為什麼用粽子和賽龍舟紀念屈原（除了屈原粽子和龍舟）

2023-09-10 16:00:12 2

粽子飄香，龍舟競渡，又是一年五月時節。每年的五月初五，是中國的傳統節日——端午節，又稱端陽、重五節、五月節、浴蘭節等。得益於從小到大的薰陶，在這一天，最廣為人知的文化符號，莫過於屈原、粽子和龍舟了。不過，你有沒有想過，除了這些之外，古老的端午節還有什麼習俗和傳說呢？

端午時節求安康

端午節即農曆五月初五，是夏季（午月）的開端，古人形容為「惡月惡日」「五毒盡出」，夏季天氣燥熱，人易生病，同時也是蚊蟲開始肆虐、蛇類逐漸活躍的時候，所以醫療水平低下的古人，就順應自然界的規律來預防瘟疫和蛇蟲。

在這一天，通常是一吃、二拴、三採。一是吃「五黃」，即黃瓜、黃鱔、黃魚、鴨蛋黃、雄黃酒，寓意「青黃不接」的時候「接起來」。其中飲雄黃酒格外重要，古語曰「飲了雄黃酒，病魔都遠走」。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則在他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病、蟲豸不叮。

海南省三亞市南山景區工作人員為小朋友點雄黃。(陳文武攝/光明圖片)

二是要拴葫蘆、掃把，掛五毒圖。民間傳說，某一年的五月初五，藥王爺下凡，見到人間毒蟲橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲降瘟，普救眾生，留下了這一習俗。

三是採艾蒿，把整棵艾蒿插在門上。民諺說：「清明插柳，端午插艾。」在端午節，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門楣，懸於堂中，並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。民間還有給孩子戴五彩繩、香囊、穿老虎鞋，在孩子頭上寫「王」字等習俗。凡此種種，都有驅除災害、瘟疫，求安康、吉祥的意思在裡面。

從這個角度看，端午節可謂古代祛病防疫的重要日子，類似於今天的「公共衛生日」。因此，比起「端午快樂」來，在這一天互道「端午祥瑞」「端午安康」，顯然就貼切得多。

端午到底為了紀念誰

提起端午的起源，流傳最廣的說法無疑是紀念楚國三閭大夫屈原。其實，端午由來還有許多異彩紛呈的傳說。

一種說法是紀念伍子胥。傳說，當年吳王夫差罔顧輔臣伍子胥的諫言，反而聽信奸臣挑唆，賜其自殺，並於五月五日將其屍體投入江中。由此，伍子胥成為民眾在這天必須追思的冤魂。

此外，在南方一些地區，端午還有「盡孝日」的含義。傳說東漢年間，十四歲的曹娥姑娘因父親溺亡，沿江哭尋，因不見屍首而投江自盡。父女倆的屍體在五月初五那天浮起，曹娥的兩手竟從背後抱住父親。因此，曹娥被譽為「孝女」的典範，被人民所懷念。

市民在安徽省亳州市區新興路農貿市場選購艾葉。(劉勤利攝/光明圖片)

同時，端午也是古老的亡靈紀念日之一，世人要在這天悼念那些不安的鬼魂，祈求它們離去。這個紀念日後世因佛教的傳入而發生了轉移，被七月十五的盂蘭盆節所替代。

端午的初始功能，在歲月流轉中逐漸變得曖昧不清，只有在門上懸掛菖蒲、艾草、石榴和胡蒜等的祛邪風俗，還隱約暗示著它與鬼魂的關聯。菖蒲葉片狀如寶劍，方士們稱其為「水劍」，後又引申為「蒲劍」，據說可斬各種妖魔鬼怪。民眾一方面小心翼翼地勸慰死去的亡靈，一方面又大張旗鼓地驅除惡鬼，這種方式構成了端午習俗的古老主題。