五四青年節的由來和意義作文
2024-09-04 04:03:11
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭豔的季節。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節。下面是小編整理的五四青年節的由來和意義作文，歡迎大家閱讀!
【五四青年節的由來和意義_範文1】
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭豔的季節。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節。每一個熱愛生活的人，每一個追求事業的人，每一個珍視生命、嚮往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日曆。在這張日曆上，人們看到的是青年人特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發的熾烈的激情，是82年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風風雨雨中走過了一個世紀。
偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅，更推動了中華民族前進的步伐。人們不會忘記，那些在陰霾密布的舊中國為科學與**奔走呼號的仁人志士，人們更不會忘記，千百年來，那些為民族的解放和進步奮鬥終生的英雄。此時此刻，如果有人問我，你心目中的當代英雄是什麼樣的人，我會大聲地告訴他，那就是我親愛的戰友們、道裏區檢察院的青年檢察官們!我們沒有優秀共產黨員、檢察戰士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業績，我們沒有海空衛士王偉那樣的英雄壯舉，但是，當我們用嫻熟的辦案技巧，把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時候;當我們豐富的偵查謀略，把曾經顯赫一時的腐敗分子斬於馬下的時候;當我們追蹤千裡，不負眾望，把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候;當我們歷盡辛苦追為企業回贓款，看到企業職工的臉上露出發自內心的笑容的時候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!是的，我們沒有奔馳，沒有皮爾·卡丹，我們不要虛名，不圖財富，我們無所謂榮辱、進退、得失……
我們憑的是一腔沸騰的熱血，對黨、對人民的赤膽忠心;我們靠的是一身凜然的正氣，對事業、對職責的無限忠誠;我們仰仗的是人民群眾的理解、支持和信賴。這一切，比權勢更珍貴，比財富更殷實。有人說，鮮花的事業是甜美的，果實的事業是充實的，但我們選擇的，是把自己辛勤的勞動，化作滿天的雨露，洗淨空氣中的塵埃;把自己滿腔的熱情，化作燃燒的烈焰，把大地上的雜草連根燒掉，讓我們的天空更加純淨，陽光更加燦爛，江河更加清澈，讓我們的社會結出更多更美的花，更香更甜的果。一百年，不過是彈指一揮間，不過是白駒過隙的一瞬。新的世紀已經開始，歷史的長河經歷了無數個轉折，正在領引著我們走向繁榮與強盛。八十二年前誕生的嬰兒，如今已經垂垂老矣，但八十二年前誕生的五四精神，在今天，在將來，將永遠璀璨奪目，因為，青年，將永遠是時代的先鋒，是未來的主人。
「弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不溼」，今天，是時代的潮頭，我們，是今天的弄潮兒。讓我們面對著世界，面對著明天，吼一聲，燃燒吧，青春的火焰。
【五四青年節的由來和意義_範文2】
五四青年節，這是一個激勵著廣大青年的節日，在幾十年前，有一群有志向有理想的青年，為了祖國為了心中的理想為了祖國的人民而奮起抗爭。他們以他們的鮮血，他們的生命，為我們開創了一個新的時代，一個新青年的時代，讓我們不必在生活在那個封建黑暗的環境下，讓我們可以自由言論，讓我們可以自由地吸取世界各地的文化。
在這個神聖而意義重大的日子裡，我們應該好好地回報社會，好好成長，充滿熱情地向著未來發展。正值青春美好年華的我們應該奮力去追逐夢想，我們應該努力拼搏，為了心中不滅的夢想，我們應該好好的規劃，好好的創造屬於我們新美好青年的未來。
有時候，我真的很憤怒，因為聽聞好多的青年因為遇到了挫折，遇到了一時難以解決的事情，他們就以結束生命為代價，去報復那些挫折那些人，我覺得這是十分愚蠢的做法。因為走錯了一步，我們就很難回頭了，我們沒法實現我們心中的理想嗎?不是的，真正的強者，都是在經歷挫折失敗後，重新站起來，為了心中的理想，繼續努力奮鬥。
就像那些正在為高考做準備的學生，他們讀了12年的書，只為了一朝能考上心儀的大學。你曾經想過放棄嗎?你到最後是不是也是堅持下來了呢?只有在夢想破滅都仍然不願意放棄的人，才是真正的勇士，才符合新青年的要求。
在這日子裡，我們要努力拼搏，努力奮鬥，為了心中的理想，為了未來的日子，我們沒有理由退縮，我們只有勇敢前進，才能贏得未來!
【五四青年節的由來和意義_範文3】
今年是五四運動90周年，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
穿越90年的時光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國嗎?當孫中山抱怨中國人是一盤散沙，他可曾注意到，****的「麻袋」被打開後，曾被麻袋緊緊封住的億萬個「土豆」會四處流散?正是偉大的五四運動把一盤散沙、四處流散的「土豆」——億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。
當美國總統甘迺迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什麼，而要問你為祖國做過些什麼，你是否想到，這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園?當作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區別。國家是我們每一個人的國家，是我們永恆的家園。我們不愛，誰愛?儘管它有許多瑕疵，是那麼的不如意，我們仍然深愛著她——因為她是我們的祖國。愛國並不等於盲目的排外，排外並非愛國，正如競爭並不等於侵略一樣，我們要敢於競爭，在全球化過程中，為國家競爭更多的正當利益。我們也要善於合作，要與各國人民一道創造一個多贏的世界。
我們也不妨自省：我科學了嗎?高歌呼籲科學90年了，還有人打著偽科學在騙人，用科學的「方法」造假、坑人，如往牛奶裡摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡製火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學是求真的，當被視為社會的良知——知識分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學是一種思維方式，是認知的工具，也是一種心態，講科學就是要求真務實，改變中國人「一夜暴富」的心理，要「流著汗去吃麵包」。要落實科學發展觀，轉變以犧牲環境、透支未來、不可持續的經濟增長方式。
我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠?還有多長的路要走?相比千年****，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，「一二九」一代、「老三屆」一代青年人乃至70後、80後、90後的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學會「我反對甚至厭惡你的觀點，但我會用生命捍衛你發表觀點的自由」的博大思維和胸懷。民主既是激勵手段，也是我們為之奮鬥的終極價值目標。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會主義。但民主是舶來品，在社會發展的某個時段上，甚至是奢侈品。民主更是一個不斷生長、不斷建設的長過程，我們要多一份理性，多一點耐性，多一份努力，多一點信心，來建設我們偉大國家的民主憲政制度。
同樣，我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否兼容並蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎上，創造出了現代中華文明?文化是一個民族的品格，更是一個國家的底蘊。制度規則可以趨同，文化則應求同存異。在創造中華民族新文化的徵途中，也許任重而道遠。
探索新文化、圖存救亡的五四運動的激情歲月，已漸漸遠去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
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