縣委書記三嚴三實專題教育黨課講稿

2023-12-12 08:50:12

　　同志們：

　　20xx年3月9日，習近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。三嚴三實」內涵豐富、辯證統一。「嚴」是內在要求，指向主觀世界改造;「實」是行為取向，指向客觀世界改造，從基本操守、行為準則、責任擔當層面，鮮明指出了黨員幹部為人、為官、為政的基本底線，既是對黨員幹部的諄諄告誡和殷切期望，也為我們加強作風建設提供了指南;「三嚴三實」涵蓋面廣，是對我們黨管黨治黨思想的豐富和發展，體現了對從嚴治黨特點和規律的深刻把握，適應進行具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭的迫切需要。修身用權律己，必須「嚴」字當頭，「實」在其中;謀事創業做人，必須「實」字引領，「嚴」作保障。

　　中央決定，今年在縣處級以上領導幹部中開展「三嚴三實」專題教育。開展「三嚴三實」教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手。省市委日前都開展了「三嚴三實」專題教育黨課，本順書記、市委古江書記進行了詳細深刻的講解和闡述。「三嚴三實」直指為人為政的根本，切中幹事創業的要害，劃定了官德紅線，是對各級領導幹部行為的新規範。各級領導幹部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴求實，以實促嚴。當前，威縣正處在難得的歷史機遇期，特別是承擔著全省唯一縣級綜合改革試點重任，改革發展任務艱巨而繁重，學習好、踐行好「三嚴三實」既是一項政治任務，對我們做好當前各項工作也具有十分重要的現實意義。下面，結合對「三嚴三實」的領會和感悟，從以下六個方面談些體會和感受，與大家共勉。

　　一、關於嚴以修身

　　「三嚴」第一條是「嚴以修身」。古人講「修身、齊家、治國、平天下」，其中「修身」是人生的基點。修身就是提升自身修養，用本順書記話說就是「修心」，修到什麼程度，就是以百姓之心為心。對於領導幹部來說，修身是成長的必修課，是工作事業之本。領導幹部修身要更突出「嚴」字當頭，只有這樣才能做一個好官。

　　(一)要胸中有標，樹立遠大的理想信念。對黨員幹部來說，理想信念就是「定海神針」、「精神之鈣」，缺乏理想信念或理想信念不堅定，就會得「軟骨病」，就會出問題。許多貪官反思問題根源，首先是「理想信念不夠堅定」。作為一名黨員領導幹部，就要不為各種誘惑、各種雜音所左右，始終保持政治定力，有更堅定的理想信念。理論成熟是政治堅定的基礎，理論上的與時俱進也是工作上銳意進取的前提。我們生活在一個充滿挑戰和誘惑的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索，許多誘惑需要我們去克制、去抵制。學習，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是修身之基，也是修身之本。即使作為一個普通人也要經常學習，更別說作為一名領導幹部、一個高素質工作者，領導幹部要比一般人更愛學習，有更強的學習欲望，讀更多的書，有更深的理論、更豐富的知識。首先，要學習黨的政治理論，因為我們是黨員幹部，是有組織的人，要認真學習黨的理論、政治路線，使我們的幹部有更高的理論層次、更深的理論素養;特別要注重學習習近平總書記系列重要講話精神，這是我們修身養性的思想基礎、理論基礎。其次，要學習政策，領導幹部的一項重要職責是做決策，最大的失誤是決策的錯誤，領導幹部必須對黨的大政策清楚明白，這是正確決策的前提。第三，學習現代科學發展知識，學習中國優秀的歷史傳統文化，這都是提高自己素養的重要成分和養料。有些同志不願埋首書卷、勤學善思，這是修德立身的大敵。在這一點上，我們的許多前輩作出了榜樣，近段時間我認真學習了劉少奇寫的《論共產黨員的修養》，對黨的理論、馬列主義非常熟悉，對中國傳統文化引經據典，在當時戰火紛飛、敵人圍追堵截的艱苦條件下，那些領導人能讀這麼多書、知識是那麼淵博，看了以後深感震撼;還有前段時間，順義區的盧映川區長來威縣時，雖然僅住了兩個晚上，卻把放在他房間的介紹威縣的幾本書都看完了，有些故事都能夠講出來，有些經典詩詞還能夠背下來，他的這種學習精神著實令我們汗顏。領導幹部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過深入學習脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到正確的人生航標。

