除夕祭灶習俗(掃塵祭灶神除夕團圓飯)
2023-10-22 14:28:32 2
"大雪"已過,"冬至"臨近,除夕的腳步越來越近了。徜徉在故鄉的田埂上,望著農家嫋嫋升起的炊煙,我又想起了許多兒時聽到的,有關老家過年習俗的故事。
我老家是湖區農村,地勢平坦,溝渠交錯,農家房前屋後多有大小水塘,漁業資源豐富。自古以來,除養殖魚蝦作為副業外,主業還是種植水稻,是典型的魚米之鄉。
格塘三橋村一角
很小的時候就常聽到一句這樣的俗語:"大人子望插田,細伢子望過年"。是的,兒時一到放寒假了,就數著指頭盼過年。因為,不管家裡多拮据,過年都會有魚有肉吃,母親還會縫製一件新衣服或者一雙新布鞋過年穿。我們那裡過年分為過小年和過大年,臘月二十四日過小年。小時候我以為過小年是專為小孩子過年,其實不然,這一天,小孩子都不能閒著,要幫助大人們打掃衛生,也叫掃揚塵,因為這一天是祭送灶神和掃塵日。祭灶神是歷史悠久的漢族民俗,不過北方是臘月二十三日,而我們老家是過小年這天。祭拜灶神就是拜送灶王爺,因為灶王爺這天要去天庭向玉皇大帝述職,匯報一年的工作,希望他在玉帝面前為民間百姓美言,以求新年風調雨順,豐衣足食。掃揚塵就是過年前全家人齊動手搞一次大掃除,除塵,清洗農具,晾曬衣被床單。我印象最深的是頭戴鬥笠,在一根長竹杆尾端綁上稻草,紮成一個長掃把,掃除掛在廚房屋頂上的菸灰塵,因為小時候我喜歡跟著大人幹這事,覺得好玩。
圖片來自網絡
掃揚塵也是民俗之一,因"塵"與"陳"諧音,喻意掃除陳舊的東西,把舊年所有的邪氣晦氣和不祥全部清掃乾淨,以求來新年的吉祥如意。
大年三十過大年,家家忙忙碌碌。在我們那裡,不管年關怎樣過,多數人家都會買一張紅紙,請有文化且毛筆字寫得好的人寫上一幅對聯貼在堂屋大門兩側。我們老家寫對聯最好的是祖父輩的二叔公和七叔公。二叔公是晚清秀才,在鄉裡教私塾,毛筆字寫得很好,記得很小的時候,我爬在私塾學堂的窗戶外看他教授大孩子練毛筆字,背"三字經","弟子規"等,搖頭晃腦,特別有趣。尤其是教學生寫毛筆字,寫得好的劃一個紅圈,次之劃半圈,書寫不認真或調皮搗蛋者,就得伸出小手接受他監尺的懲罰,奇怪的是受懲罰的小孩不但不喊痛還嘻嘻笑過不停,後來我想,二叔公雖無後,卻特別喜歡小孩子,他怎麼會捨得真打,做做樣子而已。二叔公在我很小年齡時就去世了,僅有這些畫面沉澱在我的記憶中。
私塾課堂圖片來自網絡
七叔公也是村裡為數不多有文化的長輩,民國時期經鄉民們推舉擔任過保長,是深受鄉民崇敬的文化人。他還有一個職業,就是當地著名的禮生。禮生自漢代即有,也稱司禮者,即祭祀時在旁提唱起、跪、叩首之儀者。明清時期,禮生可分為三個類型,即作為差役的禮生,由儒學生員充任的郡縣禮生與民間私家禮生。七叔公屬於民間私家禮生一類,承擔民間喪葬等祭祀活動司禮工作。七叔公不但是我尊敬的長輩,他還是我的老師。我高中畢業回鄉後,他收我為徒學做禮生,行禮生職必須要寫好毛筆字,布置靈堂或祭祀場所首先展示的是筆墨功夫。所以,首先是他教我寫毛筆字,習柳體,可惜我離開家鄉後就擱筆了,半途而廢,辜負了七叔公生前期望。後來,村上死了人,他帶我去司禮喪事,不夠,在那個特殊年代,破四舊,廢除了許多傳統的司禮環節,唯一能做的是開追悼會。