129運動紀念日演講稿
2023-12-11 19:27:52
和平，是人類永恆的追求，任何阻礙和平發展的人或組織都將被正義的力量所消滅。小編收集了129運動紀念日演講稿，歡迎閱讀。
129運動紀念日演講稿一
回溯歷史,今年12月9日是偉大的「一二?九」運動75周年75年前,中國局勢已是萬分危機,東北淪陷,華北告急,日本侵略者佔領了大半個中國,北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬中國人民被殺害,成百上千的村鎮被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸.中國共產黨於1935年8月1日發表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國.1935年12月9日,在中國共產黨的組織和領導下,北平市學生聯合會率領北平市6000多名學生舉行示威遊行
.學生們高呼"打倒日本帝國主義","停止內戰,一致對外."等口號.學生的示威遊行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威遊行的隊伍不斷擴大.國民黨政府出動了大批的軍警進行鎮壓,打傷和逮捕了許多學生.1935年12月10日,北平市學生聯合會組織全市學生舉行總罷課,準備發動更大規模的鬥爭,12月16日,北平市學生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威遊行.北平市學生和市民及各界人的示威遊行得到了全國各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威遊行.天津學生又組成了南下擴大宣傳團,開赴當時的國府南京.一場舉國上下,波瀾壯闊,聲勢浩大,得到全國人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國學生運動席捲中華大地,形成了全國人民抗日民主運動的新高潮.推動了抗日民族統一戰線的建立,掀開了中華民族抗日救國,抗擊日本侵略者的偉大戰爭的序幕.
「一二?九」運動是「五四」以來又一次愛國學生首先行動起來，並得到全國人民響應的運動，至今已整整75周年了.今天，我們在此聚會紀念，面對他們「我真橫刀向天吳，去留肝膽兩崑崙」的愛國情操;面對他們「愛祖國高於一切」的愛國熱情;面對他們「國家興亡，匹夫有責」的愛國精神;我們的心能平靜嗎?我們能無動於衷?當然不能!我們要學習和發揚他們關心國家命運和民族前途及憂國憂民的光榮傳統.
如今，作為我們跨世紀的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心.當遠訪國外參加演出的同學為了中國的主權毅然放棄時，我們不禁要對他們的行為肅然起敬;但我們的學生聞聽中國駐南聯盟大使館被炸後，上街遊行以示抗威時，我們又一次看到了學生高昂的愛國熱情，再一次從他們的身上感到了流淌著的愛國熱血;當看到一個個海外歸來的遊子們，用他們的知識報效我們祖國時，我們更深刻地認識到了愛國情操的巨大動力.它才真正代表著一個民族的信念，它才真正是一個民族的象徵.它不是與生俱來，但它是後激勃發;它不是上帝，但它能決定一個國家的興亡;它不是利劍，但它永遠是對外最有利的武器.
「人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花.」面對中國入世，我們真切地感受到了來自各方面的機遇和挑戰，面對和平與發展的當今世界，我們面臨的不再是戰爭的洗禮，而是就業的競爭.我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學知識、建家鄉.其實，無論是戰爭還是競爭，我們都需要一顆愛國之心，只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一桿利益之稱，是「人不為己，天株地滅」呢?還是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」呢?
記得古羅馬哲學家維吉爾曾經說過「命運始終厚愛勇敢的人」.讓我們在文化學習中，勇做一個汲峭攀登的人;在業餘生活中，敢做時間的主宰者;在社會實踐中，爭當一個活雷鋒.同學們，讓我們勇敢地站起來!
「一二?九」運動是在中國共產黨組織和領導下的一次偉大的抗日救國運動,也是一次偉大的學生愛國運動.它永垂青史,刻在中國歷史的豐碑上.
同學們,「一二?九」運動已經過去75年了,今天,我們紀念它不僅是緬懷過去,追念先人.更是為了讓我們永遠銘記「一二?九」這個神聖而又偉大的日子,牢記國恥,永遠不忘日本對中華民族的侵略.
同學們,今天,我們的國家已非昔日的貧窮與落後的中國,我們已是一個蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團結進步的,具有著強大的國防力量和經濟基礎的,具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家.在中國共產黨領導下,我們全國各族人民正在努力建設我們偉大的國家.
129運動紀念日演講稿二
「今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛橄欖枝的槍，不要讓橄欖從我手中話滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。」這是已故巴解組織領導人阿拉法特的一句名言。
和平，是人類永恆的追求，任何阻礙和平發展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說，當受到外界壓迫的時候，他將會拿起手中的槍去扞衛這即將滑落的橄欖枝。
可以說，阿拉法特是偉大的，其偉大之處就在於他為了和平而奮鬥終生。同樣，我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!
75年前，也就是1935年12月9日，愛國學子為祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯合起來向當局請願，希望用當局者的槍來保護祖國的橄欖枝。可惜，當權者為了一已的私利，將黑洞洞的槍口對準了無辜的學生……
從那以後的七十五年中，我華夏大地經歷了日本鐵蹄的蹂躪，內戰的洗禮，也經歷了中華人民共和國成立的興奮，十年動亂的催殘以及改革開放的喜悅……
此時，我站在這裡是為了紀念12·9，今天，我們大家坐在這裡也是為了紀念12·9。這使我不由得想起，魯迅先生為了紀念左聯五烈士而寫的《為了忘卻的紀念》，而我們現在所做的就是為了那「忘卻的紀念」。我們的紀念日很有限，從「五四」到「五卅」，從「12·9」到「12·16」。可是我們只有在紀念日上，才會想起那些為了革命，為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀念日上，一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易;也只有在這紀念日上，我們才會總結歷史，讚揚今天的美好，展望自己的未來，要為祖國做貢獻等等。可當紀念日過後，我們還會有多少人去思考，還會有多少人去回憶呢?
紀念碑是用來幫助我們記憶歷史，緬懷先烈的地方，可諷刺的是我們不僅是歷史，恐怕連紀念碑都快要忘乾淨了吧?
遺忘是可悲的，而遺忘自己國家的歷史既是可悲而更是可恥的。
到有紀念碑的地方去走走吧，你定會看見，紀念碑孤零零的佇立在那裡，它的處境十分尷尬，原來安靜的小鎮變成了繁華的都市，一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房，而紀念碑的面前卻依然是那麼的冷清。有誰會在紀念碑的前沉思過那些付出了汗，血乃至生命的戰士們，有誰會在紀念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士，又有誰會在紀念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?
逝這如斯夫，七十五年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應該淹沒在這繁忙的都市生活當中嗎?我們對先烈的思念應該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?
答案是否定的，我要用盡全身的氣力吶喊「不!」。
今天，我在這裡不是為了向大家傳揚愛國主義，也不是為了對大家進行什麼說服教育，更不是為了標榜自己是多麼的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家，是為了那些孤獨的向我們證明歷史的紀念碑，更是為了那些曾在我們的記憶中「被忘卻了的紀念。」
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