客家人起源在哪裡（客家人為何被稱為客家人）

2023-10-16 01:29:01

人們總說，有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。客家人作為中國最重要的一支民系，雖然歷經更朝迭代，風雲開闔，卻能一脈相承數千年，經久不衰。但也有人這樣形容客家人，走到了懸崖邊上，再無路可走的人，就是客家人。你是否知道客家人從何而來？曾經聽說過客家人那段顛沛流離的歷史嗎？今天的東亞，明天的世界，今天就跟大家聊聊客家人的來源。

對比起習慣「風吹草低見牛羊」的遊牧民族來說，土生土長的中原人，自古重視安居樂業，安土重遷。但在中國有這樣一群人，他們背離故土，攜妻帶子，用腳步丈量了從中原南下的每一寸土地。歷經千年，終於在中國南方找到一片容身之地。從此，他們在一片新的土地上，操著一口聽不懂的方言，卻能「反客為主」穩穩紮根。這就是，歷經顛沛流離的中國客家人。

客家土樓

咱們常說的北京人，上海人，這些民系都是以所在地域進行命名。但唯獨客家人，打破了地域桎梏，是中國唯一一個不受地域限制的民系，也是世界上分布最廣，影響最深的民系之一。古往今來，悉數客家史，可謂人才輩出，客家人也因其勤勞能幹的特徵獲得了，「東方猶太人」的稱呼。我們熟悉的，太平天國天王洪秀全，元帥葉劍英，朱德，文壇大師郭沫若先生，再到如今的羽壇傳奇林丹，等等名人的出現都為客家史塗上了濃墨重彩的一筆。

那麼究竟什麼是客家人？他們又分布在何地呢？其實客家人從來都不是少數民族，而是擁有最純正漢族血統的一個分支。這群人因為曾經飽受戰亂與饑荒，不得不離開中原地帶的山西，河南等地。一次次向南遷移謀求生計，最後經過與南方地區的一些少數民族融合，由此形成了一支獨一無二的漢族民系。客家人擁有自己獨特的方言，客家話，也有專屬於客家的風俗，文化以及建築。

客家婚禮

還與北方，吳，贛，湘，粵，閩北，閩南，共同組成了漢民族的八大民系。客家人主要生活在如今江西，廣東，福建等南方沿海地區，但隨著客家人下海經商的步伐，客家人的身影也遍布東南亞國家。目前客家人總數已經達到一億人次，但在如今這繁榮的客家系族史下，卻埋藏著一段又一段背井離鄉之痛。

咱們從小都知道「客」的含義，原指前來某地探訪或應邀受招待的人。而「客家」原本就是「客人，外人」的意思。那麼「客家人」這個「貌合神離」的稱呼究竟是怎麼來的呢？其實「客家」一詞最早見於十七世紀的文獻記載，大部分人認為「客家」來源於土著居民對外來族群的稱謂。經過更年留替之後，才轉換成了固定的民系稱謂。中國現代語言學奠基人，王力先生，也曾在《漢語音韻學》說過，客家人其實就是外來的人。

《漢語音韻學》

而「客家人」這個仿佛帶著貶義的詞語，正是伴隨著五次南遷歷史，歷經數千年才得以流傳至今。歷史上，漢族人一直穩居黃河流域中原地區一帶，過著自給自足的小農生活。從西晉永康元年開始，西晉皇族們為爭奪政權，引發了長達十六年之久的內部暴亂。汝南王司馬亮，楚王司馬瑋等諸侯皇族，是這場暴亂的主要參與者。因此《晉書》中把這八位王族匯聚成列，史稱「八王之亂」。

俗話說，興百姓苦，亡百姓苦。暴亂下的西晉人們飽受戰爭摧殘，紛紛揭竿而起反抗晉王朝，西晉王朝因此國力空虛，民生凋敝，朝廷政權也搖搖欲墜。而匈奴，鮮卑，羯jié，氐dī，這五個來自北方的遊牧民族，原本就鴟chī視狼顧著中原這片肥沃的土地，此時更是趁虛而入，攻入中原。本就身處水深火熱的漢人，被這群來自北方的胡人屠戮殆盡，史稱「五胡亂華」。

胡人出獵圖

本就千瘡百孔的漢人，又怎麼能抵禦胡人的猛烈攻勢呢，最後只落得十室九空的結果。無奈之下一部分倖存者只好選擇衣冠南渡，以此躲避侵略屠殺。他們從中原出發經過河南南陽，進入如今湖北襄樊一帶。一批人沿著漢水，長江南下至安徽，江蘇。另一批人東至九江，鄱pó陽湖畔，向南到達贛南，閩西，最後落腳於汀州，也就是如今的閩西地區。這裡作為客家人的搖籃，直到今天，客家人還把汀江視為母親河。其餘人順著贛江下至贛南山區，此時最遠的客家腳步更是抵達了如今的梅州大埔。

