青春倡廉的徵文【精選】

2024-08-14 20:17:10 1

　　導語：廉政文化，是人們關於廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規範和與之相適應的生活方式，小編整理倡廉的徵文，歡迎閱讀。

　　第一篇：青春倡廉

　　廉政文化，是人們關於廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規範和與之相適應的生活方式、工作方式和社會評價，從根本上反映著一個階級、一個政黨的執政理念、執政目的和執政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。

　　廉政建設，是每個國家幹部應該做到的基本條件。就拿春秋時期魯國丞相公孫儀說吧!

　　公孫儀是魯國的丞相，平生喜歡吃魚。為此，人們都搶著買魚送給他，公孫儀一概拒收。有人問他，您老這麼喜歡吃魚，為什麼不收下?公孫儀回答說，我正因為愛吃魚才不收魚。我如果收了別人的魚，就要遷就別人;遷就別人，就會徇情枉法;徇情枉法，我就當不成丞相。到那時，雖然喜歡吃魚，別人也不會給我送魚，我也無力自己買魚來吃。現在我不收人家的魚，也沒有被罷免，我喜歡吃魚，就能夠長久地自己買魚來吃。

　　這就是公孫儀，一個廉潔的丞相。他沒有收別人送的魚，這是正確的選擇，他雖身為一個國家的丞相，但能拒絕物質的誘惑。本身就是一個反腐倡廉的典範對我們現在的人是一種啟示，更是一種借鑑。

　　廉政建設，就是要保持我們黨艱苦奮鬥的優良傳統，保持一個國家幹部的優秀品德和高尚情操，廉潔奉公，廉潔從政。這一價值觀，順應了時代發展要求，反映了廣大人民群眾的意願，代表著社會主義先進文化的本質要求和服務方向，反腐倡廉從青少年做起。

　　第二篇：青春倡廉

　　不少人應該聽說過這麼一則小笑話——「冬天，寒風呼嘯，同學們從前門進進出出，坐在前門邊上的同學被風吹得涕流不止，無奈就在門上大書：天冷風大，請走後門，謝謝合作!坐在後門邊上的一位同學也如法炮製，寫道：反腐倡廉，嚴禁走後門!」

　　笑過之後，我們難免不會產生這麼一個疑惑——為什麼「倡廉反腐」這個名詞已經被大眾所熟知，可貪汙腐敗的現象仍然屢見不鮮呢?

　　原因其實很簡單，打個比方若把我國的財政收入比喻成一棵白菜，那麼貪汙腐敗者便是白菜上的青蟲，它們不斷地吞噬著白菜以壯大自己，並且他們還會不斷的繁衍後代，此時，政府便是來除害蟲的農民伯伯，所以，要想不讓白菜被青蟲吃，顯然只有兩個方法，第一，「勸導」青蟲換口味;第二，加大滅絕力度。可如今的現實是，青蟲的隊伍日益壯大，白菜上的洞也日益增多，這是因為青蟲太「堅強」呢?還是農民伯伯太「仁慈」?

　　所以在最近公布的有關廉政的排名中，我國居於第七十七位，這就如同我們在150分的測試中考個93分，是很危險的。此次的排名居於榜首的是瑞典，其次是他的鄰邦，如：芬蘭，挪威等，在這些國家之中，處處都有廉潔之風，在瑞典，全國只有一輛公共汽車，而在我們國家，一個單位便有四五臺，這樣一來，便意味著國家在此方面的財政支出很大，達到什麼程度呢?大到與教育支出不相上下，這也難怪社會上會出現這種現象——當有人坐著免費的車週遊世界時，有人跋山涉水去謀生;當有人花別人的錢圓自己的夢的時候，有人花自己的錢圓別人的夢;當有人。。。

　　天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。普天之下，芸芸眾生，有幾人不為名利所困，蝸角虛名，蠅頭微利，莫不汲汲以求，更有甚者，蠅頭苟利，不擇手段。而「廉潔」是個異類，它視富貴如浮雲，棄功名如敝履，自動的遠離功名的泥潭，而保持這一份恬淡和純潔，它是混濁空氣中的一縷清風，滋潤著我們的心靈，今人云：「一官之需，何必八珍九鼎;一官之正，何必幹利石祿」。吾亦云：「倡廉反腐，振興中華!」

　　第三篇：青春倡廉

　　堅持以毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，認真學習貫徹《建立健全教育制度，監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，通過在校園組織豐富多彩的反腐倡廉宣傳教育活動，營造濃鬱的校園廉潔文化氛圍，提高全體教職工愛崗敬業，依法執教，廉潔從教的意識，增強全體師生乾淨做人，規範做事，遵紀守法的自覺性。

　　黨風廉政建設和反腐敗鬥爭是一項長期的政治任務，也是一項社會系統工程，需要幾代甚至幾十代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。我覺得今日之少年，明日之棟梁，廉潔教育重點是領導幹部，但是「防腐疫苗」只有從娃娃打起方能爭取主動，令其日後走入社會增強免疫力和抵抗力。克服黨風廉政教育與百姓無關，與未成年人無關的片面認識。

