聞王昌齡左遷龍標遙有此寄，心思寄託給明月
2023-04-01 17:58:44
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代詩人李白創造的七言絕句。
此詩是李白為老友王昌齡貶官而作，表達了對其大材小用的惋惜之情。全詩挑選了楊花、子規、明月、風等意象，以獨特的想像力編織出一個模糊的夢境，雖未追敘與老友昔日的情誼，但經過對景象的描繪，把友情抒發得真摯感人。
作者
李白
著作別名
聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄
著作出處
《全唐詩》
著作名稱
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
創造年代
盛唐
文學體裁
七言絕句
目
錄
1著作原文
2注釋譯文
詞語注釋
文言譯文
3創造布景
4著作鑑賞
5作者簡介
1著作原文修改
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄[1]
【唐】李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。[2]
我寄愁心與明月，隨風(君)直到夜郎西。
2注釋譯文修改
詞語注釋
⑴王昌齡：唐代詩人，天寶（唐玄宗年號，742～756）年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因而把降職稱為左遷。龍標：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。
⑵楊花：柳絮。子規：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉悽切。楊花落盡：一作「揚州花落」。
⑶龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。[3]
⑷與：給。
⑸隨風：一作「隨君」。夜郎：漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區樹立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裡指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白其時在東南，所以說「隨君直到夜郎西」。
文言譯文
在楊花落完，子規啼鳴的時分，聽說你路過五溪。我把我憂慮的心思寄託給明月，希望能隨著風一向陪著你到夜郎以西。
3創造布景修改
這首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》大約作於公元753年（唐玄宗天寶十二載）。其時王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚州聽到老友被貶後寫下了這首詩。
4著作鑑賞修改
《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為「不護細行」，也便是說，他的開罪貶官，並不是因為什麼重大問題，而只是因為日子末節不夠檢核。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的老友說：「洛陽親朋如相問，一片冰心在玉壺。」即沿用鮑照《白頭吟》中「清如玉壺冰」的比方，來標明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以後，寫了這一首充滿憐惜和關心的詩篇，從遠道寄給他，是完全可以了解的。
首句寫景兼點時令。於景象獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合其時情事，也就融情入景。 因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之困難。不著沉痛之語，而沉痛之意自見。[4]
後兩句抒發。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千裡可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨君飄到夜郎。這兩句詩所體現的意境，已見於前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：「佳人邁兮音塵缺，隔千裡兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不行越。」曹植《雜詩》：「願為南流景，馳光見我君。」張若虛《春江花月夜》：「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」都與之附近。而細加剖析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告知，無人了解，只要將這種愁心託之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因而，也只要依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
詩人李白經過豐厚的想像，用男女情愛的方法以表達志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的特徵，它竟會隨君逐月到夜郎西。原本無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富於憐惜的知心人，她能夠而且樂意承受自己的要求，將自己對朋友的懷念和憐惜帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的愛情賦予客觀事物，使之同樣具有愛情，也便是使之人格化，乃是形象思維所構成的巨大的特徵之一和長處之一。當詩人們需求體現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手法來取得預期的作用。想像驚人，氣概灑脫，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術特性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有持久的藝術魅力的真正原因吧。
5作者簡介修改
李白 [5](701—762年)，生日701年2月8日，身高六尺六，綿州昌隆（現四川江油）人，漢族，字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具特性特徵、最偉大的浪漫主義詩人。在我國歷史上，有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒發為主，體現出蔑視權貴的高傲自負精神，對人民疾苦表示憐惜，又長於描繪天然風光，表達對祖國山河的酷愛。詩風雄奇豪放，想像豐厚，言語流轉天然，音律和諧多變，長於從民間文藝和神話傳說中汲取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的顏色，達到盛唐詩篇藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
