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下塘燒餅的歷史故事(一張喜燒餅百年民俗文化)

2023-10-13 01:26:21 3

下塘燒餅的歷史故事?在桓臺縣馬踏湖區有個習俗,誰家有結婚嫁娶、小兒滿月這樣的喜事,人們都要送上一籮笨燒餅表心意,寓意小日子圓圓滿滿沾了喜氣的燒餅會被主家分發給鄰居親朋同食,以示同喜,因此這燒餅也被叫做「喜燒餅」在起鳳鎮付廟村,有一戶傳承六代,製作了百餘年喜燒餅的人家,平日烤爐開火時,芝麻香混合著小麥麵香,會一路飄到大馬路上,總得要吸引不少人,前來咬一口剛出爐的燒餅,品味個中鮮香,我來為大家科普一下關於下塘燒餅的歷史故事?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

下塘燒餅的歷史故事

在桓臺縣馬踏湖區有個習俗,誰家有結婚嫁娶、小兒滿月這樣的喜事,人們都要送上一籮笨燒餅表心意,寓意小日子圓圓滿滿。沾了喜氣的燒餅會被主家分發給鄰居親朋同食,以示同喜,因此這燒餅也被叫做「喜燒餅」。在起鳳鎮付廟村,有一戶傳承六代,製作了百餘年喜燒餅的人家,平日烤爐開火時,芝麻香混合著小麥麵香,會一路飄到大馬路上,總得要吸引不少人,前來咬一口剛出爐的燒餅,品味個中鮮香。

底平面鼓形似銅鈸,這燒餅有點俏

沿著桓臺縣起鳳鎮付廟村荊夏路(付廟)公交站往南走,遠遠就聞到一股香味,不出百餘米就到了記者要探訪的這戶傳承六代,製作了百餘年喜燒餅的人家。大門敞開迎客,院落小巧幹淨,在一間小屋子裡,記者見到了正在烤爐前忙碌著的張方學、楊小芬夫婦,爐前的大笸籮裡堆著不少剛做好的燒餅。

「一大早就開始忙活了,現在天涼,都是用溫水和面,醒面比較快。揉面是純靠感覺,有什麼竅門還真說不上來。家裡以前就是老父親貼燒餅,老母親揉面。」楊小芬坐在門前的馬紮上和著面,依著感覺把麵團揪成一個個桌球大小的劑子,整齊碼放好後蓋上籠布醒發。從和面到開始製作要一個小時的時間,經過和面、醒面(半個小時)、揉面(再醒面)。「面得揉好了燒餅才鼓得好,揉不好就鼓不起來。」張方學打趣道。聽了這話,楊小芬則回話稱「火候控制不好一樣鼓不起來」。小小的製作間裡,夫妻倆一個和面一個烘烤,有時悶聲幹活,有時閒話家常,相互配合著倒是自在。

要說喜燒餅與普通燒餅有何不同,單從模樣上就能看得出。喜燒餅是兩層,一個裡一個面,底平面鼓,形似銅鈸,兩個合在一起便是圓鼓鼓的,很是可愛。「味道上也有點區別,它不如普通燒餅脆,喜燒餅放鹽多一些,要是很脆了容易破,鼓不起來也不好看。」張方學告訴記者,以前家裡是用老土爐烤燒餅,火候不好掌握,現在是電子控溫,相對簡單些。製作時在案臺上把劑子均勻推開但不能破,保持麵餅內部是密封不漏氣的狀態,炊帚上粘著芝麻,快速送進烤爐貼上。「爐內溫度高,得一次性貼上,這一步看著簡單,也得練上幾年。我這上火180度,下火248度左右,火大了面容易烤死了鼓不起來,火小了燒餅容易貼在爐子裡刮不下來。」張方學指著做好的喜燒餅告訴記者,剛烤出來的時候裡面鼓鼓像充了氣,一口咬下去伴隨著略脆的口感還有一股熱氣鋪面,冷天裡吃一口最是舒坦。

傳承六代百餘年,燒餅香裡過日子

看這熟練的手法,想必張方學是個老手。一問果不其然,雖然他今年剛剛42歲,從業卻已20年,是馬踏湖喜燒餅第六代傳人。「我們家做喜燒餅有好幾輩了,少說也得上百年。我小時候就是跟著父親學習的,1年就上手了,初中畢業出去學過廚師,後來還是回家來繼承這門手藝。」張方學告訴記者,或許是從小到大看著長輩在家裡自製的烤爐前忙碌,習慣了每日聞到的焦香味道和煙火氣息,捨不得斷下家族的手藝。於是乎,自從老父親手中接過烤爐,伴著爐火做燒餅,他一站就是20年。

「聽老人說,這樣的燒餅手工烤的最有味道,當時批量生產比較難,所以不愁賣,整個家族都拿著當養家餬口的主業。」在張方學的記憶中,從他爺爺那一輩開始,家中所有人都是以此為生,到了他這一代,還曾經有八個堂叔兄弟從事這種職業。出於種種原因,張方學的其他堂叔兄弟已經相繼關閉了烤爐,熄滅了曾經旺盛的爐火,張方學選擇堅持了下來。「現在除了在集貿市場上零售,就是結婚、小孩過百歲的家裡定做,最忙的時候一天10到12個小時都在做喜燒餅,得有2000多個,用上一百斤面,不忙就能少做點。」張方學說,需要揉面的生意都是早早準備,記者採訪當天便是7點就開始製作了,家傳手藝加上誠心製作,回頭客很多,據說都是衝著這份味道去的。

燒餅傳「喜」俗,圓圓滿滿好意頭

記者採訪中得知,張方學家製作燒餅的小屋原是挪過地兒,家中幾代人製作燒餅的地方在另一間屋子中。記者在這裡看到了張方學提到的那臺閒置的老爐子,一眼便知,這是舊時用黃泥和著稻草壘砌而成,不知使用了多久,爐子內部和牆邊都已燻得漆黑。「老爐子雖然味道好,但用起來煙大汙染環境,那咱就跟上時代變化換個電烤爐。」張方學說,要傳承老一輩的手藝,不一定要原路照搬,有些不適應當下環境的,就要隨之改變。「我孩子剛上高中,後一輩暫時還沒有傳人呢,以後再說。」張方學說,正如家中這個捨不得拆掉的老土爐,它與伴隨著六代人生活的喜燒餅一樣,都是家族的標籤。

「喜燒餅有好意頭,做燒餅除了讓我們維持生活,還是個給人送祝福的好事兒。」張方學說,不管是結婚還是小孩百歲,家有喜事的時候要送喜燒餅,這在桓臺是一種習俗,也是從以前就沿襲下來的,馬踏湖區都是如此。喜燒餅形似銅鈸是半球狀,兩個燒餅合成一對還會讓人聯想到合合美美、成雙成對的美好祝願。燒餅表面撒上滿滿的芝麻,又有圓圓滿滿、芝麻開花節節高的寓意。如此看來,結婚嫁娶送上喜燒餅的做法很是講究。

「做好的燒餅裝在盒子裡送給親朋好友,這寓意就是鼓起來,把日子過得圓滿,誰家生了小孩送祝米的時候也要送喜燒餅,老輩人說是吃了會長膝蓋,都是些好話。」張方學笑言,不管風俗如何,湖區的老百姓都是這麼過來的,現在其他區縣也有人批量訂購,更讓地方特色產品有了「遠走他鄉」的可能。

(文/圖 記者董振霞 商萍萍 通訊員釋修振)

責任編輯 劉洋

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