金瓶梅潘金蓮私僕受辱（金瓶梅潘金蓮私僕受辱）

2023-09-16 03:02:26 1

文丨花欲燃吖

馬克思主義婦女理論認為，婦女解放是人類解放的一部分，性別平等只是實現人的自由而全面發展這個總目標的一部分。而性別平等所包括的深刻含義並不局限於狹義上的自由，還有廣義上的權益與義務的分攤。

在幾千年的封建社會中，中國婦女飽受壓迫和摧殘，所以女性的權益和地位往往和民族的發展緊密相連。衡量一個時代的繁榮與否，女性的地位自然成為一種天然尺度，比如在唐朝時期，女性的服飾出現了衫裙，寬寬大大，從胸部以下開始自由寬綽，這是一種服飾的改革，也是女性地位的進化，可以說，這個時期的女性地位達到了封建社會的制高點。

她們不必取悅男性而追求楊柳細腰，想吃就吃，想美就美，無論身材豐腴還是瘦削都能達到別樣的飄逸效果，在唐朝十分受貴婦們歡迎。雖然這時期還沒完全擺脫依附男人而生的社會形態，但是至少實現了短暫的身材自由。

在《金瓶梅》中，潘金蓮作為千古第一恥婦，蘭陵笑笑生賦予了她更深刻的存在意義，在書中除了襯託西門慶的荒淫，對封建女性地位的反思和批判外，潘金蓮這個角色設立本身也代表了封建女性正在覺醒的反叛意識，是對兩性關係平等的一種吶喊。

「性平等」，性別才平等。

作者在書中安排了一出「金蓮私僕受辱」的戲碼，這齣戲十分耐人尋味。

且說這一日，西門慶自是出門浪蕩風流，將新婚燕爾的潘金蓮留在家中，她和其他妻妾鬥氣結下了李嬌兒、孫雪娥這兩個仇敵，不過金蓮也不在怕的，愛誰誰，天王老子來了，該出的氣也一口不忍，該得罪的人一個不懼，就說金蓮這個性格卵巢囊腫和子宮肌瘤肯定是不會有。

白天雞毛蒜皮還能打發時間，到了晚上，金蓮左等西門慶不來，右等不來，時間長了，她捱一刻似三秋，盼一時如半夏。對西門慶徹底失望後，她便將目標放到了家中小廝琴童身上。

把兩個丫頭打發睡了。推往花園中遊玩，將琴童叫進房，與他酒吃，把小廝灌醉了，掩閉了房門。正是：色膽如天怕甚事，鴛幃雲雨百年情。

自此為始，金蓮和琴童暗度陳倉。只道這世間沒有不能上吊的梁，也沒有不透風的牆，這私事就傳到了宿敵孫雪娥和李嬌兒這倆人耳朵裡，又輾轉到了一家之主西門慶面前。

這西門慶不聽萬事皆休，聽了怒從心上起，惡向膽邊生......當下把琴童兒繃子繃著，雨點般欄杆打將下來。須臾打了三十大棍，打得皮開肉綻，鮮血順腿淋漓......潘金蓮在房中聽見，如提在冷水盆內一般。不一時，西門慶進房來，唬的戰戰兢兢，渾身無了脈息，小心在旁扶侍接衣服，被西門慶兜臉一個耳刮子，把婦人打了一跤。吩咐春梅：「把前后角門頂了，不放一個人進來！」

西門慶讓潘金蓮赤身跪在大院子裡，厲聲呵斥她到底和琴童偷了幾回，小潘嘴硬，抵死不認又加上心腹龐春梅在旁附和，西門慶這才吩咐道：「我今日饒了你，我若但凡不在家，要你洗心改正，早關了門戶，不許你胡思亂想。我若知道，定不饒你！」婦人道：「你吩咐，奴知道了。」

為什麼說這段故事很有意思呢，這原是金蓮嫁入西門府後的一個開端，通過西門慶對潘金蓮的責罰可以看出，他代表了封建社會的一種主流思想，那就是在兩性關係中「只許州官放火，不許百姓點燈。」

性，一直是忌諱的話題，在許多人成長的過程中處於一種空白的知識地帶，男性可以無師自通，而女性往往諱莫如深。林奕含在《房思琪的初戀樂園》中說：他硬插進來，而我需要為此道歉。