　　(二)要眼中有活，樹立更強的事業心和責任感。立志是修身的題中應有之義，沒有高遠志向，就修不出良好道德。樹立高遠志向，就是要立足本職崗位、做到眼中有活。一般人，可能把自己本職工作做好、把家庭經營好就行了，領導幹部修身，就要比別人更優秀，擔負更重、更大、更寬、更廣的責任，做出比別人更大的業績，從事比別人更寬範圍的工作，做到「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，吃苦在前、享受在後，時時將改革發展看在眼裡、想在心上，以自己的「辛苦指數」換取群眾的「幸福指數」。更深遠、更強烈的責任感，實際上是一種職業道德，平時說的職業道德就是在崗位上做好工作，我們大小是個官，是官就要講官德，要做好這個官，就要比常人有更強的事業心、更強的責任感、更博大的胸懷、更寬廣的心態。作為一名領導幹部、一個黨員幹部，我們不但要關注自身家庭的問題，更主要的責任和精力用於管轄範圍內的下屬以及區域內的百姓，關心他們的冷暖、他們的喜怒哀樂、他們的發展致富，這是對領導幹部提出的更高要求。當下，個別領導幹部不能適應新常態，錯將嚴以修身等同於閉門修身養性「當隱士」，大搞「無為而治」，不主動謀發展、搞改革，這是極其錯誤的。清代著名文學家鄭板橋在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中寫到，「衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」，意思是「臥在衙門的書齋裡靜聽著竹葉沙沙地響動，總感覺是民間百姓呼飢號苦的喊聲。在州縣裡像我們這些地位卑下的小官吏，民間每一件小事如同畫上每一條枝葉總牽動著自己的感情」，充分體現了鄭板橋對百姓疾苦的關心，體現了一名古代官吏的事業心和責任感。所以，作為一名黨員領導幹部，就要有遠大理想、崇高追求，要有更高的思想境界，要擔負更大的責任，否則就不是共產黨人的「德」。從近代來講，我們看一看共產黨和國民黨的官員徐向前和閻錫山，他們是山西五臺縣的老鄉，閻錫山生於河邊村，徐向前生於永安村，兩村隔河相望，閻錫山家的房宅成方連片、雕梁畫棟，而徐向前的家是幾間簡樸民居、毫不顯眼，體現了不同的價值觀、事業觀，這也從另一個角度反映了共產黨戰勝國民黨並非偶然而是必然。

　　(三)要心中有戒，踐行更高的社會公德水準。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。什麼是社會公德，就是社會上公認的道德標準，倡導什麼、提倡什麼，什麼是光榮、什麼是羞恥。作為一名領導幹部，社會公德水平要比一般人高一點。某種程度上我們是社會公眾人物，行為規範有很大影響，首先自身標準要高、要率先垂範。一個領導幹部，本事小尚且可做個好人，但不守本分肯定要栽跟頭，必須始終牢記「心中有戒」，明確提倡什麼、反對什麼、禁止什麼，在思想認識、實際行動中要很好地把握。領導幹部有個人慾望是正常的，但不正常欲望是極其有害的。即使有不良欲望、不良嗜好，也要保持理智、心存克制。對欲望多一份克制，就多一份踏實。誠然，每個幹部都非不食人間煙火的神，而是具有七情六慾的人，都有家庭，都願過得幸福一點，這是可以理解的。但應當看到：在這個位置上，黨和人民已經給了應有利益，應該比較知足;縱有家財萬貫，也不過日進三餐，臥床一張。凡事皆有度，超過了這個度，就要出問題，甚至走上犯罪道路。不但自身不保、家人遭殃，且遭到人民唾罵，實乃人生悲劇。我常講，「處簡單的人事關係，過簡單的物質生活」;年初全縣黨委系統工作會議上，我也強調過，全社會都要「以尊老愛幼為先、誠實守信為本、勤勞節儉為榮」，踐行中華民族的傳統美德，在這些方面領導幹部更應走在前列，做「一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。前段時間，我們對紅白事大操大辦問題進行了整治，以前社會上很多人把奢侈、大操大辦當做是一種光榮，作為一個領導幹部在思想認識上要認為那是一種庸俗;再比如，孝敬老人方面，這是領導幹部起碼應該具備的人格，一般人做不到可能得到諒解，但領導幹部做不到就要被唾棄。

