第七周國旗下講話稿
2024-01-20 18:11:15 4
魯迅先生曾說,「每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯繫在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存裡。」小編收集了第七周國旗下講話稿,歡迎閱讀。
第七周國旗下講話稿【一】
各位老師、同學們:
大家上午好!
非常榮幸今天能在神聖的國旗下發言。今天我發言的題目是「做外校人,做文明人」。
臺灣文化部部長、著名學者龍應臺曾說過,檢驗一個城市的文明,一場大雨就足夠了。而在經歷了無數次對美景的欣賞讚嘆卻同時伴隨沉痛無奈之後,我想說,檢驗一個國家的文明,一個長假就足夠了。文明是一個永遠也不會過時的話題。
關注新聞的同學們應該不會忘記,正當我們迎來本年度的國慶黃金周時,敬愛的周恩來總理的故居卻遭遇了一場浩劫:2013年10月1日,工作人員發現周恩來總理故居內展廳多塊照壁均遭到大面積塗鴉,庭院內竹林的多棵竹杆上也都遭遊人刻畫。故居的管理人員固然應該為瀆職行為受到譴責,但是遊客們的不文明舉動卻更讓我們感到羞慚,他們刻下了「到此一遊」,也刻下了自身素養的成績單。
黃金周期間,西湖一天清理出40多噸垃圾,大學生志願者更是用7000多枚菸頭拼出「無煙西湖」的字樣,「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」的西湖,千百年來都是歷史長河中的一個美麗角落,是唐詩宋詞裡的繾綣畫卷,她是否知道,在承載人們浪漫情懷的同時還需要包容隨時可至的踐踏?
長假放鬆了我們的心情,卻不應該放鬆我們的自律,我們不想看到:景區裡美景與垃圾共存,高速上雜物和車流同行。或許我們可以看看其他國家是怎麼做的:初到日本的外國人,都會為其嘆為觀止的垃圾分類所折服,分類精細、回收及時、管理到位,當然更重要的還是人人自覺,認真細緻;德國的環保贏在政府責任與公民的文明觀念;法國人即使是在十米開外,也會為陌生人將門推住……也許我們不能改變偌大一個群體對文明的深刻認識,但是我們可以從自己做起,作為外校人,作為中國人,保護文明,熱愛文明,踐行文明,傳播文明。
魯迅先生曾說,「每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯繫在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存裡。」文明正是人類生存的一部分,也是組成人類個體的重要結構;文明或許很小,因為它只是按照海報來分類垃圾、不在公共場所喧譁;文明也可以很大,因為它可以影響一個個體,一個民族,一個國家……
即使不可能馬上徹底改變,也可以從細節處悄然潤物無聲。從今天開始,從我們開始,做外校人,做文明人!
謝謝大家!
第七周國旗下講話稿【二】
老師們、同學們:
早上好!暑假之後,我校教學樓走廊新增了許多名人名言的標牌,其中有四個關鍵詞——「崇德」、「尚能」、「勵志」、「篤行」,這就是我校的校訓。今天我的講話,就解釋解釋我們校訓的含義。
「崇德」之「崇」是推崇的意思,「德」,是道德、品行。「崇德」即人要推崇其高尚的品格,這是為人之本。老子《道德經》說「上善若水」,《周易》說「厚德載物」,孔子說:「驥不稱其力,稱其德也。」「崇德」是積澱在中華民族思想意識和行為規範裡的內在品質,是我們民族心理和民族性格的組成部分。大而言之,「崇德」是治國的理念,中國自古就有以德治國、敬德保民的政治主張,作為儒家經典「四書五經」之一的《大學》,開篇即說「大學之道,在明明德」;小而言之,「崇德」是成人的基點,是處理人際關係的準則,所謂「德不孤,必有鄰」,所謂「桃李不言,下自成蹊」,就是強調美好的品德在個人成長中的深遠意義。我校把它列於首位,體現了「育人為本、德育為先」的教育思想。
