兩學一做講道德有品行發言稿
2023-12-11 20:20:02 5
道是在承載一切;德是在昭示道的一切。大道無言無形、看不見聽不到摸不著。下面是小編整理的兩學一做講道德有品行發言稿，歡迎大家閱讀!
【兩學一做講道德有品行發言稿1】
在現實生活中，人們往往欣賞品行好、能力強的人，在工作出現失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導，而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣說並不是降低能力在領導工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
古人講「先修身而後求能」，還有一句古訓叫做「人可一生不仕，不可一日無德」。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是幹不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過：「不可收買的是最高的政治品德」。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員幹部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員幹部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講「在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。」這是古人對「正直」這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。「格物、致知、誠意、正心」，然後才能談的上「修身、齊家、治國、平天下」。
二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部，手中握有一定的權力，要把「嚴謹」二字時刻懸於腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說「正直」和「嚴謹」還是一種個人修養的話，那麼「忠誠」則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過：「高於一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。」關於忠誠，古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裡談到：「忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫於忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況於人乎?」從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部，就要忠於事業、忠於職守。上，要無愧於國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
【兩學一做講道德有品行發言稿2】
黨的幹部其自身的素質、作風和形象如何，直接關係到黨在群眾中的威信。作為一名黨的幹部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記「對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等」的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員幹部。
一、講黨性，要內修品德升華自我
做「官」先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的幹部，必然是一個明辨是非、嚴於律己、情趣健康的幹部。由於身處的位置和具有的影響等因素，幹部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示範引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的幹部必須切實加強思想道德修養，模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員幹部形象
古人云：「德乃才之帥」。德才兼備是選拔幹部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，幹部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關係著幹部的個人形象，而且關係著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮鬥、家庭和睦等這些點點滴滴規範約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠於黨的事業
古人說「君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。作為黨的幹部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為「人梯」、樂為「基石」、善為「伯樂」的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
黨員講道德有品行發言稿四
前些年，曾經有個小學生在寫作文時說，自己的夢想是長大了當「貪官」，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著「長大當貪官」夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著複雜心情的人依然不少——很多人說起「老虎」「蒼蠅」往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣於託關係、走後門、送禮、塞紅包。
對於這種「腐敗亞文化」產生的危害，習近平總書記的話擲地有聲、發人深省，「如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關係、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎?」
俗話說得好，「一個巴掌拍不響」。如果權錢交易成了社會的「潛規則」，用紅包打點、擺平一切成了「周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨」，那麼腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節點一個節點狠抓落實，以優良黨風帶動社風民風轉變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛讚譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變並非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統文化中，「千裡為官只為財」「朝中有人好做官」「一人得道，雞犬升天」等「腐敗亞文化」已綿延數千年。人情社會裡，所謂「有關係走遍天下，沒關係寸步難行」「辦事先送禮，平事先拿錢」「不看僧面看佛面，不看情面看錢面」等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班幹部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制「腐敗亞文化」的侵蝕，徹底扭轉社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向「腐敗亞文化」說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾「對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切」，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同於普通群眾，在遇到「腐敗亞文化」對個人利益帶來的挑戰與考驗時，應當主動抵制誘惑，不為人情關系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，「兩學一做」學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在複雜的社會生態裡，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠淨化水質的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對於一名共產黨員來說，要求就更高一籌。願廣大黨員以「兩學一做」為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向「腐敗亞文化」說不，驅散「腐敗亞文化」的陰霾。
【兩學一做講道德有品行發言稿3】
7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行「兩學一做」第三次專題「講道德有品行」學習研討。校黨委書記胡長清主持並作重要講話，校長廖小平作重點發言。校領導秦立春、趙運林、何學飛、嚴曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強，黨委委員張合平、正校級督導任湘郴出席並發言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀委副書記、監察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。
黨委中心組學習秘書張學文首先領學了黨章的部分章節等學習內容。
胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統，道德品行對黨員幹部的重要影響，黨員領導幹部為什麼要加強道德品行修養，政黨治理和黨員領導幹部道德品行修養要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強定力、發揮示範帶動作用等方面來提升自身道德品行修養進行了論述。
關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養，胡長清說，中國自古以來就有「仁義禮智信」、「追求向上向善」、「修身齊家治國平天下」等文化傳統。這些文化傳統中，「修德」是首要內容，修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居於首要地位，成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。他認為，傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產黨人的道德修養超越了傳統文化，達到了一個更高的高度。
關於道德和制度，胡長清同樣見解獨到，他說，在西方成熟社會中，品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養，二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。
校長廖小平在發言中認為，道德品行並非孤立，其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現，黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。
廖小平說，共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中。
共產黨員如何做到「講道德，有品行」?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權力的態度和運用、對金錢的看法，對義和利的關係，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習，培養高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢於負責，以敢於擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業成就。
與會領導聯繫學校實際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對「講道德有品行」的認識和見解，真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
胡長清在總結講話中強調了繼續深化學習和加強基層學習的重要性。他說，「兩學一做」學習教育，不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。「兩學一做」學習教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。