　　二、關於嚴以用權

　　嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、制度行使權力。在座的各位手中都握有一定的權力，不過有大小之分。權力是把「雙刃劍」，本無良善之分，關鍵在如何用。用得好，可成就一個領導幹部的事業;用不好，也可以讓其摔的很慘。每個黨員領導幹部都要時刻銘記「規矩用權，有權不可任性」，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

　　(一)樹立正確的權力觀。古人說，「所謂權力，生於民意，操於吏手，守於法理之間，關乎民生重計，義、責隨之，當敬而用之」。樹立正確的權力觀，是嚴以用權的前提。權力中的「力」是力量的「力」，有權就有力量，有多大的權就有多大的力量，這個力量是讓我們用在推動工作、推動事業、推動發展上，可以調動一些力量、集聚一些要素、發出一些號召、動員一些人力資源，用於推動發展、幹事創業，不要把「力」換成「利」，不要想權力能為家人辦點什麼事，實施一個項目就想到能不能讓朋友攬上這個工程，這樣對權力的認識就錯了，也是很危險的，要認識到「總有照顧不完的情面、幫不完的事情」。我們並不是不講人情，但是在權力對待上，要少一些「利」、多一些「力」，用權力更好地為一個地方、為老百姓做點事情。我們手中的權力是哪裡來的，權力是用來幹什麼的，這是領導幹部必須弄清的首要問題。我們國家政權的性質是人民民主專政，我們手中權力是人民賦予的，是代表人民來管理社會的，是用來幹事創業的，不是某個人的私有財產，只能用來為人民謀利益，為人民服務、對人民負責，自覺接受人民的監督。如果把手中權力作為私有財產，作為謀取私利、優親厚友的政治資源，由著自己的性子來行使權力，早晚會出問題，甚至葬送政治生命、走上犯罪道路。

　　(二)正確看待權力和責任。權力和責任是一枚硬幣的兩面，二者是互依存。權責是一致的，有多大的權力，就要承擔多大的責任，世上不存在沒有責任的權力，也不存在無權力的責任。在實際工作中，往往有人把二者分開，只想擁有權力，卻逃避推卸責任，尤其在當前環境下，出現為官不為，個別部門出現不想辦、不敢辦。在其位、擔起責，行使多大權力就要承擔多大責任。如果只想當官不幹事、只想攬權不想擔責、只想出彩不想出力，是沒有資格做領導幹部的。從一個普通同志成長為領導幹部，不僅是身份與職位的變化，更是責任的加重與提升。長期以來，有些人官本位思想嚴重，對權力看得透、用得展，而對相應責任選擇性失明，群眾反映很大。每個黨員領導幹部都要牢記，官越大、權越重，為人民服務的擔子就越沉，越應該做出成績來，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往後退，滿足於當「太平官」，淡漠或忽略自己應盡的責任，用實際行動履好職、盡好責。古人說得好，「在其位、謀其政、擔其責」，這個「位」是一種角色，更是一份責任。

