算命斷生死準嗎（四柱八字斷生死）
2023-09-10 09:53:20 3
算命可以算出人什麼時候死嗎?
封建迷信，不足為信。
為什麼算命的都不看生死
這種東西 掌握人的心理而已。信則有，不信則無。要真說，也就騙人的伎倆而已。
算命能算出一個人的生死嗎
不能
算命的準嗎?
路是自己走出來的，未來掌握在自己手中，有付出就會有回報，算命沒有科學依據，不可信！但是算命為什麼會準呢？算命準可能有三方面的因素
1．心理因素
有一句與「說曹操，曹操到」類似的俗話是「受傷的手指經常被人碰」。為什麼一個人總有「受傷的手指經常被人碰」的想法呢？
道理很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了。也就是說，我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可明白為什麼會「說曹操，曹操到」了。因為事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。並非我們的預言多麼準，只是由於我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
類似的事可以舉出更多。有些人會相信預言性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子。但是，他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一些人議論：某某人算卦算得可準了等。其實這也基本上屬於此類情況，即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了。
事實上，在各種場合下，預言準的時候都是極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻津津樂道偶然的一次成功罷了。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
2.
還有就是算命的人,有一定的觀察力.
偶曾經和同學做過"紙牌算命"的遊戲.得到他們相信度的反饋是100%,
98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類遊戲還是不提倡大家去玩.)
3．
算命先生的措詞.
摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：「想必你們一定能領會我一指的暗示吧。」並約了見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下「聰明文化人」的架子，都顯露出心領神會的樣子。秀才走後，店老闆出於崇拜與算命先生攀談，算命老翁詭秘一笑說：「這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中，你說我哪能算不準呀！」
算命先生結合「大氣候」與「小環境」，總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提幹、分房；中學生大都算能否考上大學；大學生大都算能否有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個兒子；家庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想知道仕途的前程；老年人則主要算能「高壽多久」；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等。因此，只要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道了憂再賣個關子指點「迷津」縱深發展，不但能獲得更多的錢，當事者也會笑逐顏開。
總之只要努力奮鬥，總會有好的結果！
完整的八字算命萬能速查表大全
頂樓上，他說的真的很全了……
盲派是如何斷八字的?
盲派命理看命的方法有多種。如果主位（一般為日柱）做功了，就從主位入手，看日柱的幹或支是如何做功的；如果八字的組合形成了強大的氣勢，則可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就可以了；如果八字有象，通過看象也可以斷出許多東西來。當然，這幾種方法也可以結合起來分析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象都有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個八字就很差了。看日幹只注重兩點：其一，日幹是否與它幹有合。合它幹只有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日幹合它幹，就是日主想要追求這個東西，能否追求得到，就看局中的組合所形成的功了。其二，如日幹無合，就看日幹是否有生，也就是看有無食神傷官貼近日幹（主要看月幹和時幹），如果日主有生，這也是日幹想追求的東西，然後就看日主所生的食神或傷官在八字中所做的功了。日幹如無合無生，就棄日幹不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、衝、克、害、墓、及三合、、暗合的關係，這些都是日支做功的方式。一般八字看這兩點就可以入手了，也有的八字日幹與日支都不做功，那就看其它柱有無祿神與比劫，看它們的位置在哪裡及它們是否做功。當然，如果僅僅憑祿來做功，那這個八字的層次就不高了，因為祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不會有多麼大的成就。如果日幹參與做功，則以日幹為主；如果日乾沒有做功而日支參與做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，則以日柱為主；日幹與日支表達的意思一致時，一定要以功神作為分析八字的核心。總之，一定要找到八字做功的地方在哪裡，然後才能讀懂這個八字。二、八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的八字一定是不平衡的，即有偏於一方的「勢」，然後通過這個勢去做功。有的八字主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，如果主位不在氣勢中，也可棄主位不管，專看氣勢做功。「勢」就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看到，但凡一個成功人士，一定不是單個人去幹事情的，他或者有自己的黨，或者有自己的團隊，大家幫助他來共同完成一件事情，這樣才能做成大事情。八字是對人生的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參與做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。八字的勢有多種情況，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，也有燥土勢和溼土勢。許多八字還往往是兩黨成勢，如木火可以一黨，金水可以一黨，水木可以一黨，火與燥土可以一黨，金與溼土可以一黨，水與溼土也可以一黨。八字形成勢或黨以後，就要看其是否做功，也就是必須有被它所制的神。如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還可以壞溼土；溼土勢可以壞火，也可以壞燥土。兩黨成勢的比較複雜，也比較重要，即：木火有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制水（水中含木也同制）；火與燥土有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制溼土（溼土中的循藏也同制）；金水有勢制火（火中含土也同制）；金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）；金與溼土有勢制木火；水與溼土有勢制燥土（或火）；水木有勢制土（土中的循藏同制）。