「尚能」之「尚」有尊崇、注重的意思,「能」可解釋為能力、才能,諸如認知能力、操作能力和社交能力。孔子說「不患人之不己知,患其不能也」,又說「君子病無能也,不病人之不已知也」,可見「能」對於一個人立足社會、安身立命的重要意義。而能力是可以通過學習、實踐來培養和提升的,因此「尚能」體現了我校倡導熱愛學習、注重學習、終身學習的理念,把「學會學習、學會實踐、學會交往、學會做人、學會生存、學會生活」貫穿在一切教育活動之中。
「德」和「能」應當和諧統一,猶如「人」字的一撇一捺,缺一不可。《資治通鑑》說:「才者,德之資也;德者,才之帥也。」在「德能」和諧統一的關係中,品德駕馭和監控著才能,使其始終為社會的進步服務;才能在優秀品質的指導、激勵下,儘量發揮其潛質和創造力。培養這種德才兼備的人才,正是我校矢志不移的理想。
「勵志」之「勵」為激勵、磨礪之意,「志」是志向,是目標。俗話說「人無志不立」,唐太宗李世民有詩云:「心隨朗月高,志與秋霜潔」,大文豪蘇軾說「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志」。學如渡海,業比攀山,大海茫茫,山路漫漫,「非志無以成學」,惟有目標明確堅定,方能乘風破浪「濟滄海」,披荊斬棘「凌絕頂」,可見「志,人之帥也」。但「志」又是需要磨礪的,「窮且益堅,不墜青雲之志」,困苦,挫折,失敗,越磨礪越光芒,越磨礪越明確,越磨礪越堅定,這才是真志向,所謂「君子立恆志,小人恆立志」,說的就是這個道理。
「篤行」之「篤」為忠實、專一之意,「行」是行動,是實踐,是努力和奮鬥。「行」是成人成才的關鍵環節,我國另一部儒家經典《中庸》說「博學之,審問之,慎思之,明辨之」,最終落腳在「篤行之」上。春秋時期齊國一代名相、三朝元老晏子說過一句非常著名的話,叫做「為者常成,行者常至」,強調就是實際行動的重要性,正如荀子說的「道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成」。
「篤行」說的就是始終如一、堅持不懈的朝著既定的目標去努力。荀子在《勸學》中說的「不積跬步,無以至千裡;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤」,就是對「篤行」最生動形象的詮釋。
千裡之行,始於足下,「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,有了明確的志向,更要有實際的行動,要去作切實的努力,踏實的拼搏,不懈的奮鬥,千萬不能做「口頭的巨人,行動的矮子」。
縱觀我校校訓,「德」是根基,根基牢固則枝繁葉茂,「能」是羽翼,羽翼豐滿才能扶搖直上,「志」是目標,目標正確才能走的更遠,「行」是保證,只有實際「行動」,一切才有可能。「崇德尚能,礪志篤行」全面體現了我校「突出育德為先、重視能力培養、高揚人生理想、強調實踐行動」的完整的教育思想。
希望同學們牢記校訓,努力學習,做一個德智體全面發展的合格中學生!
謝謝!
第七周國旗下講話稿【三】
尊敬的領導們、老師們、可愛的同學們:星期一早上好!
今天我國旗下講話的主題是:自己的事情自己做
從你背起書包上學那天起,你就從一個幼兒園的小朋友變成一名小學生了,於是你就有了一個當學生的責任。老師會告訴你一句話:自己的事情自己做。你做得怎麼樣?先別急著說「好」或「不好」,
先聽老師講個故事:「小獅子的不同命運」
有幾隻剛出生不久的小獅子,被獵人帶回家中精心餵養。小獅子慢慢長大,無憂無慮,有吃有喝。當然,獵人給它們設計的籠子也溫暖舒適。沒有想到,一隻小獅子從籠子裡跑了出去。後來,獵人外出再也沒有回來,籠子裡的小獅子活活被餓死了。那隻當年跑出去的小獅子,獨自在野外。餓了,自己找食吃;渴了,自己找水喝;有了傷,會用舌頭舔傷口;遇到敵人,知道怎樣保護自己。它順利地活下來了。
這幾隻獅子的命運為什麼不同?你從這個故事中得到什麼樣的啟示?
