堂單寫完怎麼開光（出馬堂單開光）

2023-10-31 03:04:42

關於供奉佛像的規則

神像佛像請回來在家供奉，本是一件虔誠又能保佑家運的事情。但很多朋友不得其法，近日總有朋友遇到類似的問題，本是精誠所至，然結果卻南轅北轍。因為供奉的不對，有的導致家業衰敗；有的導致夫妻不和；有的導致母子反目；有的導致身體常年有病，陽氣不足。近期這一類事宜尤其多，今天為大家講解一下我對神佛像供奉的一點淺見。
堂口一共有三類，道堂、佛堂和仙堂。有的人緣分在道，就該去供奉道堂；有的人緣分在佛，就該去供奉佛堂；有的人緣分在仙，就該去供奉仙堂。我經常能聽到這種論調：不管是供奉什麼，有心就行了，管它怎麼供，只要我心到位了就行了。謬之大矣！天道佛道最講規矩，道門的師兄們普遍還比較在意這個，很多佛門的師兄能守律持戒，卻不能在堂口的事情上多一點精力多學一些規矩。這不就是努力奔跑，但方向不對嗎？
一
哪些供奉方式是不正確的？
■ 供奉大忌1
隨手撿起來個神佛像就擺供桌上供
像這一類的物品本身就是有靈氣的，神佛像尤為如此。我們知道臥室裡面是連人像畫都最好不要放置的，一個原因也是因為像裡面可以裝東西。神佛像不管是開光還是沒開光，裡面都會住著陪伴你但是你不知道的東西。開光了還好，一旦沒開光，裡面的「好朋友」是敵是友你不清楚，就供養他。他的來歷你不清楚，他所圖何事，這樣對自己實在是太危險了，其危險性不亞於引狼入室。
■ 供奉大忌2
沒有開光的神佛像，直接就上香
包括有牆壁上的畫像和立體的神佛像，開光是將神佛的靈力注入到像本身，這樣供奉的才是真的天尊或者佛菩薩。
如果沒有開過光，進入到佛像貪圖供養的，就是一些散仙、精靈等。如果是上仙，也還好。如果是居心不正的妖孽，則會對自己及家庭帶來巨大的傷害。
還有一些朋友，久不上香。這一種情況，真正的天尊佛菩薩，也會因為沒有供養，不會再繼續留在這個像裡面，取而代之是一些散仙精靈反客為主。
我們沒有修行出神通的居士，切忌的就是自以為是。以為自己誠心到了，什麼錯誤就都不會被見責。以為自己請的是什麼神仙，供奉的就是什麼神仙。修行不是兒戲，修行是一場漫長的歷程，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
■ 供奉大忌3
上香沒有嚴格的自我要求，想怎麼上就怎麼上
一是上香日期不正確。該上香不上，不該上香亂上。一般我會要求我的弟子，初一十五必須上香，其他時候如果想上就上，不想上就算了。但如果是道堂，戊日是不點香的。
二是上香數目不正確。有的一上一大把，有的就上一根香。上香的具體數目是要看具體佛堂還是道堂還是仙堂的規制來的。有的香爐可以點九支香，有的卻只能點一支香。這個很好理解，有多大的腳就穿多大的鞋，合適的才是最好的。
三是上香方式不正確。有的一把全插上，有的也不分佛堂道堂一律從左往右上。這方面我會要求我的弟子佛堂類的從右往左，一柱一柱上香。道堂弟子先上中間的，再上左邊的，再上右邊的，一柱一柱上香。全部左手敬香
■ 供奉大忌4
不分神佛靈座次位高低，一起擺放或者高低位置放置錯誤
座次是靈界至為重要的一項。就像機構一樣，皇帝就是皇帝，丞相就是丞相。你能讓丞相穿龍袍，那就是把丞相放在火上烤。該是跑腿辦事的，位置就要低一些；該是坐鎮中軍的，你就別讓人家做持戟郎中。
有的朋友是佛道仙全供，其實不是不行，但是一定要結合各神仙佛菩薩的位分來擺放高低和位置。不能亂擺。
更有甚者，我看還有買六個核桃放那，把神像放六個核桃飲料瓶上面的。真的不行，這樣對自己家庭負面影響太大了。
除此之外，還有方向的問題。房間哪裡擺放的問題，這都是神佛菩薩位置需要注意的點。
■ 供奉大忌5
供奉數量過多，又是三清，又是西方三聖，沒有章法
