有關自由的初中作文

2025-03-14 18:10:25

　　有人說，人類的殘疾就在於沒有可以自由飛翔的翅膀。小編收集了有關自由的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：自由

　　鳥只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔;魚只有在深邃的江河才能歡快地遊弋;雄師只有在一望無垠的平原才會充分顯示颯爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的條件下才會有安寧的生活，一切的理想、抱負只有在自由的前提下才得以實現。人，擁有自由，才有可能獲得幸福。自由甚至比生命還重要，它是一種境界，一種追求的目標。世間所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的條件之一。

　　所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的權利，人生來就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也應是平等的。在舊時社會，許許多多的人都受不到應有的平等待遇，甚至會因無法改變的出身等因素被降低人格。對於這些不公的制度，總會有人勇敢地反對。他們是值得稱讚的，因為他們懂得如何去捍衛自己的人格和尊嚴。人們嚮往和平，嚮往愛，嚮往人與人之間美好和諧的關係。於是，越來越多的人們做到了博愛。時常可以看到，在失學少年、貧困家庭的捐款箱前，總有一隻只溫暖的手將一份份的關懷、愛心投入其中;在今年「非典」蔓延時，總有一個個白衣天使不顧自身安危，盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛給予毫無血緣關係、素昧平生的需要幫助的人，這是善良、博愛的表現，是美的體現。完全達到自由、平等、博愛的社會也許只能出現在理想之中。但人們能夠力所能及地朝這個目標發展。也許，這存在著很多困難，但若擁有堅定的決心和不畏強權的勇氣，這一天始終會到來。

　　19世紀英國浪漫主義詩人雪萊在13歲的時候進了伊頓貴族子弟學校。在這所學校，剛入校的新生要像奴隸似的給高年級學生鋪被、提水、擦皮鞋、刷衣服，沒有一點尊嚴。若是誰不肯，就要受到攻擊。嚴酷無情的學校，和生性渴望自由、美好的雪萊格格不入，他堅決表示決不給學長們做奴隸。學長們就常常迫害雪萊，有一次將他打了一頓，還撕破了他心愛的詩集。然而，拳頭戰勝不了他，雪萊發下了誓言：「我發誓，我一定盡我最大的力量，做到理智、公正、自由。我發誓，決不與自私自利、有權有勢之輩同流合汙，甚至也決不以沉默來與他們變相地同流合汙。我發誓，要把我的一生獻給美……」

　　在三色旗中，藍色表示自由，白色表示平等，紅色表示博愛。這一面旗幟，這三種顏色，象徵著人們對美的無限渴望和追求。

　　第二篇：自由

　　世界上除了生命，什麼最重要?金錢?權力?地位?都不是，它是自由。沒有了自由，就像一隻被束縛在鐵籠子裡的小鳥，惶惶不可終日，只能徒勞地等死，任人擺布。

　　周末，我和同窗袁嘉寧去同學馬陽家玩，做了一些作業後，我們就迫不及待地在馬陽家「鬧騰」開了。我們先玩起了「跳格子」，馬陽在地上畫了十個格子我們開心地跳來跳去。後來，我們又想出了新招，找來馬陽的跳球(把腳踩在兩端，可以蹦來蹦去)，看誰能跳到最後。我們玩得很盡興，這時，馬陽的媽媽突然喊了一聲：「快來看，有一隻松鼠!」天哪，有一隻松鼠!

　　從來沒有見過松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。「哎呀，跑了!」順著馬陽媽媽手指著的方向，只見一隻老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過。「真的是松鼠嗎?不會是老鼠吧?」我半信半疑地問馬陽的媽媽。她說「是松鼠」，又叫馬陽把門關了，這樣松鼠就跑不出去了。「抓松鼠!抓松鼠!」我們大聲喊叫著。馬陽的舅舅聞聲趕來，「在哪兒呢?」他問。馬陽的弟弟指給他看。

　　他知道後，馬上挽起手腕，撲了過去，小松鼠似乎是受不了這麼多人的驚嚇，蜷縮在角落裡，一眨眼的工夫，一隻毛茸茸的小東西就到了他手上，並把它關進了籠子。我們圍起來一看，興奮了，真的是松鼠!只見這只可愛的小東西渾身棕灰色，有兩條顯而易見的黑色條紋，小小的耳朵幾乎看不見，小爪子牢牢抓著籠子，正害怕地渾身發抖，盯著我們看呢!馬陽扔進去一些牛肉乾。

