大運天幹合化嗎(命局隨大運合化)
2023-10-25 10:02:52 1
天幹化合的條件
天幹化合的條件
天幹五合,就是十天幹分五組兩兩相合。相合後可能轉化成另一個五行,這叫做天幹合化,但也可能合而不化。如果合而化之,兩天幹原有的屬性就失去了,成了兩個新化出的五行屬性。如果合而不化,兩天幹被合住了,成了無根之幹,原有的屬性也將失去,不再能克他幹,不克直坐地支,亦不受直坐地支生扶。天幹合化是:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
天幹合而能化是有條件的,分下列情況加以說明。
一 合化的條件
1)相合兩幹必須是相鄰的,中間有間隔的就只合不化;
2)月為提綱,月支必須有引神方能合化。就是說,月支的藏氣必須是與化出之神屬相同的五行。
例如,戊癸合化火,月提是巳或午。寅也行,寅中餘氣藏有丙火。
例1
命局:丙午 辛亥 壬辰 癸卯
地藏:丁己 壬甲 …… ……
年和月是丙辛合化水,月提亥藏壬水,所以能化,壬就是化神。丙、辛的火金屬性失去了,化做兩壬。日元也是壬,故年月的十神成了兩個比,而不是 原來的丙財和印綬了。
例2
命局:丙辰 辛卯 癸亥 丙辰
地藏:…… 乙 …… ……
年和月是丙辛合化水,月提卯中不藏水,所以是不能合化。因地支主氣無火也無金,丙和辛成了無根之幹,原有的屬性就喪失了。
例3
命局:戊寅 乙卯 癸丑 戊午
日時是戊癸合化火,月提為乙木無火,所以也是合而不化。但戊通根於醜土之主氣己土,所以戊不是無根之幹,故原性(戊官)猶存。
二 爭合和妒合
如果相同兩幹分列一幹的兩旁,都能夠與之相合,謂之爭合。月幹時幹爭合日主,叫做妒合。爭合妒合,一律不能成化。如果出現妒合,暗示有三角戀愛。爭合有序,按年月日時為序。
例4
命局:丁丑 壬寅 丁丑 丙午
丁壬合化木,月提為寅木,故能夠合化。兩丁爭與月幹合,故是爭合而不是妒合。按年月日時的次序,這是年幹和月幹相合在先。這就是爭合有序。
本造如是女命,丁為日主壬乃官星即夫星,合年幹去了,預示夫妻同床異夢,丈夫已有外遇。若為男命,二丁爭壬,中間壬官之氣會被二丁洩盡,喻示身旺仕途無望,身弱反吉。
三 鴛鴦合
四天幹兩兩相合,叫做鴛鴦合。此時就不是妒合,亦不是爭合,只要有引神,就各自成化。
例5
命局:丁丑 壬寅 丁丑 壬寅
月提為寅木,故能夠合化。年月合化木,時日合化木,所以化成四個寅木,即四個偏官(殺)。若為 女命,是兩對鴛鴦合好和諧。但一旦大運流年有丁或壬插入,即 「半路殺出一個程咬金」,便會出現意外的變化。若為男命,不會涉及戀愛、婚姻問題,而是天幹變為四個殺,身弱大吉,身旺大兇。
四 月提犯化神,不能成化
天幹相合,月提餘氣有化神成引,但月提主氣剛好正克化出之神,亦不能成化。
例6
命局:戊寅 甲寅 己巳 丁丑
地藏:…… 甲丙戊 …… …
月、日甲己合化土,月提寅藏餘氣戊土,寅神是有,但主氣寅木克土,化神被克個正著,所以不能成化。
五 合去與合不去
兩幹相合,有被合去也有合不去的。如果合而化之,當然是合去了。丁壬化木,丁壬就被合去了。但如果合不能化,則有合去與合不去的差異,舉例說明如下。
例7
女命:丁☆ 壬寅 丁☆ ☆☆
壬(官)被年幹之丁爭合去,丁者比也,即被姊妹合去,而不向日主之丁,夫星被奪矣,這是合去。
女命:乙☆ 庚申 乙☆ ☆☆
乙庚合化金,月提申為引,成化,但化為庚金,庚為官星,即官星仍在,合而不去。亦即丈夫沒有被人奪去,同床異夢,又不離婚。
命局:辛☆ 丙寅 甲☆ ☆酉
丙辛合水,月提寅木,無引合而不化。本該皆失去其作用,但辛金有根(酉),故辛金合而不去,丙火合去。
六 大運或流年逢合
大運、流年逢合,也必須通根於月提(主氣或餘氣均可),方能成化。
大運天幹可與八字月幹化合嗎?