　　(三)切實做到會用權、用好權。會用權，就是按照規則行使權力，不能隨意、無序行使權力，不受任何監督制約，也就是用權必須講規矩、受約束，必須把權力關進位度的籠子裡，絕對的權力必然導致絕對的腐敗，這個規矩就是民主集中制。民主集中制是黨的根本組織制度和領導制度，是領導幹部正確用權的根本保證。每個領導幹部都要認真堅持，按照「集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定」的原則，重大事項集體討論，個人不能凌駕於組織之上，不僅「一把手」對重大問題的決策，不能獨斷專行，不能隨心所欲，個人說了算，充分吸取班子成員的意見;而且每個副職對自己分管領域戰線的事情，也要堅持民主集中制，不能看作自己的領地，搞個人說了算。當然，強調民主不是不要集中，也要堅決反對議而不決、各行其是。用好權，就是要在正確行使權力基礎上，運用權力加快改革發展，不能「有權不用、放到地上」，這也是極大的不負責任，是對緊缺政治資源的褻瀆。正如總書記所說，亂作為不是好幹部，不作為也不是好幹部，敢作為、有作為才是百姓喜愛的好官。

　　三、關於嚴以律己

　　嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，嚴格要求自己，常懷律己之心，始終做到慎獨慎微、勤於自省。這既是對黨和人民事業的高度負責,也事關個人的進步和成長。在新的歷史條件下，領導幹部地位特殊、崗位重要，面臨的考驗和誘惑複雜多樣，嚴以律己尤為重要。

　　(一)嚴守黨紀國法。總書記強調，「領導幹部手中有一定權力，身處各種人情世故的交匯處，身處各種賄賂犯罪的指向點」。如果放鬆警惕，很可能滑向犯罪深淵。職務越高，越要嚴格遵守法紀;越是在人情面前，越是要把握界限。對法紀多一份敬畏，就多一份安全。作為一名黨員領導幹部，一定要時刻保持清醒頭腦，對於該幹什麼、不該幹什麼，什麼是違法亂紀的行為，務必要心中清楚。要切實增強法規意識，提高政策水平，按規矩辦事，決不能我行我素、頂風違紀。同時，必須要對監督心存自覺。嚴守黨紀國法，既靠自律、也靠他律。領導幹部既要履行好主體責任，也要自覺接受各方面的批評和監督，這樣才能最大限度地不偏方向、少走彎路。實踐證明，對監督多一份自覺，就多一道防線。

　　(二)注重言行舉止。領導幹部代表的不僅僅是個人，更代表了黨的形象，這種身份的特殊性，要求我們必須時刻注意工作和生活細節，說話、做事都要三思而後行。同樣一件事，一般人說出去可能人們化為笑談、一笑了之，但領導幹部口中說出去結果就不一樣，甚至會造成極大的社會不良影響。俗話說，潑出去的水收不會來。無論說話還是做事，首先要想到自己是一名黨員、一名領導幹部，必須對自己負責任、對組織負責任，切勿口無遮攔、信口開河。世上沒有後悔藥。中央和省市強調，領導幹部要遵守政治紀律、政治規矩，其中也包括這方面的要求。