同學們,逃出籠子後的那隻小獅子所以能順利得活下來,是因為長期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護自己。而籠子裡的小獅子所以活活被餓死了,是因為它們長期在溫暖舒適的環境中成長,沒有得到起碼的生存能力的鍛鍊,缺乏尋找食物和保護自己的能力。這個故事說明:不能自立,永遠不能成為大自然的一員。動物是這樣,我們人類更是如此。
同學們,我現在想問大家幾個小問題:第一個問題:今天早晨你洗了臉了嗎?第二個問題:今天早晨你是自己洗的臉嗎?第三個問題:今天早晨你是自己穿的衣服嗎?同學們,你們一定覺得老師的這三個小問題問得非常滑稽,
同學們,我還想問大家:你為什麼要自己洗臉、自己穿衣服?為什麼你不等到你的父母或者老師、同學來幫你洗臉、穿衣服呢?你們心裡一定在想洗臉穿衣是自己的事,當然自己幹啦!
在日常生活中,諸如吃飯、穿衣、聽課、做作業、整理書包、整理自己的住房、購買日用小商品等等之類的事情是我們自己的事情。理所當然的應該由我們自己來做。你們說對不對呀?
著名教育家陶行知說過:「滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹,靠人靠天靠祖上,不算是好漢!
你們想了解外國的孩子是自己的事情自己做的嗎?
美國的家庭教育是以培養孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發點的。父母從孩子小時侯就採取種種方法,讓他們認識到勞動的價值,比如讓孩子自己動手裝配自行車,修理小家電,做簡易木工,到外邊參加義務勞動等。即使是富有的父母,也十分注重對孩子進行自謀生路的能力教育。
在原聯邦德國的法律條文中,有一個有趣的規定。條文內容是:6歲之前可以只玩耍,不必做家務。6~10歲偶然幫助父母洗碗,掃地,買東西。10~14歲要剪草坪,洗碗掃地,給全家人擦皮鞋。14~16歲要洗汽車,整理花園。16~18歲如父母上班,要每周給家裡大掃除一次,對於不願做家務的孩子,父母有權利向法院申訴,以求法律督促孩子履行法律。
日本教育孩子有句名言:除了空氣和陽光是大自然的賜予,其餘一切都要通過勞動才能獲得。父母在教育孩子學好功課的同時,要求他們利用課餘時間做些力所能及的家務,到外面打工掙錢。孩子還很小時,父母們就要給他們灌輸一種思想:「不要給別人添麻煩。」
如果你是一個有責任感的孩子,你會明白,上學是自己的事,爸爸媽媽沒有義務替你包辦一切。每天早晨鬧鐘一響,你就應該馬上起床,再困也要起來,準時去上學。遇到颳風或雨雪天氣,你就應該提早起床,早一點出家門,坐不上車,走也要走到學校,絕不能遲到!這一切,你不能依賴爸爸媽媽,把責任推給爸爸媽媽,因為你應該知道「我是學生,上學是我的責任」!
如果你是一個有責任感的孩子,自己的事一定會自己做,不讓大人代勞。你自己的書包、書籍、玩具等物品自己整理,自己的房間自己打掃,自己的被褥自己收拾。你應該常常對要幫忙的媽媽說:「這是我自己的事,我自己來!」
如果你是一個有責任感的孩子,一定會在家設立自己的勞動崗位,如洗碗、掃地、拖地板、取牛奶……即使父母為了讓你多一點時間學習,對你說:「你去念書吧,家裡的活兒不用你幹!」你也應該堅持說:「我是家裡的一員,幹家務也有我的一份責任!」
在家裡你們是爸爸媽媽的寶貝,為了使你們有更多的時間學習,不少家長凡需要孩子動手、出力、操心的事,捨不得讓你們去做,父母全部承包,天長日久,導致自己的孩子依賴性很強,缺乏起碼的生活自理能力,缺少主動性,就連自己應該做的事,也不願意做。然而,隨著時代的發展,社會對孩子們的要求越來越高,生活自理能力不強,就很難適應社會的要求。
同學們,自己的事情自己做,會做的自己做,不會做的逐步學著做。
如果自己的事自己不會做,又不學,總依賴別人,一旦離開別人就沒法生活。不僅自己要吃苦頭,別人也不喜歡你。自己的事一定要自己做。
自己的事情自己做,可以使自己生活方便,少給人添麻煩,從小培養生活自理的能力,養成愛勞動的好習慣,自己的事情會做的,要不等、不用、不靠別人的幫忙,自己做;不會的事情要學著做。老師相信你們一定會成為自己的事情自己做的好孩子。