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尋找黑龍江有故事的墳墓 聆聽詭秘傳說

2023-03-31 09:16:10 2

 綏化四方臺公主墳

  公主墳是金代文化遺址,是金國公主民間傳說的物證。具體指一座巨大的圓形土丘,位於黑龍江省綏化市北林區四方臺鎮呼蘭河北岸,綏北鐵路東側,碑文清晰。

  1994年,人們為四方臺下的公主墳立了碑,在公主墳的碑文上這樣寫到:公主墳傳說是金兀朮九妹的墳墓,傳說種種,撲朔迷離,其土「誰動誰死」更是匪夷所思。四方臺,流傳著一種習俗:將紅絲帶綁在四方臺的老榆樹上,據說可以得到幸福平安,一根根的紅絲帶,寄託著當地人對美妮公主的崇拜與追思。據考證,公主墳下是長年凍土,不適合修鐵路。挖墳便死人說是巧合,但詛咒流傳至今。因為土丘是金兀朮妹妹美妮公主的墳墓,雄鷹常旋。

  公主墳四周的土地都早已被開墾成為耕地,產生了眾多詭秘的傳說,日本人修呼海鐵路繞行、當地人說是金兀朮的妹妹的墳墓、專家說是自然形成的土丘。東北平原上,留存著數量眾多的四方型土臺,來歷與用途撲簌迷離。綏化四方臺據說是金兀朮的點將臺。探察顯示,確是人工堆砌土臺。曾出土鐵劍(大量鐵器,說明金代生產力發展水平很高)和碳化稻穀,是駐兵與儲糧建築,與金宋戰爭關聯。金兀朮其妹封地金代八裡城,史料考證是肇州城-為軍事重鎮。因此,公主墳一帶必然存在金國活動的國家力量。

  公主墳,曾現古錢幣——崇寧通寶,是宋徽宗時期的流通幣。徽、欽被金國擄去祭祖。北宋「靖康之難」,后妃宮嬪、金銀財寶、能工巧匠、文化典籍等被押運至金上京。中原文化傳播到了東北,而金國對中原文化也進行了吸收。崇寧通寶,似乎在暗示著歷史深處更多的玄機。學者邢海珍先生曰:「公主墳,已形成一種深入民間的文化特徵,其源頭與黑土地上生活著的先民有淵源,起流傳與遷徙到東北的中原人,帶來的中原文化有內在的約定俗成。」

  大慶清代壽山將軍墓

  壽山將軍墓位於大慶杜爾伯特南,林肇公路71公裡處,為紀念一代抗日、抗俄愛國名將袁壽山將軍而建立。

  滿清末期,世亂時艱,國內朝綱大壞,列強虎視眈眈。1900年7月,八國聯軍入侵北京,沙俄除參加聯軍的共同行動外,還以保護中東鐵路為藉口,悍然出動17萬軍隊,分六路進犯東北,直逼黑龍江。

  1900年8月26日,俄寇兵臨齊齊哈爾城下,欲見壽山將軍。壽山恥墮敵手,有辱國威,誓死不降,壽山「即料理身後事,核庫儲,檢文牘,將王命、旗牌、印信等事,悉派兵賁送副都統薩公(薩保)。從容條議,手其《遺疏》。肫肫以修內政、御外侮、設民官、開荒務為請。」後設香案,冠朝服,「望闕叩辭,伏地長號,神魂飛越,無任瞻戀,哀迫之至。」即從容臥柩中,暗服鴉片被灌救,吞金不能速死,命其子袁慶恩上前補槍,兒子不忍,跪求衛士以槍擊之,衛士強忍舉槍,手顫機動,彈中小腹,未死;再呼,擊及胸,仍不死;更厲聲大呼,衛士含淚再擊,氣始絕,時年四十一歲。

  有人說,南有林則徐,北有袁壽山,一個是民族英雄,一個是抗擊沙俄名將,都是清末不多見的愛國志士,都在保家衛國、抵禦外侮的鬥爭中,留下了彪炳青史、永不磨滅的一筆。《清史稿·傳論》載:「俄兵之侵龍江也,乘隙以進,唯壽山拒之。固知必不能勝,誓以一死報耳……雖已無救大局,而至死不屈,外人亦為之奪氣,何其壯哉!」

  壽山殉節後,幕僚於駟興攜袁慶恩將靈柩送至杜爾伯特貝子府壽山內兄處,後即安葬於此。如今杜爾伯特蒙古族自治縣壽山度假村已成為一處遠近聞名的旅遊勝地。

       齊齊哈爾託蘇將軍墓

  託蘇將軍墓上村和下村左後方的山頭叫朋山嶺,也叫將軍山,因為山下有一座清朝將軍的墳墓。將軍名叫蘇明良,清朝雍正年間一品大官,曾任福建陸路提督。根據其墓志銘得知,蘇將軍也曾經跟隨施琅攻克臺灣。蘇將軍的墳墓距離上村不遠的龍眼林裡。至於為什麼蘇將軍埋葬於此。據說因為朋山嶺風水好。同時也因為其形狀象獅子頭。現今,蘇將軍的墳墓已經不完整,但還可以從附近零落的墳墓窺見一般。

妓女墳

  漠河縣胭脂溝妓女墳

  漠河縣的「胭脂溝」是聞名遐邇的採金勝地,每每說到胭脂溝,就不得不提到當年龐大的妓女群體和著名景點妓女墳。

  據歷史記載和野史所傳,當年老溝金礦最鼎盛時期礦工多達五六萬人,而且清一色是男性。於是,眾多的中外妓院便應運而生,當時包括老金溝在內,金礦的妓院總數超過了200家,僅日本妓院就有川本樓、小島樓等27家,俄羅斯妓院更多達34家,幾個礦區中外妓女多達上千人。據說,當年眾多妓女卸裝後用老金溝的河水洗臉,致使水面漂浮了一層胭脂水粉,香飄數裡之外,這也成為「胭脂溝」名字由來的另一種說法。

  毫無疑問,這些女子也是來淘金的,只不過淘的是男人們口袋裡的金錢。胭脂溝的妓女,當時深得李金鏞的同情,金礦總督辦李金鏞充分肯定了這些風塵女子對於金礦的發展、維繫人員穩定起的重要作用。要求每一個人善待她們,她們也是人,如果不是生活所逼也不會走上這樣的道路,李金鏞對她們的處境深感同情,最深得人心的是明令各院,凡有要求從良者不準阻攔,還要隆重迎娶。據記載,當時這批女子在胭脂溝的地位,是很超然的,她們是被捧著生活的。

  然而,妓女到底是一個可悲的群體。從某種意義上說,她們是男權社會最可憐的犧牲品,胭脂溝的妓女們是為黃金而來,但可悲的是她們並沒有走出這大山,沒有帶走一丁點的黃金,而只能永遠的沉睡在這荒涼、孤寂的大山中,一個個悲涼的墳冢構成了如今的妓女墳。

  這是一塊真正的墓地,墳地野花點點,青草寂寂,陪伴著更加孤寂的墳墓。偶爾還能看到一兩塊白骨,讓人有一種觸目驚心的感覺。

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