　　(三)時時自查自省。辯證唯物主義告訴我們，內因是根本，外因是保證。修身立德、嚴於律己，離不開外部大環境的影響，離不開各方面的監督，但關鍵在自己，核心在於時刻做到自重、自警、自省、自勵。《荀子·勸學》裡面有句話，「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣」，意思是君子廣泛地學習，並且經常把學到的東西拿來檢查自己的言行，遇到事情就可以不糊塗，行為也就沒有過失。在教育實踐活動中，深入開展了學習焦裕祿精神活動，我提出要時刻以先賢為鏡，經常開展「四個照一照」，即對每天工作照一照，做到每日兩省吾身，每天睡前用三分鐘時間想一想今天做了些什麼，哪些是成功的、哪些還有失誤、哪些沒有做好、哪些沒有做到位，甚至哪些是虧心的，每天都要進行總結，同時每天早晨醒來用幾分鐘時間對當天的工作進行謀劃安排，想一想哪些事在等著自己去推動、去處理。重大決策時照一照，不同崗位決策的重大程度有所不同，在拍板籤字之前一定要用黨紀國法、國家政策、規定程序照一照，想一想決策是否科學、是否履行了必經程序，特別是在程序上不能出問題，因為決策的失誤是最大的失誤，最大的浪費往往也是決策失誤造成的。困難面前照一照，工作中都會遇到困難，有大困難有小困難，有好克服的困難有難克服的困難，面對困難無非兩種態度，一種是迎難而上、直視面對，想方設法去解決，另外一種是上推下卸、拐彎抹角、逃避躲閃，用模範人物、身邊典型和黨員標準要求來照一照，就明白該如何對待困難了。這裡表揚一下劉瑞格同志，前段時間，我縣曾一度違法違章建築泛濫，在此情況下，瑞格同志挺身而出、深入一線、走在前面，以堅決的態度、有力的手段，進行了紮實整治、堅決打擊，使這一現象得到遏制，維護了城鎮建設的正常秩序，其中克服了很多困難、付出了艱辛努力，遇到困難從沒推脫，也沒有向書記、縣長訴過苦、說過難，而是想盡一切辦法予以解決，這樣的幹部走到什麼地方都是一把好手、都將受到重用。私念抬頭時照一照，人都有自私之心，當私心抬頭時用黨紀國法、貪官懺悔錄照一照，自然就能放下私利、光明磊落。同時，一名領導幹部的進步成長，當然離不開黨的教育和監督，但最終命運掌握在你自己手中，我們必須時刻把握好自己，走好人生的每一步，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。

　　四、關於謀事要實

　　謀事是做事的開始、成事的前提。謀事要實，就是要從實際出發謀劃改革發展，一定要上接天、下接地。上接天，就是謀劃的事情一定要符合國家大政方針，是國家鼓勵提倡的，這是一個「天」;另外一個「天」，就是要符合事物發展規律，方向至關重要，幹事就怕走錯方向，方向錯了速度越快損失越大，近幾年來我們所作的決策，都考慮了國家產業政策、事物發展規律。下接地，就是符合縣情實際、符合老百姓需求，並且努一把力，爭一爭夠一夠能做到的，謀的事情如果做不到也不行;反過來謀劃的事滯後了更不行，如果走在了老百姓的後面，那就不叫謀事了，更談不上帶領指引群眾。不謀實事或謀事不實，就是形式主義、官僚主義的表現。「大人不華,君子務實」。中國古聖先賢看來,「謀事」是否「實」,是區分君子與小人的重要標尺。花拳繡腿、華而不實,歷來為民眾所厭惡憎恨。

　　(一)要切合實際，不能虛無縹緲、離地遠離天近。總書記要求領導幹部，「不受虛言,不聽浮術,不採華名,不興偽事」,就是強調謀事要從實際出發。一切從實際出發，就是想問題、做決策、辦事情，要立足現實、摸透縣情，不能憑空想像、脫離實際，堅決杜絕決策時拍腦袋、推進時拍胸脯、失敗時拍屁股走人的行為，堅決杜絕一心只為出政績、出形象，既不符合實際又不符合客觀規律的錯誤做法。一切從實際出發，就要強化問題導向，謀事的目的是為了幹事，而幹事就要認真研究制約改革發展的瓶頸制約，找準在哪裡、有哪些，只有把問題找準，才能尋求破解的答案，為幹事打下堅實基礎。一切從實際出發，還要把握住機遇，客觀辯證、一分為二地分析優劣勢，從而揚長避短、抓住機遇。看不到差距和劣勢是不務實，看不到優勢和機遇同樣是不務實。威縣前些年之所以遠遠落在其他縣後面，就是因為歷史上錯失了多次難得發展機遇，我們必須汲取沉痛教訓。