　　我覺得教育原則應是堅持「廉潔文化進校園」工作五原則：正面引導原則、可接受原則、心裡保護原則，整合原則和浸潤原則。作為老師我們應通過榜樣引路，培養學生的公民意識，引導青少年形成正確的人生觀和價值觀，幫助學生形成正確的理想信念。以誠實、正直、節儉和有責任心為基本內容，開展基礎道德教育;應加強和改進青少年思想道德建設，從小培養公民「崇廉」的道德觀念;應拓展廉潔教育的領域，營造良好的社會氛圍，達到預防和教育的目的;應遵循新課程理念，發掘和凸顯各學科中有關廉潔自律的教學知識點，與平時的德育活動有機結合。那怎樣做呢?我覺得：

　　1.加強師德師風建設，組織全體教職工觀看一場廉政宣傳片，在「廉潔文化進校園」的讀物中選讀一本教育書，並寫出心得體會，促進教職工廉潔從教。

　　2.聘請家長，社會對學校工作進行監督。

　　3.充分發揮常規教育的作用，抓好學生基礎文明禮儀行為習慣的養成教育，通過班團隊活動，黑板報、徵文繪畫比賽，知識競賽，收集「崇廉」道德格言、故事會、調查採訪、編排文藝節日、「小手牽大手」家庭實踐活動等有效形式，提高對戒奢節儉、崇廉重要性的認識，從而形成正確的廉潔道德觀念。

　　4.在學科中滲透，充分挖掘語文、思想品德、社會等學科內容中廉潔教育的資源，抓住與學科的結合點予以整合，提高教育的信度。

　　5.利用課外閱讀時間及班會課時間，引導學生閱讀古今中外的廉潔自律小故事和典型事例，在閱讀過程中接受薰陶，悟出道理。

　　6.開展主題活動，結合學校團隊建設，在傳統教育的基礎上進一步加強節儉，崇廉教育，提出師生素養。

　　第四篇：青春倡廉

　　廉潔，可能對於許多與我同齡的初中生來說，是一個頗為之陌生的詞，似乎在這個年齡段根本就與這個詞扯不上關係。但是，其實「廉潔」無處不在，它一直陪伴在我們的身邊。教育我們健康成長。那麼何謂之「廉潔」呢?翻開《中華人民共和國憲法》，結果(答案)不難找到。「廉潔」即不貪汙，即不利用職權職務的影響為親友及身邊工作人員謀取利益;不違反規定收送現金、有價證券和支付憑證;不「跑官要官」;不利用婚喪嫁娶等事宜收錢斂財;不做向企業推銷商品、強行卡要、攤派等有悖於黨風黨紀的不正當行為。

　　蓮、因潔而廉，人、因廉而正。古今中外，這樣的事情不勝枚舉。

　　宋朝的包拯，人稱「包青天」。他為人公正廉明，不包庇一切罪行，他的鍘刀上鍘皇親國戚，下鍘販夫走卒，只要是正義，就會在他的面前發光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。包拯就是這樣一個公正嚴明，廉政愛民的好官。所以，青史上永遠鐫刻了他的名字。

　　反之，現在許多為官者都不能以包拯為榜樣，因貪汙受賂而觸犯黨紀國法的大有人在，確實是可悲可嘆。前不久，在歷史課上，我們學習了中華人民共和國成立後第一宗貪汙案這一課。課文中的反面人物劉青山、張子善就是因為貪贓枉法，被判處死刑。他們也曾是優秀的共產黨員，戰爭年代為國家和人民立下了汗馬功勞，但就是由於放鬆了自己的思想改造，貪汙腐敗，給國家和人民造成了極大的損失，因此，他們一樣逃脫不了法律的懲罰。又比如：王鍾麓在擔任浙江省副省長期間，利用職權為他人非法謀取利益，收取賄賂，使國家利益遭受特別重大損失。2004年8月，杭州市中級人民法院對王鍾麓犯受賄罪和國有公職人員濫用職權罪一案作出一審判決，被告人王鍾麓一審被有期徒刑12年。

　　誠然，豐厚的物質生活沒有人不喜歡的，畢竟是人就會食人間煙火。但是，通過貪汙受賄等違法手段獲得利益有時會成為海洛因，讓人無法自拔。有的人就是因為一己之私，被利慾遮閉了眼睛，最後走上犯罪的道路，當意識到錯誤的時候，已經悔之晚矣。貪汙受賂犯不是與生俱來的，只要國家進一步建立、建全防治貪汙腐敗的廉政機制，築牢反腐倡廉的思想防線，使那些貪官汙吏不能貪，不敢貪。或者又象有關的專家和學者所說的那樣廉潔和反貪要從娃娃抓起，這樣，廉潔就會伴隨著我們成長，罪惡之魔就會遠離我們。那麼，我們黨的事業就會蒸蒸日上，我們的國家就會更加繁榮富強。

　　對!惟廉可以破天下之貪;惟潔可以破天下之濁!