古禮的內容（在古禮中真正的）

2023-10-11 17:01:00

今天我們接著學習《國語》，在昨天的內容中我們知道：《國語》中塑造了一名偉大的女性—敬姜夫人，這位女性的最大特點就是推崇「嚴於律己」的行為模式，可以算是中國歷史上的一位道德楷模。

今天的內容我們依舊從她的故事開始，來看看古禮中「大家閨秀」的標準是什麼樣的？

敬姜夫人雖然是一位偉大的母親，卻飽受中年喪夫，晚年喪子的悲傷，面對如此巨大的不幸，她是如何應對的呢？答案很簡單：合乎禮儀的一舉一動，對悲痛的心情做出充分的節制。

在她兒子公父文伯剛去世的時候，敬姜夫人嚴厲告誡兒子的所有姨太太們：「你們不要默默流淚，更不要嚎啕大哭，你們的喪服要比禮法規定的低一些，要做到安安靜靜的行禮，這樣別人才不會認為我兒子是因為沉迷女色搞壞身體而死去的」。

這番話被孔子聽到後，老夫子深刻的讚美了敬姜夫人的大智慧。當然，敬姜夫人雖然一生充滿了道德感，但是她畢竟還是一個女人，所以她也需要情緒的宣洩口，不過她畢竟不是一般的女人，不能像祥林嫂一樣情緒一來就哭，而是要分門別類的哭，簡單來說就是：白天哭丈夫，晚上哭兒子。

嚴格上來說晚上哭兒子也是可以的，但是絕不能哭丈夫。《禮記》中有言：「寡婦不夜哭」。意思是說，死了丈夫的女人，晚上不能哭泣，否則就會讓人以為她在思念男人的情慾。

人的性慾是與生俱來並且難以克制的，所以禮學想盡一切辦法在兩性之間設置了鴻溝防線。如果今天您去朋友家玩，恰巧朋友有事出去一回兒，只剩下女主人那該怎麼辦呢？一般來說也會進門喝杯茶與女主人聊聊天，但是在禮學中就規定你千萬不能邁進朋友家的大門，只能退到樓下等候朋友的歸來。只有一種場合可以例外，就是朋友死了，你去家裡哭喪。

正宗的禮學並不要求女人三貞九烈，但特別強調以禮自防，一舉一動都要符合禮儀規矩才好。敬姜夫人就是表率，即便在最痛苦的時候，也表現得很有節制，所以孔老夫子說敬姜夫人很懂禮。

《國語》也是正出於樹立「懂禮」的典型，才從各個側面刻畫了敬姜夫人的全貌。比如：季氏的族長季康子，去拜訪敬姜夫人，這位季康子比敬姜夫人小了兩輩，但是男女之別依舊要講，他們談話的時候，敬姜夫人會在裡屋打開門，季康子則站在門外，誰也不能跨過門檻說話。

再比如：在祭祀的時候，季康子要把祭祀用的肉給敬姜夫人，但是敬姜夫人不能親自來接，這就是所謂的「男女授受不親」，到最後的飲酒典禮上敬姜夫人一定要在人散場之前率先退場，這樣做的意義就是不能和男人獨處。

我們翻看先秦古籍，會發現一個有趣的現象：儒家看待男女關係就像看待洪水猛獸，嚴防死守到近乎變態的程度，真的有必要這樣嗎？答案是：在貴族社會中真的很有必要。我們要清楚在人的天性中有著食慾與性慾兩種最原始的欲望，非常難以克制。食慾相對而言比較好滿足，但是性慾卻就不那麼容易了。

美女雖然很多，但是有的已經嫁人，有的和自己差了輩分，有的又是自己的同胞，有權勢的男人很容易突破這樣的藩籬，一旦突破了帶來的會是可怕的惡果，因為這違反了人類最普世的道德，很容易給予別人口實引發戰爭。

我們熟悉的齊桓公就是一個這樣的例子，在「色」上他連自己的姐妹和姑媽都不放過，於是在他死後齊國就爆發了嚴重的暴亂，動搖國本，齊國霸主的地位快速衰落下去。於是在先秦產生了一種強盜邏輯：女人都應該像敬姜夫人一樣潔身自好，齊桓公那種色狼就不會有機可乘，國家也就可以長治久安了。

好了，關於「真正的大家閨秀應該是什麼樣的？」的內容就到此結束吧。今天的內容您只需記住兩點：第一、敬姜夫人作為道德楷模表現出的是一種貴族應有的克制；第二、先秦禮學中對「男女」之事嚴防死守的程度幾近變態。

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