　　(二)要適度超前，體現創新的戰略和眼光。一方面，「謀」的站位要爭先。物質決定意識，意識對物質也有著強大的反作用。我們強調一切從實際出發，並不是說在現實面前無能為力、束手無策，而是要以共產黨人認識世界、改造世界的勇氣豪情，解放思想、超前謀劃、開拓創新。試想，如果我們沒有這種精神，怎麼會開創今天的好局面，怎麼會成為唯一的縣級改革試點。另一方面，「謀」的眼光要超前。古人說，凡事預則立，不預則廢。謀事就必須適度超前，凡事跟在別人屁股後面跑，不可能有大的作為，創造不出驕人的業績。比如，我們做城市規劃，只有適度超前，才能避免建設短視，減少建了拆、拆了建的現象。特別是作為全省唯一的縣級改革試點，更要看遠一步、領先一拍。受視野、眼界限制，我們自己謀劃不好的，可以聘請專家學者，比如我們採取聘請「產業首席專家」辦法，取得了很好成效。總之，就像下棋一樣，不管採取什麼辦法，謀事一定要先人一步。昨天商縣長參加全省首批政府和社會資本合作(PPP)重點項目推介會，我們的節水灌溉得到財政部、省領導的充分肯定，實際上這個節水灌溉項目就是適應了我縣規模土地流轉的新形勢，對接了國家的地下水壓採政策，同時運用市場的手段和方法引進第三者——社會服務機構，做了一個PPP的模式，得到了省領導的充分肯定。

　　(三)要具體明確，找準改革發展的思路舉措。檢驗謀事實不實的重要標準，就是看是否按照立足實際、開拓創新的要求，制定了明確的思路目標，做到摸得到、有抓手、能實踐，否則就是謀事不實，也難以落到實處、取得實實在在的改革發展成效。我們經過認真研究思考，確定了當好黑龍港流域改革發展「領頭雁」、建設邢臺東部區域中心城市的目標定位，打好「五大戰役」的戰略重點，加快「六個轉變」的戰略舉措，這就是當前我們的思路目標，也是我們謀事要實的具體體現。全縣上下要緊緊圍繞這一目標定位、戰略重點、戰略舉措，在大局下找準定位，結合各自實際謀劃好自己的目標和思路，並變為實實在在的工作舉措，努力加快威縣的奮進跨越、綠色崛起步伐。

　　五、關於創業要實

　　實幹興邦，空談誤國。謀事是前提，幹事是核心，如果不注重實幹，再好的宏偉藍圖、美好願景也是枉然。作為一名領導幹部，一定要把「想」和「做」結合起來，既善謀又善做，不能做「空談的巨人、行動的矮子」。

　　(一)創業要實，必須樹立正確的政績觀。就是說，要正確認識「追求什麼樣的政績、怎樣衡量政績」的問題，說白了就是創業要體現在哪些方面。從大的方面講，共產黨人的政績，說到底是實現最廣大人民的根本利益，用周本順書記的話說，就是「體現在奮發有為地為老百姓辦事，讓老百姓有獲得感上」。作為威縣來講，體現在哪些方面呢，可能回答各種各樣，可能有的說要強縣、有的說要富民。這都不算具體，結合威縣目前的實際，我感覺「創業要實」，要體現在「六做」上，即「做靚縣城、做美鄉村、做強產業、做大園區、做優環境、做實民生」。做靚縣城，就是以建設邢臺東部中等城市為標準，水系要建設、綠地要跟上、智慧城市做起來，我們現在已經有了初步基礎;做美鄉村，主要是兩個途徑，一個是根本上改造，建設農村新社區，下步要抓起來，山東齊河縣建了40多個點、合了200多個村，另一個途徑就是農村面貌改造提升，這絕對是對農村陋習的一種革除，是對新習慣的一種推進，這項工作出發點和方向沒有錯;產業要做強，無論「3+2」主導產業、「三帶一園」，我們抓招商、上項目都要圍繞幾個產業來進行，包括提出的延鏈、補鏈、強鏈，都是為了做強產業;做大園區，園區是承載威縣發展最主要的載體，現在我們工業上「三區鼎立」，還有航空產業園，農業上有「三帶一園」，下步要做大;環境做優，既包括自然環境也包括政務環境，更重要的是政務環境，我們有一個綜合改革試點的金牌子，近期慶偉省長要來專題調研，對我縣這段時間改革充分認可，本順書記、慶偉省長都作了批示，這個牌子絕無僅有，要用足用好;做實民生，很多工作與老百姓生活息息相關，不能來虛的、不能來假的。謀事要與這「六做」相聯繫、相一致，把這六件事做好了就是樹立了正確的政績觀。在推進「六做」過程中，我們既要「硬硌硬」、「實打實」，不做「形象工程」、「面子工程」;也要以鐵杵成針的耐心，追求卓越、事爭一流，各項工作當先進、作標杆;還要牢固樹立「功成不必在我」的境界，多幹打基礎、利長遠、增後勁的實事，重「顯績」也重「潛績」，一年抓幾件大事是政績，幾年抓一兩件硬事難事同樣是政績。

