? 實在是不知道。 其實，老百姓都知道：戌狗，午馬。你說你還怎麼可能把這個五行給確定錯了呢?戌就是土，午就是火，能歸到十二屬相的東西，你幹嘛還給忘記了呀? 這裡給大講講子洋的《周易姓名大典》中的五行確立原則。 一，我們以造字原理為確立五行原則。漢字的五行不能想當然來確立，也不會有各種個樣的學說來派生五行。每個字的五行的造字原理就體現著它的五行特點了。很多獨體字是周易的象學文化衍生而來的，如「山」「水」等，這些字就是象形字，五行都體現著原來的自然現象，五行就表達著自然現象，你再造出來一個五行，肯定是錯的。 還有一些形聲字，那就更是五行的絕好說明了，如「氵」表是水，「日」表示陽光，就是火。這些字都是很好確立的，不用再去想它的五行了。 二，十二屬相以二十地支為確定。如上邊講的「狗」字「馬」字，它們本身就是按十二地支走的五行，幹嘛還另立五行呀?如「龍」字，有人說當水講，說龍應當在水裡的。因為神話中有龍宮之說，所以當水來看。其實，老百姓不是都知道「辰龍」、「巳蛇」嗎?龍就是辰，辰就是土呀，這還用另分五行嗎? 三，方位五行。除了造字原理和能歸到十二屬相的五行外，還有一個方位問題。如東方、西方表達的字，東就是木，西就是金，這種方法五行也很好確定。
怎樣判斷一個字的五行
漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分複雜，古代雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 比如「李」字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行，「李」字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用「李」字的字意來界定了，「李」字其上為「木」，其本身意義也為「李子樹」，所以還是木，由此確定「李」字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定「李」字的次五行為水」，最後界定「李」字的五行為「木水」兩種屬性。 由此可知，如果把以上第一種根據部首偏旁來區分，和第三種根據字意來區分結合起來，大部分的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解了。 這裡還有一個問題，就是有很多漢字，不但不一定只有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢？如果一個漢字兼具水木兩種屬性，因為水木是相生的，我們可以把它區分為「水木」，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為「水火」吧？ 比如這個「淡」字，「淡」字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，「淡」字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下， 「淡」字雖說是水火併存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見「淡」字的主五行為水，次五行為火，因為是水抑制減弱了火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該「淡」字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種「水火不容」的漢字還有很多，區分起來也是遵循以上原則。
請問漢字的五行屬性指什麼 ?
金木水火土