堂口上的神像不是越多越好，多多益善的。首先就是你有沒有那個能量能供養這麼多神佛菩薩。再有就是好比機構，人人都管，就是人人不管。你只要供奉和你最為投緣的一二尊神靈，也就足夠用了。堂口太雜，反而雜亂，也不利於修行修心
■ 供奉大忌6
沒有經過西藏或者印度泰國高僧指點，就貿然供奉這一類的神佛像
道教是我們本土的宗教，佛教雖是外來宗教，但經過上千年的洗禮，也逐步與中華大地的文化相融合了。藏傳佛教、印度泰國這邊的佛教來講，我認為還存在著和本土宗教教義上很大程度的不同。所謂一方水土養一方人，水土不服並不是因為水土不好，更不是人不好，只是不那麼適合。當然這一點也是我經驗總結的一點淺見，我只看結果，對於個中就裡的詳細教義等等，我還是抱著崇敬的心態的。
■ 供奉大忌7
堂單胡寫一通，反正聽說自己有仙家，就供胡三太爺胡三太奶
這個也是普遍犯的錯誤之一。這個有的是弟子胡亂寫的，有的是一些師傅水平不到，看到有仙家，就直接讓弟子這麼寫。但是實際上即便是有仙堂，也是分主教是誰，報馬的是誰，壓堂的是誰，九連十磨是誰，領兵的是誰。這些你都不理清楚，就好比說你是一個清雍正年間的將軍，軍營裡大旗上面寫的都是努爾哈赤，這不合適！
■ 供奉大忌8
亂擺香爐碗、亂擺放燈
香爐碗也是一樣。不同級別的神佛菩薩，應該用不同級別的香爐碗，仙堂更是如此。有的就能用的了鼎，有的就能用普通帶腿兒的這種，還有的腿兒都不能帶。這個是身份的象徵，我們古代的朝服上面畫的圖案不同，頂戴後面的花翎不同，就代表著這個人官位的不同。都是一樣的道理，你讓一個一品大員，穿著七品的朝服就不合規制，他就要不開心，不開心辦事就不順利。你讓一個七品的小芝麻官穿一品的朝服，命不硬到一定份上，是一定要腦袋搬家的。
▲亂擺香爐碗和燈
燈也是一樣的道理。能不能用燈，用什麼燈，用幾盞燈，都是不同級別不同規制的。切不可覺得好看就用，誠心供養的人，理應把自己的堂口打理的井井有條，才算是真的有誠意
二
正確的是怎麼供呢？
■ 第一步
要判斷一個人的緣分是更利於供佛堂，還是更利於供道堂，還是只能供仙堂。適合的才是最好的。
■ 第二步
判斷這個人是自己一個人修佛，還是引領者千軍萬馬在修佛，還是有幾個仙家在保護你。決定了以後你是單純的修行，還是說要給人看病看事兒
■ 第三步
判斷你這個人和你的仙家緣分是在哪尊神佛菩薩身上，這決定了你供什麼合適
■ 第四步
判斷你現有堂口有哪些問題，哪些已經是壓制了你本身或者是你的護法，導致你現在家業不順
■ 第五步
把你身邊的磁場理清楚。你是自己修行啊？還是帶了仙家？誰都是做什麼的啊？怎麼安排啊？
■ 第六步
按照理清楚的這個順序，安撫住你身邊的磁場，今後就以這個順序進行修行。其實這一步也正是核心精髓所在。好比說是兩個壯漢在打架，誰也不服誰。為什麼中間這個人出來說：哎你們別打了，我決定了，以後你這個山東的就要聽山西這個的了。中間人是誰說這個話很重要，中國有句古話叫，位卑言輕。如果沒有很好的修為，兩邊是不會理你的。
■ 第七步
擇日，擇時，將開光神像等事宜備好，一個師傅一個令。有一些微妙的差別，在此不表了。
三
正確供奉後會有什麼效果？多久見效果？
■ 一是家業興旺，真正是感受什麼是做事有如神助
■ 二是身體健康，吉人自有天相，不會有什麼太大的關口
■ 三是家庭和睦，家人之間關係比較好相處
■ 四是提高修為，這一點對於修佛修道的師兄們是極有幫助的。
見效的時間因人而異，一般不會超過半年沒有消息
四
需要一直供嗎？不想供了怎麼辦？
一般的來說，初一十五上供就可以了，供養的時間也多是一直供下去的。如果確實是個人有特殊情況不能繼續供奉，需要找有實力的師傅送走。
但現實情況確實堪憂，業界騙子橫行，很多人豬油蒙了心，說能給人送走，收了大筆錢財，實則沒有真正做事的人比比皆是。