　　(二)創業要實，必須有狠抓落實的韌勁。古人云：有善始者實繁，有善終者實寡。意思是說，幹事業開始的時候，豪情萬丈的實在太多了，但能夠始終如一、堅持長久的太少了。三五分鐘熱度，是幹不成大事業的。目前，有些幹部存在幾種不良傾向：開始時有衝勁，但一遇到大的困難，畏難情緒就出來了，衝勁就下來了;小苦小累能受，大苦大累難忍，暫時受苦能行，長期受累難熬;還有的有點成績就想「歇歇腳」，有點挫折就生「厭倦感」。這都是沒長勁、缺韌勁的表現，是幹事創業的大敵。俗話說，「誰笑到最後，誰笑的最美」，許多時候就是考驗人的最後三分鐘。作為一名領導幹部，就要隨時做好攻堅吃苦的心理準備，以釘釘子的精神不停步、不懈怠。目前，威縣改革發展面臨新形勢、新挑戰，考驗著我們的意志和耐力，曙光就在前面，堅持就是勝利。

　　(三)創業要實，必須具備幹事的本領。古人說，工欲善其事，必先利其器。黨員領導幹部肩負一方改革發展大任，不僅要有強烈的幹事創業激情，還要有幹事創業的能力和實力，既要勇於直面矛盾，還要善於解決問題，否則只能是心有餘而力不足。比如，有些同志就深有感觸地說，不懂得經濟方面的知識，與客商根本沒法交談，怎麼能夠引來大項目。作為一名領導幹部，既要通過學習總書記系列重要講話，明辨是非、把準方向，也要通過學習改革發展的知識，提升領導能力，既做「廉吏」又做「能吏」。這裡強調的是，我們提倡幹部做「老實人」，但決不能做不會幹事、幹不成事的「笨老實人」，這一點必須向大家講清楚。

　　六、關於做人要實

　　做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，襟懷坦蕩，公道正派。做人要實，既是官品，也是人品。為人是否守住根本，做人是否襟懷坦白，對領導幹部而言，絕非個人人品小事，更事關黨的事業和人民福祉。

