教師觀看鑑史問廉觀後感
2023-08-08 19:32:42
範文一
廉政建設，似乎聽起來很高大上，離我們很遙遠，只有和那些高官才能聯繫起來。但是事實卻不是這樣的，廉政建設和我們息息相關，滲透在中國傳統文化的細胞中。清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞，清廉更成為一種人格的魅力，一種道德的體現。
邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個民族和國家進步發展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定於高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途，取決於這個文明共同體的所有成員。幾千年來，正是由於無數中國人的堅守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發展興旺。這生生不息的力量之源，就在於「天下興亡，匹夫有責」的擔當之中。
作為教職人員，我談談為教之中的廉。在古代就有學生拜師時給老師送「束脩」。皇太子、國子監生、律學、算學、書學學生拜師所送的禮物，都是帛五匹、酒二鬥、脩(肉乾)五脡;州縣學生僅須奉帛一匹，酒與脩則相同。這些禮物包含著家長與學生對老師的感激之情。然而現在這種感情味道卻變了。原本的好意變成壞心，成為了「糖衣炮彈」。每一次的腐敗都是幕後的那雙「溫暖」的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發而不可收拾。
今天看《鑑史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到「政治清明、政府清廉、幹部清正」，首先我們教育者就要提高自身的道德修養，才能為社會的安定團結盡一份力。不然為師不正則不尊，師風不正，學風也就不正，那麼又怎麼能培養出清正廉潔的人才呢?值得深思。
範文二
大型歷史文化紀錄片《鑑史問廉》雖然只有八集，卻讓觀者思接千載，視通萬裡，用歷史的終極審判功能警醒我們鑑史勵志，慎思篤行。
步入歷史深處，撲面而來的是千百年來人們對青天和盛世的強烈渴望。在這渴望中，我們看到了強項令董宣、懸魚太守羊續、四知太守楊震、天下第一廉吏于成龍，旋馬家聲的李沆、訓儉示康的司馬光、不持一硯歸的包拯、造就六尺巷的張英、在任只飲江南一杯水的張伯行、為母過生日買肉成新聞的海瑞……他們生活在不同時代，卻在歷史的傳承中有同樣的名字：清官。他們正直廉明、不畏強權、嫉惡如仇，他們不貪物慾、勤儉訓家、天下為公，他們愛民如子、執法如山、匡扶正義，代表了人們心目中官者的最高形象，更打造了流芳千古的克己修身崇德尚禮的道德典範。
這些在歷史長河中熠熠生輝的清官們，被後人崇敬被歷史銘記，也給如今的為官從政者以當頭棒喝：百姓之追崇官清，乃世間有不清之官;百姓之愛戴青天，乃世間有遮雲蔽日之地。你之為官，是否拷問己心：我是誰，我又為了誰?
愚以為所謂清官之標準，實是為官之基準。清勤慎，理應為做官者的三字經。無清，則不公正;無勤，則易懈怠;無慎，則難律己。為國為民，才是為官從政的本分。官出於民而高於民，高在學識，高在才能，高在修養，高在道德，更高在自覺自愿地承載「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的責任感和使命感。民之為官者，如無忠國愛民之真心，只求一己榮華富貴之享樂，必被人民唾棄被律令嚴懲被歷史審判。
老子說：「聖人無常心，以百姓心為心。」緬懷往聖先賢時，當今官者能正心自問「我是誰，為了誰」的有多少?敢言自己「兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長」的又有幾何?
鑑史既是問廉，又是興廉，更是養廉。廉是明，是清，是正。廉，不僅應是從政為官的操守，還要成為每一個中華兒女的氣節。以歷史為鏡鑑，今人追思古人，學廉問廉;他日現實成為歷史，後人思慕今人，亦應為今人之崇廉敬廉，做千秋之定論。
範文三
八集文化紀錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀錄片。跟隨著《鑑史問廉》第二集《清官之念》，我走進了歷史，再次目睹清官的風採。
包拯不持一硯歸，狄仁傑斷案如神、強項令董宣據理力爭……這些一身正氣、一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑。縱時光流逝，鬥轉星移，他們是恆星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。
包拯有詩云：「清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓，無貽來者羞。」詩的大概意思是，清心是治國的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最後總會成為國家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉庫裡糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐狸也會發愁沒有吃的。古代的典籍中已經有很多的教訓了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧於「包青天」這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個。
海瑞是一個渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時，他已做好死的準備，坐在為自己準備的棺材旁他一臉坦然。一個將生死置之度外的人，他的心裡裝的是什麼?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補了又補。在他老母親過生日那天，他破例買了一點肉，「海瑞買肉了」竟成了爆炸性新聞。海瑞死時，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發送行的隊伍綿延百裡。
我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連雲港市贛榆區公安分局治安大隊戶政中隊中隊長。20xx年12月10日，他在南京執行公務時突發心肌梗死，經搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時，數以千計的社會各界群眾趕到連雲港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。
臧克家在紀念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:「有的人活著他已經死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!」為官一任，理應造福一方，要先百姓之憂，後百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心裡。
那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈爾說：「頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福」。那些被貪慾蒙蔽雙眼的官，也許一時能享受物慾上的滿足、然而，金錢、權力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。
我們在欲望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪慾不是一件容易的事情，沒有堅定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。
當今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗著我們每一個人。古人說慎獨，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅持做人、做官的原則，就一定能夠做到「觀庭前花開花落，望天外雲捲雲舒」。
