除中國外，這個古老文明也信仰「龍」，只是這個民族已消失無蹤了

2023-04-01 03:48:11

天地信仰是最古老、最基本的信仰。它實際上是一些自然神的合成，包括太陽、月亮、星星、山、湖、海、風、雨、雷和閃電，所有這些都是人類最初的「神」。

因此，現代人普遍認為神是古代人遇到無法解釋的現象或不可抗拒的災難時發明的一種東西。因此，在人類的眼中，它是神聖和崇高的，可以帶領人們走出苦難。例如，龍是古代中國人構想的一種神，而外國文明也有自己的神，如希臘文明的神系統。

今天，我們將討論瑪雅文明所信仰的精神，即牧神，瑪雅人認為它掌管著雨水和豐收。然而，巧合的是，羽蛇神的形象與中國的「龍」非常相似。

這引起了許多專家的極大興趣。那麼，兩者之間是什麼關係呢？

讓我們仔細看看瑪雅人口中的羽蛇神。

一般來說，藝術作品通常會成為統治者宣傳自己和鞏固權力的工具。蛇神就是這樣一種藝術工具，有很多用途。例如，統治者用它來歌頌他們的家族祖先，向人們展示他們有能力和資格與神和靈魂交流，並代表所有人舉行祭祀儀式。同時，羽蛇神大多雕刻在建築物或巨石上。由於他們的特殊材料，他們可以在世界上生存，傳遞和擴大他們的影響。

然而，很難想像生產這種藝術品需要多少人力、物力和財力，只有統治者才能生產這種藝術品。因此，當這種藝術品誕生時，就會提高統治者的威望，達到鞏固政權的目的。

那麼，為什麼瑪雅人選擇不要這麼多動物，而是在蛇的基礎上建造他們的圖騰呢？

事實上，這一切都與瑪雅文明的文化中心蒂卡爾的地理環境有關。事實上，瑪雅文明喜歡將熱帶雨林中的動物融入他們的建築、石雕、繪畫和陶器中。蒂卡爾位於瓜地馬拉佩頓地區的一個窪地，完全被熱帶雨林覆蓋。它是各種動物和植物的家園，也是大量蛇的家園，如矛頭蛇、巨腹蛇、蟒蛇、響尾蛇等。自然，蛇受到瑪雅人的喜愛，一些蛇的形象出現在瑪雅藝術作品中。

然而，瑪雅藝術品上的蛇形象通常是畸形的，羽蛇「羽蛇神」就是典型代表之一。在中國文化中，羽蛇與龍在頭部形狀、身體和藝術表現上有許多相似之處，如飄逸的雲紋和彎曲的龍鬚。因此，瑪雅人眼中的羽蛇神讓我們想起了中國文化中的蛇的形象。當然，首先想到的應該是中國文化藝術中的龍的形狀

此外，由於出現的時間和地點不同，中國文化中的蛇形象也有其自身的特點。

例如，女媧和伏羲，他們是人類和大宇宙神話中的蛇身。在少數民族中，蛇有「創造」、「避災」和「促雨」兩種形象，因為閩南人崇拜蛇，因為它們生命力頑強，繁殖力強。此外，對巴蜀人來說，蛇象徵著神秘、力量和神靈。他們認為是蛇在天空狂舞，引發了雷暴和閃電。

因此，對於具有鬼神不可預知能力的「蛇」，它們是它們心中崇拜的動物。事實上，中國的龍崇拜是蛇崇拜，而龍形象的形成是源於蛇的變形，也就是說，我們通常認為「龍是牛頭和鹿角，蛇的身體和鱗片，在虎爪是長鬍子，可以在雲中行走，而主體是蛇的身體」。這裡的蛇代表力量、權威和「上帝」。然而，瑪雅文明中的羽蛇神與中國文化中的龍相似。

爪子，長有羽毛的蛇也可以在瑪雅遺蹟的石雕上找到，甚至藝術家也為它安裝了腿。雖然瑪雅羽蛇神和中國的龍蛇有很多相似之處，但它們背後的象徵意義卻大相逕庭。在瑪雅文明中，蛇是創始人創造的最早的動物。他們的職責是保護森林。此外，瑪雅文化中有兩種羽蛇神:

一個是至高無上的羽蛇神，他是世界的創始人和創造者。

另一個是蛇王，他把自己變成了一條蛇，從而允許天堂進入地球，並與地下世界溝通。