古印度深閨制度有多可怕（古印度深閨制度有多可怕）

2023-10-07 15:22:59 2

（說歷史的女人——第1360期）

在歷史上，尤其東方歷史，男尊女卑的傳統十分久遠，比如中國封建帝制時期，女性的地位也比較低下。但是如果與鄰國印度對比的話，在20世紀之前，中國古代女性的地位對於印度女性來說，已經是天上了。中古時期，女性世界也多局限於閨房，但相比較而言，還是比較寬鬆的，尤以唐宋時期為例，當時女性的社會參與度還是非常高的，甚至和男性平分秋色了。相形之下，20世紀之前，印度女性的深閨制度有多可怕呢？根據史料的記載和描述來看，女性一生是如在監獄，甚至被偷窺還會有生命危險。那麼在古印度為什麼會出現這種情況呢？主要原因可能有三個方面：

第一方面來自古印度宗教。

印度最著名的宗教（包括法律等條款）典籍《摩奴法典》寫道：

「只有行乞者、唱頌者和婆羅門有權與已婚婦女說話。」

言下之意很明白，除了這三類人之外，其他的陌生男性是不能和已婚婦女交談的。

在這本宗教兼法律的權威典籍中，對於女性的自由已經明確限制。但是實際情況，卻比典籍條文限制更加殘酷。最終，女性的一生，基本被限定在兩個世界，一個是父家的世界，一個是夫家的世界。但是不管在哪個世界，對於女性而言，都如無形的監獄。

著名的社會學家潘迪塔·拉馬拜在《高種姓印度教婦女》中對印度女性的命運進行了入木三分地描述：

「倘若一個家中，有男嬰在一個女孩降生之後死亡，或者是在女孩降生不久以後死亡，那麼這個家庭就會把這個罪安放在女孩身上。家庭中的人，就會把男嬰之死的原因歸咎到女孩身上，認為是女孩對男孩的詛咒造成的。那麼這個女孩就會得到一系列不公平的殘酷對待，首先是取一個很糟糕難聽的名字，其次便是輕視、打罵、甚至仇恨。」

如果沒有發生以上所說不幸的事，女孩在家中的地位也是最低的，同為孩子，男孩可以享受更多的家庭福利，僅次於父親，但是女孩則不同，要承擔家裡最糟糕的事情，幹最累最髒的話。

等到出嫁後，女孩作為妻子，在夫家的地位，一樣是最低，要聽從丈夫、公婆的差遣，依然要承擔家裡的重擔，而且其行動依然是受到限制的，不能隨便外出拋頭露面。等於是從父家的閨房進入夫家的閨房，也可以說是從父家的監獄進入夫家的監獄。自由，與她永遠無關。

除了生活自由，婚嫁自由也是沒有的。《摩奴法典》規定：

「本法典中，任何地方都沒有規定嫁二夫的權利……不忠於丈夫的婦女生前受詬辱，死後投生在豺狼腹內……」

現實之捆綁，來生之恐嚇。古印度之女性的命運，就這樣被此類典籍的規定鎖死。想要突破這種有著悠久歷史的印度教之束縛，絕對不是容易的事。

第二方面來自約定成俗的傳統。

在漫長的歷史過程中，形成了死死的、不可突破的傳統——古印度男尊女卑的歷史傳統，堪稱世界之最。這種傳統越頑固，女性的命運的改觀難度就越大。以戴面紗為例，便可看出。

在印度，面紗幾乎是女性的必備裝飾。在印度的北部，一個女性如果出現在有男性的場所，切記這個場所一般是指她自己家裡，在她自己的家裡，但是有男性在場，切記這些男性還不是陌生男性，而是自己的家裡人，比如公公、丈夫的兄弟之類的親屬，女性是必須要佩戴面紗的。佩戴面紗的原因是為了表示對這些男性尊重。否則就離開有男性的區域，即便是在自己家裡。