時至東晉，當時的政府為了安置這幫自北向南遷徙的客家人，更是為其專門設立，州，郡，縣，予以優待。客家人經過170多年陸陸續續南遷，從最初的「難民」群體已經發展到多達一百多萬人口的族群，為「客家人」的血脈打下了堅實根基。盛世唐朝，政通人和，讓中原成為了世界的焦點。中原人經過連年戰亂，終於過上了安居樂業的生活。此時的他們還未預料到，時代的洪流已經初露端倪，顛沛流離正在不遠處等著他們。

「大唐迎賓」

唐代玄宗末年，唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後，對其發起猛烈進攻，這就是歷史上著名的「安史之亂」。「安史之亂」後，唐朝國力大大衰弱，曾經的一片祥和不復存在，藩鎮割據局面外加長年戰亂，中原大片土地被荒廢，結果自然是民不聊生，餓殍piǎo遍地。安史之亂結束後不久，又陸續爆發了由王仙芝以及黃巢領導的農民起義，起義軍歷經25年，席捲山東，河南等中原地區，更是加速了唐朝的滅亡。

而這些地區也正是第一次客家人南遷的聚居地。中原烽鼓不息，只有當時的南方地區環境相對穩定，無奈人們只能選擇逃避戰亂，開始第二次大規模南遷。這批人從曾經的江州出發，順贛江來到如今贛南，閩西南和廣東一帶定居，客家人歷史上的這第二次南遷。從唐朝開始，歷時近一百年時間，一直延續到了五代時期。

馬嵬驛

第三次遷徙，也是客家民系形成時期最大規模的遷徙，始於金兵佔領北宋都城開封。宋高宗趙構為躲避金軍追擊，倉皇而逃至江南地區。建立起了南宋，定都臨安府（今浙江杭州），大量官員，百姓，不願受侵略者的嚴酷統治，只得跟隨皇帝一起舉國搬遷。正是在這個時期，引發了中國歷史上人口由南向北遷徙的最高潮，中國南方人口有史以來第一次超越北方。

由於南宋另一勁敵，元朝步步為營，企圖一舉拿下宋朝。追擊到了南方地帶，客家人歷經幾百年打造的「桃花源」面臨失守，贛閩粵三省邊境淪為宋，元，最大戰場。文天祥作為客家人後裔，眼看家園失守，一邊喊著「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，一邊率義軍奮勇抗元，客家後裔得知後紛紛加入義軍之列，流轉於贛閩各大戰場。著名晚清客家詩人在回憶這次就義時，曾作下這樣一首詩，「男執幹戈女甲裳，八千子弟走勤王」。

沒有加入抗元的客家人為求得一片安寧，只好又一次往南部遷移，進入更安全的梅州。惠州地帶，也正是在這個時候，宋朝戶籍有了「主」「客」的區分。外來移民人員自然為「客」，這批不斷南遷的移民們也被納入了「客籍」之中，這一批「客籍人」也開始正式稱呼自己為「客家人」。至此客家人不再是邊緣人群，終於有了一個像樣的身份。即便不是這片土地的原主人，但卻以「客家人」的身份，建立起了屬於自己的龐大族群。

梅州

隨後由於受到滿族人入中原的影響，清兵逼近福建，廣東一帶時，客家族群再度流離失所。外加這些地區本來就已經難以容納逐漸膨脹的客家群體，因此有人決定跟隨鄭成功收復臺灣的步伐，定居臺灣。另外的人搬遷至廣東省內其他地方，還有人更是遠行至較為富饒的湖南，四川等地。

鴉片戰爭後，清朝內部矛盾空前嚴重，農民起義一時風起雲湧，以洪秀全為領導的太平天國運動如火如荼爆發了。太平天國的領導人，大部分都是明末清初時期，從廣東地區遷入廣西那支客家人的後裔。客家起義軍輾轉十餘年之後，太平天國首都天京失守，百姓紛紛出逃至海南，廣西，甚至海外以謀生計。至此，客家人從中原孕育出來後，歷經一千多年，一步步翻山越嶺，總算找到一隅yú之地安身立業，終於停下了匆忙遷徙的腳步。

洪秀全

也許視頻前的你會問，中國歷史上有數量如此龐大的中原漢人南遷，但為什麼不是所有人都是客家人呢？客家人到底有何獨特之處，才能從顛沛流離的外來族群，變成中國八大系族之一呢？眾所周知，客家人十分重視家族概念。畢竟他們的祖先就是以家族的形式，互相扶持著舉家南遷，客家有句人人知曉的俗語「寧賣祖宗田，不忘祖宗言」，無論身處何地，客家人都十分重視修建祠堂，舉行祭祖活動，祖祖輩輩皆是如此。因此客家血脈即便歷經千帆，卻能傳承至今。

俗話說「逢山必有客，無客不住山」，客家先民們本來就是因躲避戰亂來到南方，經歷了如此多的戰亂創傷，只想尋求一片安寧，因此他們首先就選擇了山區作為落腳點。即便是窮鄉僻壤，但在客家人心中，也是遠離政權是非的「淨土」。正因為客家先民從一開始就居於山中，地理環境相對封閉，不容易受其他族群文化習俗影響，客家獨特的風俗文化也因此能夠出類拔萃。