格列佛遊記讀書筆記匯總

2023-09-21 17:08:05 7

　　《格列佛遊記》的作者是喬納森·斯威夫特，是一部諷刺小說，與當代同樣傑出的作家M·H·吉羅夫人所寫的《列那狐的故事》齊名，都反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣地諷刺了英國當時的社會狀況。《格列佛遊記》通過主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛擬國度的離奇旅行和種種遭遇，書中諷刺了、批判了英國的內政與外交政策。

　　格列佛遊記讀書筆記400字

　　《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

　　在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裡，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裡，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神秘的飛島國，這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。

　　讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

　　格列佛遊記讀書筆記800字

　　《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧駰國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭，寫下了這部遊記。

　　這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧駰國的經歷。這個國家的統治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡(指人)卻是一群醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏鬥起來，甚至發動大規模的戰爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以後就相互摟抱、廝打，醜態百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以後會受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好鬥、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。

　　《格列佛遊記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑑的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實，同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺達到高度的效果。

　　本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧駰國有的馬毛色不同，智能也遠遜於馬主人，所以永遠居於僕人的地位，不能也不會發生僭越的事。這兩點都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。

　　這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此遊記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想像力以及筆下的精彩描述所折服!

　　格列佛遊記讀書筆記500字

　　《格列佛遊記》是喬納森·斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小說，以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。

　　在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，

　　這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。英國外科醫生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這裡的居民只有格列佛的十二分之一大，國內卻政黨傾軋，教派紛爭，戰禍連綿。格列佛好不容易才從這裡逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當地巨大居民們的掌上玩物，又使得他經歷了種種奇異的冒險。後來，他來到神秘的飛島國，這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。

　　情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，

　　作品的主人公裡梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。

　　我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這裡你不需要顧慮別人說話的真假。

　　《格列佛遊記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。

　　格列佛遊記讀書筆記600字

　　我讀過《格列佛遊記》後，格列佛給了我很深的印象。

　　故事情節是這樣的：格列佛先上了「羚羊號」的船上，沒想到遇到暴風，暴風把他們吹到了礁石上，船立即被撞沉了，格列佛和其他人上了一條救生船，沒想到救生船也被掀翻了，格列佛被海浪衝到了一個小島上，格列佛醒來後，才發現自己到了小人國裡，小人們把格列佛綁在地上，格列佛好不容易扯斷了綁著左手的繩索，格列佛因為好奇去捕小人，小人們還向格列佛放箭，因為小人國裡的人聽不懂格列佛講的話，格列佛也不懂小人國裡講的話，所以格列佛和國王交流不了，格列佛用手勢告訴國王「我想吃東西」等事情。國王也派一名老師教格列佛說那裡的語言。格列佛學的非常快，很快就學會了，格列佛又幫助國王做了許許多多的好事，國王也給格列佛作了一件房子，幾件衣服，以及許許多多的食物。最後格列佛發現了一條小船，格列佛又乘著小船回家鄉了。格列佛很快又去冒險了，他又乘著「冒險號」、「好望號」、「冒險號」去探險，可是總是遇到災難，格列佛總是無意中來到大人國、飛島國、慧因國，在那些國家裡面，格列佛見到了希奇古怪的人和動物，學會了那裡的語言，又學會了那裡的許多知識，了解了許多事情。後來總是安全的回到家裡。

　　通過《格列佛遊記》，我覺的格列佛很堅強、勇敢、聰明，而且適應能力很強，敢於挑戰，再看看我，我不堅強，不勇敢，不太聰明，適應能力不太強，不敢於挑戰，看看格列佛，真是小巫見大巫了。

　　我們要向格列佛學習，要堅強、勇敢、聰明，敢於挑戰，作第二個格列佛!

　　格列佛遊記讀書筆記1000字

　　經過幾天的時間，我讀完了這部《格列佛遊記》。剛讀時感覺很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對於那個小人國利力浦特，我的確有說不出來的感受。

　　在小人國利力浦特的官方文告中，讚頌他們的國王是「舉世擁戴」的「萬王之王」，「腳踏實地，頭頂太陽」，等等，但是文章反覆強調，在格列佛眼中，他們的國王只是一個十幾釐米的小矮人，「言」與「實」的差距使人捧腹不止。

　　一次，小人國後宮起火。格列佛為了救後宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場大火，但是這犯了宮中的大忌，也導致了彈頦格列佛的一場政治運動。而國王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最後，格列佛因為好友的相助才得以逃脫這場政治的陰謀。

　　在小人國利力浦特，有一個很奇怪的習俗，就是埋葬死人時是將死人的頭直接朝下，他們認為一萬一千個月之後死人全都要復活，那時的地球(他們以為是扁平的)會上下翻個個兒;按照這樣的埋法，死人到復活的時候，就該是穩穩噹噹地站在地上了。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想像力。儘管在小人國利力浦特有許多人反對，可是這種做法仍在延用。

　　我認為，作者的這篇著作，並不只是僅僅想給我們講一個個童話故事，也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險和野心。那個利力浦特的國王自以為無比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著「豐功偉績」的國王。但是在常人眼中，他只是一個普通人，僅此而已!!!因此作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當時的一些現象。

　　利力浦特有很多奇怪的規矩，比如埋葬死人時是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何，如果在皇宮區內小便，一律處死等等。但是，看得出很多規矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復生，不管怎樣把死人移動，都不會復活，而且，我們知道，如果沒有當時格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對，但是過於死板就不應該了。否則對自己，對別人，都不會有好處。

　　但是在利力浦特有很多的優點，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴重的犯罪，誠信最重要，這是每個人都知道。其實在每個人心中，每個人幾乎都可以接受偷盜，而無法接受欺騙。因為偷盜，只會讓我們失去一些財產，但是欺騙，會讓我們的心靈受到了重創，會使得我們在以後的日子裡，不信任其他人，對一切失去了信任，同樣也會減少我們成功的頻率。

　　並且在選人任職方面，他們更注重優良的品德而非卓越的才能，這一點對任何一個集體，都是非常重要的。因為人的才能是可以在很短時間內培訓出來，但是一個人的德行要很長一段時間的薰陶才可能變得很「美」。一個人如果很有才能，但品德敗壞，那麼，他就一定會用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自己的不足。那麼，這種人的存在，就一定有用嗎?

　　現在，再讓我們從國家的角度講，一個國家不能被迷信所包圍。例如前一段時間的「法輪功」，李洪治到處宣揚「天上人間」什麼不吃藥不打針，有病不治，玩自焚，都讓他宣傳個遍。使國家亂了一時，我國領導人很快發現了「法輪功」的弊端，在很短時間內，將李洪治「趕」出了中國，使他不再到處招搖惑眾。另一部分領導，向「法輪功」追隨者講出「法輪功」的危害，使中國回到了國泰民安。

　　再例如，在文革時，「臭老九」成為學者的代言辭，「有文化就是資本主義」成了滿街可以看到的口號，連敬愛的毛主席也漸漸肯定了這一觀點。可當時這是「兩彈一星」的重要階段，毛主席為了國家的發展，並沒有死死的遵守這個規定，破例地放過了所有與「兩彈一星」有關的科研人員。如果沒有毛主席的破例，或許現在「兩彈一星」才剛剛開始，更不要提什麼載人飛向太空了!!!

　　對於一個國家就是這樣，做事要有靈活性，怎麼用人，怎麼看事，這些看似都是一些小事，但對於一個集體是很重要的。其實這些不僅僅只適用於一個國家的管理也適用於我們每一個人，好的我們要借鑑;不好的，我們要對照自己看一看，有的要及時改正。只有這樣，