　　小東西先愣愣地看著我們，並不吃，後來因為實在是餓了，用前爪捧著牛肉乾，大口大口吃了起來，全身蠕動了起來，從後面看，就仿佛是一團肉球在滾動，真可愛。就這樣單純地望著小松鼠，竟也會感到無上的快樂。我們逗它玩，不停地給它吃東西，可是小松鼠並不快樂。它不停碰撞著籠子，掙扎著，一分一秒都不歇息地跑來跑去，妄想跑出這個籠子。後來，它累了，總算安靜了下來。

　　它望著我的時候，眼神很迷惘。我惶恐地望著它，它過於安靜的眼裡寫的是要掙脫嗎?很扭曲，很矛盾。正如一般總以為自己是最強悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一种放開它的衝動，它那渴望自由的眼睛裡寫滿了悲哀。我去問馬陽，她卻不屑地笑笑，說：「我怎麼不覺得它可憐?」問袁嘉寧，回答也是如此。她們是不懂得動物悲哀的人，她們不知道什麼是自由，失去了自由是什麼滋味，她們不懂。愛，就是放它走，給它自由。

　　第三篇：自由

　　魚說：自由自在，遨遊水底，即為價值所在。鷹說：展翅高翔，與天同高，即為價值所在。佛說：掃淨心室，隱忍寬容，即為價值所在。而我說：獻出芬芳，貢獻才智，實為價值所在!

　　固然，自由自在的一生是有價值的一生，然而，高呼「我要在烈火和熱血中得到永生」的葉挺，雖身陷牢獄，喪失自由，卻一生閃爍光芒!登臨人生顛峰的一生或許是有價值的一生，但誰又能否認三尺講臺上默默耕耘的園丁們價值永存呢?急遊於古今史河，穿梭於自然社會，我仔細搜尋，終於，我揭開了價值的神秘面紗：獻出芬芳，收穫價值!

　　贏雪一段香的梅花是有價值的，那是因為寂寥天宇之中，它為人間奉獻清香撲鼻;枝枝頂立的竹是有價值的，那是因為百花取寵之際，它為志士樹立崢崢氣節;幽香撲鼻的菊是有價值的，那是由於花萎蟲匿之時，它為人類獻上淡雅閒逸……是的，即使梅花枯萎、綠竹倒地、菊花掩去容顏，它們仍然價值永住，那是因為在人世間，它們將自己的至美、至純無私奉獻。

　　它們的生既成就了自己，更幫助了別人。寂廖北海之畔，蘇武在靜靜地獨自牧羊。他以天地為家，以羊為伴，將自己的一片赤誠毫無保留地獻給了大漢的子民，獻給了他所深深眷戀的大漢山河。風頭浪尖之中，鄭和勇敢地乘風破浪;茫茫大海之中，鄭和雙眼堅定地注視前方。

　　他將自己的赤誠熱情虔誠地獻給了祖國母親;將自己的勇敢、睿智無私地獻給了充滿誘惑的海洋。槍林彈雨之中，張自忠在中彈倒下的一瞬依然大呼「殺敵報國」。他將自己的勇猛、忠誠真誠地獻給滿面瘡痍的華夏大地。

　　翻開泛黃的歷史，他們的名字在浩浩湯湯的史河中熠熠生輝：蘇武在奉獻中，在那脫了毛的漢節中，實現了一個忠臣的價值;鄭和在貢獻中，在那溝通亞非的水上大動脈中，升華了一個航海先驅的價值;張自忠也在獻身中，在至死不忘報國的氣節中，塑造了一個軍人楷模的價值。

　　於是，在古今的交匯路口，我徹悟：獻出芬芳，收穫價值。我滿懷信心地踏上了當代社會，然而在物質充盈的今天，眼前的一幕幕卻令我瞠目結舌：身陷泥淖中的汽車在路人視而不見的眼神中久久「趴」地;工廠中有待修理的機器在工人們「事不關己，高高掛起」的心理下徹底「退休」;流浪乞討人員在無情川行的人流前默默忍受饑寒折磨……

　　這些社會上的黑暗面與我們這個欣欣向榮的社會是那樣得不協調。走在其中，我為那被某些人拋至腦後的奉獻精神痛心，但我未嘗泯滅希望，我振臂高呼：貢獻芬芳，收穫價值!我要順著古往今來的奉獻之士開闢的道路義無返顧地走下去。