可以
命理問題,請問大運天幹與命局天幹有有合怎麼看能否合化
不做合化,看做合去。看幾遍《三命通匯》《淵海子平》就知道了。經典上都有寫
八字中大運的天幹與流年的天幹合化怎麼看要不要合化的條件?還有就是流...
一、看大運方法
看大運要以地支為主,因為其一大運是由月令排出來的,其二大運是代表行方運,只有地支才有方向,分東南西北。所以人們所說你現在是行東方運等就是這個意思了。
如果大運地支為喜用神,十年中總體是風光的,忌神的流年也不要慌,也會發達。忌神流年只代表賺錢不開心,會遇到小人或其他小事情不順,但是總體賺的錢要多,只要忌神沒有傷到用神此年照樣發達。如果流年傷到用神會破些財,但總體上賺錢還是要多。而大運為忌神時,此十年在事業上也沒有大的發展,不會發財。就算用神的流年只不過稍微順利,不會發財。如果不傷用神,生活一樣平淡,若是傷到用神,事業定有不順或有災禍。看大運十年中地支為喜用時,本身這十年事業是向前發展會發達是好運的。但是還有一種特殊情形就是要分前五年和後五年在大運的天幹傷到原命局用神時,則前五年事業不順或有災禍而後五年才是吉運。大運是一個總的框架,大家要記住,大運定吉兇,流年定應期。
二、看流年方法:
1、五行幹支運用
天幹代表外象,天幹一般不體現吉兇,只有在流年地支呈旺相狀態時才體現吉兇,如:壬申、癸酉,甲寅乙卯等,還有一種情況如果天幹合衝剋到原命局用神時,此天幹主不吉或兇的流年,就算流年支是喜用神也主不吉或兇年。
風水命理之什麼叫天幹合化和合而不化
一、何謂五合:
五合是專指天幹而言的,地支為。
命局中幹支五行力量的對比與變化,會充分表現在天幹的五行上,因此天幹五合情況的出現,也會進一步影響或改變命局中的五行力量強弱關係。
所謂合局,意味著幹支某種五行力量的集結,合局有兩種情況:
1、一種是合而能化;
2、一種是合而不化,也就是說只有相合的現象,沒有相合的結果。
天幹五合有哪些呢?包括甲已相合為土,乙庚相合為金,丙辛相合為水,丁壬相合為木,戊癸相合為火。
正常情況下,此五合一般相合為天幹的某一種五行,如甲木與已土相合,如能合化一般的是合化為已土的五行;
相合的天幹在五行上屬於相剋關係,由於天幹只有10位,相合者為每隔五位跳一步,在五行上形成相剋的關係,如甲已合,甲木克制已土,乙庚合,庚金克制乙木,其他類推.....
相合者的五行在陰陽上剛好相反,如甲木屬陽,已土屬陰,乙木屬陰,庚金屬陽。
那麼有人會問:既然庚金克制乙木,那麼為什麼乙庚又會是相合的呢?
這個問題比較有意思,我們打個比方:因為天幹甲庚相衝,庚金衝剋甲木,甲木為了緩和與庚金的衝剋關係,於是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻,因而乙庚合金便順理成章合化成功,所以只有陰陽相反的兩個天幹才能論及相合。
二、五合的實質:
1、五合的實質,是指當合局出現時,其中一種五行被改變,如甲已相合為土,便是甲木的五行向土的五行轉化,從而使某一種五行力量集結而力量增強。
2、五合的表現形式有兩種:
A、原命局天幹上有相合的天幹五行出現;
B、命局天幹上所透之幹與大歲或流年上的天幹相合。
3、合化成功與否,並不是每種合局都能合化成功,有的可以合化成功,有的則無法合化成功,五合只要相合,即可以合去原五行,謂之合去,謂之合化成功。天幹五合對於改變命局五行力量的分布狀態,具有重要的份量。
三、天幹五合的規律:
1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時,則合局能夠合化成功,如甲已相合,如果命局中已土的力量強旺則天幹甲已相合成功, 至於如何判斷某一種五行力量強弱的方法,絕對不能以五行個數來看,我站撰寫的其他文章中有詳細講解。
2、對於甲已相合,如果甲木力量強旺,則合而不為,其實質是甲木克合已土,已土力量減弱。
3、關於妒合爭合的問題,也就是指出現多重合局的情況。如天幹上有兩庚金合一位乙木,便為爭合;天幹上有兩乙木合一位庚金,此為妒合。一般而言,爭合能夠合化成功;妒合則只有相合之像,但最終不能合化成功。
4、看合化的條件,對於兩合者,一定須某一種五行力量旺,才能合化成功,如甲已相合需木旺,乙庚相合需金旺,丙辛相合需水旺,丁壬相合需木旺,戊癸相合需火旺。
5、被克制不能論合化。如對於丙辛相合,如果天幹上透出戊已土,命局中土的力量強旺,旺土克制水的五行,所以天幹丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不論合化,如天幹兩相合者,在空間分布上位置較遠,也難合化成功,這是因為相合的兩天幹位置分布較遠,因而力量分散,合力也較小。
7、有根系不能論合化,如天幹乙庚相合,如果乙木在地支有強根,這時的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功,例如丁壬合木,必是寅月,卯月等木旺之時方可合化成功;如是亥、未月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令為申、酉等秋天之時,丁壬合木是根本無法合化成功的。
風水命理小常識:天幹地支相合後在什麼情況下可以合化
三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝聚力
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5
亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我們從中可以看出,三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。,由於這個支是合局的核心。為中堅力量,加之排列位置居中故稱為中神。失去了核心,就不成其為三合局,更不能合化。亥未無木,無論亥與未的力量有多大,都不能合化為木,寅戌無火,無論寅與戌力量有多強,都不能合化為火。同樣,巳醜缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可見,中神在三合局中的作用是最為重要的,如果把三合局看作一個家庭,中神就是一家之長,其餘地支則為家庭成員。
地支與天幹五合的形式相似,是兩幹或兩支相合,其結構不太牢固,而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些,三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身,佔盡天時、地利人和,以中神為核心,形成一種強大的力量。中神乃將星,具有一呼百應的號召力,能將其他二支的力量轉化為己用,如寅午戌三合,午以寅為力量之源,以戌為力量的儲蓄之所,現寅又甘願生午,戌也樂意為午儲蓄過剩的力量,當午的力量不足時,戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月,寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊,則寅為前鋒,戌為後盾,寅為糧草,戌為營地,午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝聚力。 三合局成化的條件
三合局成化也是必須要有適當條件的。與五合、一磁,這個條件就是化神力量足夠,化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同等重要,不可偏廢。
三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝聚力
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亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我們從中可以看出,三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。,由於這個支是合局的核心。為中堅力量,加之排列位置居中故稱為中神。失去了核心,就不成其為三合局,更不能合化。亥未無木,無論亥與未的力量有多大,都不能合化為木,寅戌無火,無論寅與戌力量有多強,都不能合化為火。同樣,巳醜缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可見,中神在三合局中的作用是最為重要的,如果把三合局看作一個家庭,中神就是一家之長,其餘地支則為家庭成員。
地支與天幹五合的形式相似,是兩幹或兩支相合,其結構不太牢固,而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些,三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身,佔盡天時、地利人和,以中神為核心,形成一種強大的力量。中神乃將星,具有一呼百應的號召力,能將其他二支的力量轉化為己用,如寅午戌三合,午以寅為力量之源,以戌為力量的儲蓄之所,現寅又甘願生午,戌也樂意為午儲蓄過剩的力量,當午的力量不足時,戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月,寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊,則寅為前鋒,戌為後盾,寅為糧草,戌為營地,午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝聚力。 三合局成化的條件
三合局成化也是必須要有適當條件的。與五合、一磁,這個條件就是化神力量足夠,化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同等重要,不可偏廢。下面以三合金局為例,說明合化成功與否的條件。1、申酉月令,且實力強大,合化順利。
地支合化條件總結
地支合能否成化,首先也要看月令,然後綜觀地支的整體組合,最後還要看柱中有無利於合化的天幹透出。在天幹的組合中,地支欲化出之五行印梟比劫強旺,則有利於地支合化,反之則阻礙地支合化。地支合化一般都強調於幹需透出所化之行的比劫,人們通常把透出的這種天幹稱為地支合化的化神。理由是化神不透幹,雖合化成局,終究有天幹遮蓋,而使合化之局的力量不能顯露出來。一旦有同類之幹透出,合化之局的力量則鋒芒畢露,這種同類的透幹客觀上起了引發、引的作用,故名日化神。嚴格地說,這種說法是不夠嚴謹的,因為地支合局能否成化,透幹並非惟一的決定因素,決定因素還是在於幹支組合。上述這種透幹只能說是化神透出,地支化神具有蓄勢待發的作用,可以稱為潛待化神。預測實踐證明,在合局力量特別強大的特定條件下,化神不透地支合局同樣可以成化,並且直接決定命主的吉兇禍福。