　　(一)要做老實人。中國人講究厚德載物，講究做官先做人、做事先做人，人做不好，什麼也做不好。對上要忠誠，對同事要善良，對下屬寬厚，對社會誠信。本順書記在「三嚴三實」教育黨課中，引用了周總理的一句話：「世界上最聰明的人是最老實的人」。反過來說就是，那些自以為聰明的人，耍小聰明的人，其實是最笨的人。你今天耍個小聰明，可能人家當下看不出來，時間一長都會看出來，結果可想而知，所以還是要做老實人。做老實人體現在多個方面，我感覺起碼有以下最基本的要求：對上要忠誠，我們都是有組織的人，不是一個普通的自然人，是組織的一分子，就要對組織忠誠，聽組織的話，服從組織安排，與組織保持一致，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨信黨、在黨聽黨;對同事要善良，往往平級之間最難相處，同級之間是競爭者，容易出現嫉賢妒能、暗使絆子、惡語傷人、背後捅刀等問題，能當上領導幹部誰也比誰傻不了多少，同事之間還是友善為好，靠工作競爭，別人可以嫉妒我，但是我們別嫉妒別人;對下級要寬厚，寬是容納寬量，厚就是厚德，人有一官半職往往好趾高氣揚，尤其一些小官，在人格人品上都是平等的，作為一個組織必須有上下級之分，但人格上都是平等的，要多給下屬以幫助和指導，寬宏大量一些，不斤斤計較、不吹毛求疵;對社會要誠信，作為一個領導幹部不能吹吹打打、信口開河，說的話要負責任，做出的承諾要兌現。這些既是為人處事應遵循的準則，也是一名領導幹部的人格魅力所在。

　　(二)要說老實話。「說老實話」是中華民族優良的傳統美德。說老實話，就是要一是一、二是二，是就是、非就非，成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞。說老實話，是一種有社會責任感的表現，也是一種光明磊落、誠實正直的人格操守。沒有社會責任感的人，說假話、講歪理往往臉不變色心不跳，甚至為弄虛作假佔到小便宜而沾沾自喜，這種人沒有市場。作為一名領導幹部，更要說老實話，否則就會對黨和人民的事業帶來危害。列寧曾說：「我們的力量在於說真話」。領導幹部都要自覺做到，不說顛倒黑白、混淆是非的假話，不說信口開河、無中生有的謊話，不說無實際意義、不準備實行的空話，不說言不由衷、口是心非的違心話，不說當面一套、背後一套的陰陽話，確保自己所說的每一句話，既是真實的話，又是負責任的話。

　　(三)要辦老實事。辦老實事，是做老實人在工作上的具體體現，看一名領導幹部是不是做人實，既要聽其言、更要觀其行。我感覺起碼應做到以下方面：抓好具體事，按照自己的職責和任務，腳踏實地、埋頭苦幹，甘當老黃牛，少些嘴上功夫，多些實際行動;盡力辦好事，拿出自己全部的力氣，想盡一切辦法幹成事，不推諉敷衍、不支應湊合，不找藉口、不找理由;匯報有準事，對工作中存在的問題和困難，不能避重就輕，更不能知情不報、掖著藏著，貽誤戰機、影響發展。總之，每個領導幹部都要把「三嚴三實」，作為淨化思想的武器、作風建設的準繩，立起修身為官幹事的標杆，肩負好領導威縣改革發展的歷史重任。

　　以這次黨課為標誌，我縣「三嚴三實」專題教育正式啟動。這次專題教育不是一次活動，不分批次、不劃階段、不設環節，上下同步進行，是在教育實踐活動基礎上，融入經常性教育的一次探索實踐。按照中央和省市要求，縣委要制定專門實施方案。一會兒，我們還要學習周本順書記、張古江書記的黨課講稿。希望各級黨組織和黨員幹部，把中央和省市委精神學習好、領會好、把握好、落實好。下步，各級黨委(黨組)也要按照有關要求，黨委(黨組)書記主動承擔起第一責任人的責任，既要帶頭上好黨課，又要搞好組織推動，使講黨課的過程成為統一思想、深化認識、激發自覺的過程，確保專題教育不走過場、取得實效。

　　同志們，「三嚴三實」是對我們黨優良傳統和作風的繼承與發展。我們一定要按照「四個全面」的戰略布局，踐行「三嚴三實」要求，以更加振奮的精神、更加昂揚的鬥志、更加務實的作風，投入到各項工作中去，努力開創威縣各項工作的新局面，爭做組織滿意、百姓喜愛的好官!