不用的堂單怎麼處理

摩羯座
總運：掌聲不斷，喝彩連連的追夢之年
埋頭苦幹，按部就班的摩羯座不會夢想著「一步登天」。經過上一年一步一步的穩紮穩打、自我定位以及持續充電的潛伏期後，受制於傳統框架和遊戲規則而無法自在飛翔的摩羯座，終於可以在今年搶回主動權，並開啟一個極具回升潛力的序曲。三月春暖花開的時候，好運連連，到八月又將出現新一輪的高峰，後勁十足。事業更上一層樓，人緣關係大增，更重要的是在團隊組織中，還能找到自己發光發熱的舞臺。
總運指數：★★★★
愛情幸運月：11月
事業幸運月：3月
財富幸運月：4月、11月
事業運：天時、地利、人和
智慧超群而骨子裡又對事業「霸」氣十足的摩羯座，今年天時、地利、人和搭配得恰到好處。事業氣勢如虹，以致幾乎沒有完不成的業務，做不成的生意。即使年初若干計劃被迫修正或叫停，但最後也將莫名其妙地因禍得福。不過還須留意的是到年中，由於小人眼紅，而遭人利用誤導。
事業指數：★★★★
人際貴人星座：水瓶座
人際小人星座：獅子座
適合工作：公務員、教師、園藝、法律
理財投資運：收入多多，花銷多多
對於行事慷慨的摩羯座來說，錢財乃是身外之物，生不帶來，死不帶去。親朋好友困於經濟窘境求助時，摩羯座都會解囊相助。今年事業上的平步青雲，也使錢財收穫多多，但請客吃飯，花銷也同樣不少。若過於貪圖虛榮享樂，小心錢財散盡，不復來。投資者，則應著重於計劃行事，臨時改變策略，小心受損。
財運指數：★★★
開運物品：鉑金平安符
開運方位：南北方
幸運數字：0、16、26、35
戀愛婚姻運：寬容與信任
不善於溝通的摩羯座會出現人際關係的困惑，今年在感情上會有些混沌不清的趨勢。對於單身者來說，雖然接觸到異性的機會不少，但感情都沒有什麼進展。保守而含蓄的摩羯座，顯得被動而固執。若能主動出擊，反客為主，戀情將有所突破。有對象者，今年相處則會感覺到有些沉悶和壓抑。寬容與信任是感情存在的一塊基石，若能相互信任，所有的問題也就迎刃而解。
愛情指數：★★★
速配星座：處女座
幸運花：米蘭
幸運色：香檳金
健康休閒運：身體健康，小心腸胃
情場有些失意，職場有些得意的摩羯座從小到大都比較健康，今年的健康狀況同樣良好。只是需要注意的是，由於長期忙於工作，而沒能按時吃飯，小心會引起腸胃的不適。不如放鬆心情，到田野、鄉間的小徑上走走，草香花香陣陣飄來的同時，久違的笑語也會出現哦。
健康指數：★★★★★
消災開運diy：緞帶和好法
和另一半吵架，想主動道歉，可就開不了口？不要急，準備好一根紫色或藍色的緞帶，用鵝毛筆沾點墨水，寫上你們的名字，在心裡許願——讓你們和好，再把緞帶扎到花瓶的瓶頸上，打一個蝴蝶結表示和好如初。在不知不覺中，你們就合和了哦。當關係恢復以後，記得把緞帶上取下燒掉喲。

