彌勒佛的真正來歷和故事（彌勒佛入華前竟是如此形象）

2023-04-18 05:45:48

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虛極子按：耶穌若是活到今天只會提一個問題——你們聖誕節到底在給誰過生日？

公元元年12月25日，一位傳奇的女子在伯利恆的大馬槽裡誕下了一枚優質男嬰，他便是大名鼎鼎的無（shì）父（guǎn）之（yīng）子（ér）——耶穌基督。寫至此，虛極子不禁捫心自問：這麼扯的聖誕故事你難道還覺得不夠一顆賽艇嗎？講真，不夠。因為那孩子根本就不是耶穌！

《聖經》新約和最古老的諾斯替教派文獻從未記錄過耶穌究竟是哪年哪月哪日出生的，可能是因為當時以色列的戶口制度還不甚完善吧。但如果原因僅止於此，那倒簡單了。尬的是：12月25日出生的那個男嬰日後長成了個頭戴氈帽手持利刃解牛的庖丁！更尬的是：牛蛋上還叮著一隻蠍子……

▲ 密特拉屠牛獻祭（公元2世紀），大理石雕塑

大英博物館藏

硬要說這副形象便是耶穌基督的原型，阻力是很大的，人民群眾不接受嘛，至少動保人士會鬧情緒的。那麼，我們就要小心翼翼地把宰牛的這位好漢和耶穌怹老人家剝離開來。這位好漢，想必參觀過大英博物館（今年大英在帝都和魔都先後搞了主題為「100件文物中的歷史」的展覽）的朋友們都已熟識，他便是古代波斯拜火教（也稱「祆教」，改革後稱「瑣羅亞斯德教」）的太陽神、光明神兼戰神——密特拉。

▲ 密特拉屠牛，大理石浮雕

法國羅浮宮朗斯分館藏

「密特拉」在阿維斯陀語中發音是Miθra，中間有一個說英語單詞「thirty three」時會咬到舌頭的那個輔音「θ」；Miθra轉寫成拉丁語就是Mithras，詞尾的-s是希臘-羅馬化的產物；密特拉在古波斯語中還可以寫作Mitra。這個名字的本義是「契約」和「朋友」，讓人不由得想歪成「約友」。公元前522年波斯的大流士一世執政後，出於統戰需要，搞了一次宗教升級——瑣羅亞斯德教改革：罷黜眾神，獨尊阿胡拉·馬茲達為絕對唯一最高偉光正的主神，而它的原型密特拉隨後就出溜下去變成了阿胡拉·馬茲達在人間的代表。從此，後世帝王為了獲得統治合法性，一定要使出渾身解數向臣民展示：他的君權是神（阿胡拉·馬茲達）授的，而他自身正是密特拉附體的產物。招不在新，好使就行，這套路在近代中國竟還被洪天王用了一次。

▲ 薩珊國王阿爾達希爾二世授權儀式（公元4世紀），右側是阿胡拉·馬茲達，左側頭戴光明冠、手持束棒、站立在蓮座上的便是密特拉

公元前6世紀，大流士統治下的阿契美尼德王朝開始擴張，建立了人類歷史上第一個橫跨歐亞非三大陸的帝國，版圖完全覆蓋了漢唐絲綢之路的中亞段和西亞段，而密特拉這位約友也隨著帶路大軍走向了五洲四海。在今天位於巴基斯坦境內的犍陀羅地區他首先化身為婆羅門教裡的晝神「密多羅」，也就是我們所熟悉的「彌勒佛」，不過其當初的形象在盛行顏性戀的今人看來還是蠻鮮肉的。

▲ 彌勒頭像（公元5世紀）

美國大都會博物館藏

然鵝，中國是個神奇的國度：彌勒佛中古來華後便以他的體重表達了他對這一方美食熱土的摯愛：你問我愛你有多「深」？肚臍代表我的心！

密特拉的信仰除了東來，更主要地是西去。亞歷山大大帝徵服波斯後，把希臘神話的太陽神赫利俄斯和密特拉混同起來，其裝扮是身披紫袍，頭戴輻射出無限光芒的太陽金冠。

▲ 安條克一世（左）和密特拉（右），公元3-4世紀，浮雕

土耳其加濟安泰普 澤烏瑪馬賽克博物館藏

▲ 還是這對好基友：安條克一世（左）和密特拉（右）

希臘化之後的密特拉除了光芒冠之外，還添了一樣新標配，那麼這新標配是什麼呢？它和聖誕以及牛蛋又有什麼關係呢？我們下篇文章裡接著扯。

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