觀音靈籤第三十一籤婚姻(觀音菩薩第三十三籤解籤)
2023-11-02 09:48:07 1
觀音靈籤第三十一籤 佛印會東坡 中籤
此籤的典故是:佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮梁縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名了元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為和尚
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 否則生禍
個人觀點:此典故大概已經點明 做事勿慌忙,遇到瓶頸就遇到瓶頸,切勿不假思索為之,否則你的努力可能白費,自己安靜下來,閒下來,好好想想,好好體會,其中的哲理。本籤主旨為待時利樂,意思是如果急急匆匆的寫出一個大綱,寫作,那它的效果會好麼,凡事順其自然,盡力而為吧,典故中,佛印雖然被因慌忙被皇帝賜貶為僧了,然後後世人大多認為,參禪後他懂的更多的道理,這是不是也符合那句 失敗是成功之母呢,我認為凡事盡力而為吧,僅供參考,阿彌陀佛
觀音靈籤第三十一籤求姻緣何解
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觀音靈籤第三十一籤
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈籤傳統解讀
三一籤→中籤→古人→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名了元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈籤第三十一籤
觀音籤問婚姻 觀音籤問前程 觀音籤問財運
從心理學的角度來講,任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等,它都只是給人一種心理暗示,給自己一個堅強的理由而已!所以!任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等,都需要自己堅信它!所謂是「心誠則靈」!一心二用,不能堅持,便不能心想事成,只會半途而廢!
此籤傳統解讀為中籤,詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為,都有不同的概念、內涵!從此籤的表面來看,顯現是處在事端之中,或許正是在風頭浪尖上。從此籤的表面來看,顯現是多事而引起的,給自己帶來了不利!就如蘇東坡一樣,無事找事!找麻煩!找不必要的麻煩!世上本無事,庸人自擾之!其實!一個人不可能總是逃避現實,做到詩中所說的那樣:「清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。」哪裡能夠如此呢?何況是在現代社會中,競爭如此激烈,不去參與世事,不工作如何能夠生存下去?其實!解讀這支靈籤的關鍵是最後一句「必定不招冤與禍」,如何不去招惹「冤與禍」呢?其實說的就是不要多事!好管閒事!就象蘇東坡那樣地多事,一定會有「冤與禍」。這支靈籤,如果不解其意,一味地認為是中籤的話,可能是下籤!結果必然是下籤的結果!讓人逃避現實,做一個縮頭烏龜!處處被動,消極人生!
籤靈音觀第三十一籤
觀音靈籤第31籤概述
第三十一籤
吉兇宮位:中籤未宮
籤詩
清閒無事靜處坐
飢時吃飯困時臥
放下身心不用忙
必定不遭殃與禍
詩意
此卦守舊安然之象,凡事時待時則吉也。
解曰
守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
整體解譯
安閒度日準沒錯。
本籤精髓
莫庸自擾,莫受誘惑。待守則吉,持戒則安。
時機未到,當行待候。火候不足,當行精練。
凡事做事
本籤示意,只要安閒度日,這就平安了。把該做的事做好來,而不要去理會他人的是非,這就能安祥了。
觀音靈籤第31籤吉兇解籤
聖意
家宅 祈保。
自身 安。
求財 守待。
交易 宜遲。
婚姻 合。
六甲 女。
行人 至。
田蠶 秋熟。
六畜 穩。
尋人 難。
公訟 和。
移徒 吉。
失物 虛。
疾病 設送。
山墳 吉。
愛情婚姻
姻緣何時來,且聽菩薩說,時機尚未到,還需得望候。
若有心儀者,君只需靜候,若是汝姻緣,自會來相投。
若已交往者,不急結婚走,此情需火候,若熟自然透。
若是分手者,安心度日過,若堪複合者,他自來相說。
若偶外遇者,你就寬心坐,管他哪裡走,無憂睡被窩。
工作求職 創業事業
工作在何方,目前無定向,需候時等待,來日再求職。
事業問前途,當前淡淡過,尚無大獲利,亦無大虧損。
若問創業者,此業乃澹然,平平地發展,亦無甚風浪。
考試競賽 升遷競選
若問競賽事,或問升遷運,目前非時機,還需靜候時。
投資理財
若欲財滾利,目前尚待機,無事消遙去,他日再收成。
經商生意
市場尚低迷,產品乏問津,保守而應對,安閒更相宜。
房地交易
主顧不上門,買賣難交易,當待未來時,屆時有商機。
治病健康
久病無起色,慢病靠療心,寬心安閒過,四處旅遊去。
轉換變更
低迷欲轉機,轉機未必益,安心靜守候,來日藤飛起。
求孕求子
孕事無音訊,勸君莫煩愁,調身又養息,未來有千金。
官司訴訟
訴訟雙受害,雙和大家安,各退一步去,以求和訟局。
尋人尋物
失物莫著急,割捨此事物,放下追尋意,管他哪裡去。
遠行出國
遠行看前景,目前無曙光,出門增勞倦,安待在己邦。
觀音靈籤第三十一籤,求姻緣
觀音靈籤第三十一籤
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈籤傳統解讀
三一籤→中籤→古人→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名了元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈籤第三十一籤
觀音籤問婚姻 觀音籤問前程 觀音籤問財運
從心理學的角度來講,任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等,它都只是給人一種心理暗示,給自己一個堅強的理由而已!所以!任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等,都需要自己堅信它!所謂是「心誠則靈」!一心二用,不能堅持,便不能心想事成,只會半途而廢!
此籤傳統解讀為中籤,詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為,都有不同的概念、內涵!從此籤的表面來看,顯現是處在事端之中,或許正是在風頭浪尖上。從此籤的表面來看,顯現是多事而引起的,給自己帶來了不利!就如蘇東坡一樣,無事找事!找麻煩!找不必要的麻煩!世上本無事,庸人自擾之!其實!一個人不可能總是逃避現實,做到詩中所說的那樣:「清閒無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。」哪裡能夠如此呢?何況是在現代社會中,競爭如此激烈,不去參與世事,不工作如何能夠生存下去?其實!解讀這支靈籤的關鍵是最後一句「必定不招冤與禍」,如何不去招惹「冤與禍」呢?其實說的就是不要多事!好管閒事!就象蘇東坡那樣地多事,一定會有「冤與禍」。這支靈籤,如果不解其意,一味地認為是中籤的話,可能是下籤!結果必然是下籤的結果!讓人逃避現實,做一個縮頭烏龜!處處被動,消極人生!
觀音靈籤第四籤 求姻緣
頂一下
...是觀音靈籤的第四籤,是個上籤。我是求姻緣的,剛和男朋友和平分手...
感情是要靠大家經營的,你們是為什麼分手?心裡真有他不如問問他說不一定他也有這個意思呢?你有很多朋友,你去找的時候他也結婚,從此你也結婚,一定會更好的