因為,毛主席在《為人民服務》一文中教導我們:"村上的人死了,開個追悼會。用這樣的方法,寄託我們的哀思,使整個人民團結起來"。這樣,我們都是用開追悼會的形式完成司禮工作,如亡者入棺三請,一曰三餐備食進饌、獻茶上香,繞棺追思,入土為安等等,只是家祭又稱堂祭改為追悼大會,追悼詞即祭文。追悼詞大多由我寫,內容無非是憶苦思甜,肯定贊美亡者生前功德,教育後代化悲痛為力量,更加努力地工作,為建設社會主義作貢獻。類似於八股文,我寫得很快,老師很滿意。其他如繞棺詞類,也就是用七言絕句體表達後人追思懷念情感的文字,寫在三角形的小旗幟上,舉在手裡帶著孝子賢孫邊走邊唱,所以這些,現在想來,還記憶猶新。恢復高考後,我外出求學了,告別了七叔公,沒想到在我求學期間,七叔公去世了,我沒能見上最後一面,甚為遺憾。
大年三十吃年飯,我們老家是在天還蒙蒙亮前就吃完了,這也是祖傳下來的習俗。記得我們那個自然村莊近百戶人家,吃年飯最早的是住在我家北面的氏族二叔家,剛過十二點,他家的鞭炮就響了,每次都是他家鞭炮聲把我從夢中驚醒才意識到真正過年了,而且多少年都如此,沒有早過他家的。二叔是習武之人,為人俠義,教過不少農家子弟習武,小時候我也跟著站過什麼馬步,打過撐拳之類,純粹跟著大人玩玩。為什麼要這麼早吃年飯呢?小時候大人們講是避免"叫花子"討年飯,因為吃年飯時候,是忌諱有外人打擾的,所以早吃。後來,我接觸到了有關大眾垸民間一清早吃年飯的習俗緣由的資料,才明白老祖宗傳下來的習俗是源於一個"徵夫守城"的悲壯故事。
公元1258年,元軍在元帥兀良哈帶領下,勢如破竹,年底直抵潭州(長沙)城下,元軍從長沙城南圍攻長沙,城池危在旦夕,長沙守城軍民急待援軍救急。大眾垸為長沙西北部適合調兵遣將,況且,大眾垸地區人口聚住,民風彪悍,以勇猛剛強著稱,成為兵源首選。大眾垸子弟兵聞訊欲馳援長沙,時值臘月二十九,次日就是年三十了,但長沙軍情告急,大眾垸人便想到大年三十提早吃年飯。於是,人們殺豬宰雞,先祭拜祖宗求護佑,後為即將奔赴長沙抗元的親人餞行。大年三十清晨,在喬口碼頭,靖港碼頭,新康碼頭,人頭攢動,大家護送親人上船赴長沙抗元護城,中午時分到達長沙,大眾垸子弟入城後,在湖南制置副使向士壁的率領下,與元軍浴血奮戰,將元軍擊退,長沙之圍解除。
直到公元1275年3月,元軍捲土重來,打下嶽州後繼續南下,9月抵達潭州城下,潭州刺史李芾親督軍民守御,苦守三月,城中矢盡糧絕,援兵遙遙無期,元軍破城,潭州刺史李芾殺身成仁,長沙軍民多舉家自盡,城無虛井。在長沙抗元保衛戰中,大眾垸子弟兵大多血灑疆場或悲壯成仁,為祭奠他們的英靈,從此,大眾垸並有了大年三十一清早吃年飯的習俗。後來我想,二叔是習武之人,尤其崇拜馳騁疆場的英雄,也許他早就知道這一習俗的緣由,所以才那麼持之以恆地堅守。
現在,在大眾垸我的老家,仍然是大年三十早上吃年飯。如果,我編輯的這些文字,能讓我的鄉親們在清早吃年飯時,還能緬懷先輩們英勇悲壯的豪情,祭奠先輩們國家興亡,匹夫有責的壯志,我就特別知足了。
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