供奉堂口有什麼講究

在供奉上出現的問題很多，主要有三大類：不供奉、亂供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常見的問題，主要的原因是不知道要供奉。中國現在社會宣揚馬克思主義，對於其他宗教不宣揚、不鼓勵、不詆棄。導致大多數人沒有接觸過宗教，偶爾知道的也是一些樸素的口口相傳的簡單道理，涉及不到供奉。只是緣分各有不同，如果緣分深到需要供奉的時候，還茫然不知，便會出現各種各樣的警覺現象。如生活中出現各種莫名其妙的怪異現象；身體出現奇異的病症體感；工作不順利；情感不順心；對某位佛、菩薩、仙家感念強烈等等。這是在警示去了解相關的知識，了解各自的緣分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的緣分，便可以按照各自的情況，進行供奉。
知道「要供奉」是一個從無到有的過程，對於很多人來說是開啟了生活中的另一扇大門，也許從此開始的是另一種生活。所以我們不防多醒示自己，以免耽誤了供奉，甚至警示而不知。
亂供奉多源於過分虔誠和湊熱鬧心態，主要表現是無論佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者廣結緣，或者是仿效別人，人有我也有。不講究緣分，只講究感覺。經常聽到供全佛，經常聽到同時供著財神、關公、菩薩，經常聽到同時供著堂單、菩薩。亂供奉如果適得其意，那還好。大多數會混淆緣分，自然也會混淆自己的生活，惹來不必要的是非，因此招災惹禍的大有人在。無緣分的人因為亂供奉擾亂了自己的生活，鬼怪纏身。有緣分的人由於亂供奉，耽誤了自己的修行，神佛怪罪。所以，亂供奉雖然比不知道供奉有所進步，但同樣是供奉中的大忌。一個人有多大的緣分可以供奉全佛，廟小尚且一兩尊，何況是在個人家中供奉。一個人又有多大的福緣可以同時供奉佛、神、道、仙，同時接受他們的加持和福佑，福緣天地乎？
混供奉是亂供奉中的一種情況，主要是指供奉中同時包括不同道門的現象。最常見的是佛、道同桌，甚至同用一個香爐。佛、道殊途，界限明顯，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所難免。
那麼如何供奉才是正確的供奉呢？
建議如下：
首先，在供奉前去堂口看清楚自己的緣分。佛緣還是道緣，如果是佛緣，緣於哪位佛菩薩。看清看準。
其次，遵循儀式。開光儀式：供奉的神像、佛像，請堂口舉行開光儀式開光。開光之後才能開通靈性。立壇儀式：開光，設置好供桌後，擇日開壇供奉。具體開光立壇儀式參照前文《立壇之匙—開門香》和《看香的知識—開光》。
最後，按時供奉。初一十五要按時上香。及時的更換供品。
注意事項：
1、如果同時供奉不同道門，各道門分桌供奉。佛一桌，道一桌。
2、有鑑於供奉不當影響生活，供奉請慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有緣者即可，不可貪多，適度最好。
由於現在的紙錢中多有假錢，祭拜時可多燒元寶。
4、祭拜的禁忌
無論是在陵墓，還是住宅附近的路口祭拜的時候，要忌口、忌行。如果在祭拜時想和先人說說心裡話，不要帶怨氣，不要貶損，更不要惡言，要忌口。以免惹怒陰魂或「旁鬼」，以至於惹禍上身。在祭拜的活動中，祭拜前後都要注意自己的行為，不要隨意丟東西，不要隨意吐痰，更不要隨意大小解，以免無意中衝撞陰魂。否則，輕則日感輕疾，夜做惡夢。重則陰氣纏身，病痛非常，異事頻發。
出現虛病症狀、異事的時候，儘早找堂口解決。

出馬仙堂單寫法

這個一般人寫不來勸你還是找有緣師父給立下如果你有找個緣分就找好人給立上沒有仙緣勸你別想了

出道堂請神佛口訣,

1、心中起善、正念，心正無邪。當願求正知正見。除惡向善。需要自念誦佛經咒，就很好。
諸佛正法眾中尊，直至菩提永皈依，我以所行施等善，為利眾生願成佛。
2、楞嚴咒，掛件。到寺院去請，或網上也有。也可自己將楞嚴咒抄下來，自己製作一個掛件。網上可搜到。《楞嚴經》第七卷，自己看看就知道。可抄寫安放家中。
3、日常念佛，看一些佛經，楞嚴經，金剛經。阿彌陀經。地藏經。等佛經。願解如來真實義，看聽法師講經。願得無上圓滿智慧，即遮一切邪惡事。將《般若波羅蜜多心經》背會（268字）日常念，可專念咒語。也可到寺院去禮敬、供養、皈依佛法僧三寶。
4、先要認知十善：1、不打殺。2、不偷盜。3、不邪淫（不小三關係，不自尉不非時非處···）4、不貪。5、不嗔。6、不愚痴邪見。7、不兩舌。8、不惡口。9、不倚語。10、不妄語．。言、行、意有規矩可依，自省自改。除惡向善，生活自歡喜善順。
5、我悉所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩具空，是則名為真懺悔。（日常念，或念其他懺悔文。）
6、回向：所有功德，悉與一切眾生共，回向阿耨多羅三藐三菩提。
隨您自願，自己行持念誦，能做多少是多少。種一分善自會得一分善果。讀誦抄寫佛經即遮一切惡。