聊齋兄弟二人結局（聊齋）

2023-09-19 14:47:48 1

原圖配詩：「獨向蘭閨望月明，春宵辜負太無情。何人為置回心院，雙宿雙飛過一生？」

孫生

（移憎而愛）

孫生，娶故家（世代官宦人家）女辛氏。

[辛氏]初入門，為（穿）窮褲（前後有襠的褲子），多其帶，渾身糾纏（纏繞）甚密，拒男子，不與共榻（同房）。床頭常設錐、簪之器，以自衛。

孫屢被刺剟（讀「次多」，刺傷），因就別榻眠。

月餘，[孫生]不敢問鼎（佔有）。

即白晝相逢，女未嘗（從來不）假以言笑。

同窗某（某同學）知之，私謂孫曰：「夫人能飲否？」

[孫生]答云：「少（稍）飲。」

某戲之曰：「僕（我）有調停（調解）之法，善而可行。」

[孫生]問：「何法？」

[同窗某]曰：「以迷藥（麻醉藥）入酒，紿（讀「代」，騙）使飲焉，則惟君所為矣。」

孫笑之，而陰服（暗自佩服）其策良。

[孫生]詢之醫家，敬以酒煮烏頭（中藥，有毒性），置案上。

入夜，孫釃（讀「詩」，斟）別酒（另外的酒），獨酌數觥（讀「工」，酒杯）而寢。

如此三夕，妻終不飲。

一夜，孫臥移時，視妻猶寂坐。孫故作齁（讀hōu，鼻息）聲。

妻乃下榻，取酒煨爐上。

孫竊喜。

[辛氏]既而滿飲一杯；又復酌，約盡半杯許，以其餘仍內（裝入）壺中，拂榻遂寢。

[辛氏]久之無聲，而燈煌煌尚未滅也。

[孫生]疑其尚醒，故大呼：「錫檠（讀「情」，燈架）熔化矣！」

妻不應。

[孫生]再呼，仍不應。白身（裸體）往視，則醉睡如泥。

[孫生]啟衾（掀開被子）潛入，層層斷其縛結。

妻固覺之，不能動，亦不能言，任其輕薄而去。

[辛氏]既醒，惡（噁心）之，投繯自縊（讀「義」，上吊）。

孫夢中聞喘吼聲，起而奔視，[辛氏]舌已出兩寸許。

[孫氏]大驚，斷索（剪繩），扶榻上，逾時始蘇（醒）。

孫自此殊厭恨之。

夫妻避道而行，相逢則俯其首。積四五年，不交一語。

妻或在室中，與他人嬉笑，見夫至，色則立變，凜如霜雪。

孫嘗（曾經）寄宿齋中，經歲（一年多）不歸；即強之歸，亦面壁移時，默然就枕（躺下）而已。

父母甚憂之。

一日，有老尼（女僧人）至其家，見婦，亟加讚譽。

母不言，但有浩嘆（長嘆）。

尼詰（讀「傑」，問）其故，[孫母]具以情告。

尼曰：「此易事耳。」

母喜曰：「倘能回婦意，當不靳（不吝惜）酬（報酬）也。」

尼窺室無人，耳語曰：「購春宮（色情畫）一幀，三日後為若（你）厭（用法術制服）之。」

尼去，母即購以待之。

三日，尼果來，囑曰：「此須甚密，勿令夫婦知。」

[老尼]乃剪下圖中人，又針三枚、艾（艾蒿）一撮，並以素紙（白紙）包固，外繪數畫如蚓狀。

[老尼]使母賺（哄騙）婦出，竊取其枕，開其縫而投之；已而仍合之，返歸故處。

尼乃去。

至晚，母強（強迫）子歸宿。

媼（讀「襖」，老太太，此處指保姆）往竊聽。

二更（夜裡九至十一點）將殘，聞婦呼孫小字（小名），孫不答。

少間，婦復語，孫厭氣（厭惡）作惡聲。

質明，母入其室，見夫婦面首相背，知尼之術誣也。

[孫母]呼子於無人處，委諭（委婉地勸說）之。

孫聞妻名便怒，切齒。

母怒罵之，不顧而去。

越日，尼來。

[孫母]告之罔效（無效），尼大疑。

媼因述所聽。

尼笑曰：「前言（以前說）婦憎夫，故偏厭之。今婦意已轉，所未轉者，男耳。請作兩制之法，必有驗。」

母從之，索子枕，如前緘置（處理）訖，又呼令歸寢。

更餘（晚上七至九點），猶聞兩榻上皆有轉側聲，時作咳，都若（似）不能寐。

久之，聞兩人在一床上唧唧語，但隱約不可辨。

將曙（黎明），猶聞嬉笑，吃吃不絕。

媼以告母，母喜。

尼來，[孫母]厚饋（厚贈）之。

孫由是琴瑟（夫妻）和好。

[辛氏]生一男兩女，十餘年從無角口（吵架）之事。

同人私問其故，[孫生]笑曰：「前此（以前）顧影生怒，後此聞聲而喜，自亦不解其何心也。」

異史氏曰：「移憎而愛，術亦神矣。

「然能令人喜者，亦能令人怒。術人之神，正術人之可畏也。

「先哲云：『六婆（媒婆、鴇母等六種女人）不入門。』有見（見地）矣夫！」

（原為《聊齋》「卷六」第四十三篇，歸入「王本聊齋」之「人世集」）

老王感言：對於正常人來說，男女之間那點兒事，稍加點撥就能明白，因為它切合本能，呼應愛情，自然發生，水到渠成。可是在孫秀才、辛小姐身上，這卻成了天大的難題，東方不亮西方亮，東方亮了西方又不亮了，「冷戰」持續了四五年。真是天下之大，無奇不有。

為了幫助小兩口消除障礙，孫媽媽費盡了心，請尼姑作法，派保姆去聽床，就差沒給小兩口放教學片了。精誠所至，終於使二人情竇初開，走上正軌。

從症狀上看，辛小姐是患上了「性生活恐懼症」，而孫秀才則患上了「繼發性性厭惡症」。這說明，那個年代的「性教育」很成問題，年輕人啥都不懂，腦袋裡只有禮教的教條。老輩人諱莫如深，要不是為了傳宗接代，對此事根本不關心。

故事雖然有趣，但可信度不高。這種病主要是心理因素所致，孫媽媽不從心上治，卻相信所謂「厭勝之術」，顯然是緣木求魚，連清朝評論家何守奇都說「殆不可解」。故事中提到「春宮」圖，這東西放到枕邊或許有啟蒙作用，老尼姑卻將其縫到枕頭裡，又配上銀針、艾蒿，即使有效，也是歪打正著。

另外，請老尼姑來治年輕人的性冷淡，完全是黑色幽默。「異史氏」的擔憂有道理，「能令人喜者，亦能令人怒」。那些自稱會法術的人，做好事不見得有效，但要做騙人、害人的事，還是很有一套的。人們遇事要相信科學，別上邪術的當！

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