算卦鼻祖是誰（測字算卦的祖師爺）

2023-09-19 07:05:00 3

諸葛亮為什麼被稱為預言的鼻祖?

這個可以通過三國演義的故事來有所認識。必畢竟人家是上知天文，下懂地理。幾件大事都預測準確，當然就會被後人認可了。

中國歷史上智商最高的五個人,你認為是哪五位?

排名不分先後，鬼谷子，諸葛亮，袁天罡，祖衝之，張衡

算命是什麼時候出現的?古代算命是為了什麼?

中國自古以來就迷信，迷信天地，迷信陰陽八卦，迷信算命等等。那算命師怎麼來的大家又知道多少呢？今天小編就來說一說算命。

命的由來

古時候，術數家們按照人的出生年月，推算人一生的命運，比如某人何時生病，何時遭遇坎坷，何時要發財，何時要受窮挨餓。等等以此來推算人的命運的學說，稱之為星命學。

據史料分析知道，算命也就是星命學的開始，最早開始於唐期的李虛中。李虛中曾在元和年間(公元806年)任殿中侍御史一職，他著有命學說的書籍有三卷，落款是鬼谷子，注釋是自己。

鬼谷子是算命鼻祖嗎？

說到鬼谷子，他本是一位縱橫家，專以合縱連橫的政策，遊說當時的君臣。古時候佩有六國相印的蘇秦，憑三寸不爛之舌的張儀，都是繼承了鬼谷的衣缽，才能有他們的成就，並沒有聽說鬼谷子和這兩個人是能算命的。所以李虛中的這本著作讓人生疑。

李虛中作為一般術數家，竟然要假託他的招牌來騙人，真是可恥又可笑。

命書三卷是李虛中所著嗎？

再來說李虛中，他所主張的算命套路，與時間有關的，都是籠統的年月日，並不深入到某時某刻，這就讓人看起來與他所著的命書，不是出自同一個人，也就是鬼谷子是一手，他是二手。並且書中所提到的官職，也都是宋朝的，唐朝時並沒有設置，所以關於李虛中的命書三卷，很有可能都是宋朝時有些沽名釣譽之輩，假借著鬼谷子、李虛中二人的名字，自己杜撰出來的。從這一角度來看，星命家鼻祖的李虛中，也讓人值得懷疑。

別人眼中的星命學

當時有一位佛教的大賢人韓退之，竟也迷信李虛中的星命書，當李虛中死後，這位韓也曾為他作過墓志銘，極口稱道他對於五行書是最有閱歷的。在一部名稱為《文海披沙》的書上也記著說:「李虛中能按人生的年、月、日所直的天幹(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的禍福生死，百不失一，並不用再論所生的時刻是如何。到宋朝時，將生的時刻與生的年月參合起來計算，統共叫作八字。」

宋朝時還有一個徐子平，是與唐朝的李虛中前後相映照的。他也是按人的生時年月日，判人的八字。據說也是非常靈驗，所以直到如今，仍是稱呼會批八字的人為子平。他們的書，則都假託著是作於戰國時的鬼谷子，或是晉朝時的郭璞。

《史記》上說:趙同因為會看星氣，所以大得人君的寵幸。可見古人尚且說是星能發出氣來，甚懂星氣的人，看著所發的氣，就可斷定人事的吉兇禍福，趙同就是此等的人。想想星能發出氣，這也的確是需要能人才能看的懂呢。

所以，這又是陷於迷信的深坑了。

綜上所述，先說算命這一迷信學說，其本來就是一個假把式。再說到底誰是算命學的鼻祖，想來都是某些人借用這兩位的影響力來著出一本書，假冒是這兩位寫的。

命運掌握在自己手裡，只要是身體健康、四肢健全，再窮的人，只要努力了，一定會富裕起來；相反，擁有健康的身體和健全的四肢，肆意揮霍，過的像一位殘障一樣，金錢遲早也會敗光，成為一個一無所有的人。所以，人要學會掌握自己的命運，活出自己想要的樣子。

算卦是誰發明的,周文王姬昌真的是始祖嗎?

伏羲畫卦陰陽前，這就證明伏羲創作出了八卦！而姬昌算是伏羲的傳人，在封神演義裡已經描述了出來。

歷史上誰信算命?

周文王，姓姬名昌（前1152~前1056），季歷之子，西周奠基人。季歷死後由他繼承西伯侯之位，又稱伯昌。在位50年。商紂時為西伯侯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑裡，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。《文王》這篇詩是《大雅》的首篇，歌頌周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹《詩集傳》據《呂氏春秋·古樂》篇為此詩解題曰：「周人追述文王之德，明國家所以受命而代殷者，皆由於此，以戒成王。」這指明此詩創作在西周初年，作者是周公。後世說《詩》，多從此說。餘培林《詩經正詁》說：「觀詩中文字，懇切叮嚀，諄諄告戒，故其說是也。至此詩之旨，四字可以盡之，曰：『敬天法祖。』」此論可謂簡明的當。