穆斯林的宰牲節的意義(知識點回族你知道昨天穆斯林宰牲歡慶的古爾邦節由來嗎)
2023-10-13 08:02:21
穆斯林的宰牲節的意義?正史記載「古爾邦」在阿拉伯語中稱作عيد اضحى(爾德·古爾邦或稱為爾德·阿祖哈)拉丁文稱為『īdu Aḍḥā 「爾德」是中文「節日」的音譯亦稱古爾邦節(『Id Qurban)、「忠孝節」、「爾德節」或「古爾巴尼」意為「獻祭」「獻牲」含有「犧牲」「獻身」所以一般把這個節日稱作「犧牲節」或「宰牲節」也譯作「庫爾班」的,為朝覲功課的重要儀式之一(《伊斯蘭百科全書》),下面我們就來聊聊關於穆斯林的宰牲節的意義?接下來我們就一起去了解一下吧!

穆斯林的宰牲節的意義
保護·傳承·發展——民族元素文創平臺古爾邦節由來正史記載
「古爾邦」在阿拉伯語中稱作عيد اضحى(爾德·古爾邦或稱為爾德·阿祖哈)。拉丁文稱為『īdu Aḍḥā 。「爾德」是中文「節日」的音譯。亦稱古爾邦節(『Id Qurban)、「忠孝節」、「爾德節」或「古爾巴尼」。意為「獻祭」「獻牲」含有「犧牲」「獻身」。所以一般把這個節日稱作「犧牲節」或「宰牲節」。也譯作「庫爾班」的,為朝覲功課的重要儀式之一。(《伊斯蘭百科全書》)
古爾邦節(意譯為宰牲節),又稱「大節」,是伊斯蘭教重要節日之一。在伊斯蘭曆每年的12月10日,麥加朝聖過後。據古蘭經記載,即先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久,伊卜拉欣果然有了兒子, 他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養幼子。十幾年後的一天夜裡,伊卜拉欣作了一個夢,夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑,他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是,伊卜拉欣作著宰子的準備。伊卜拉欣把刀磨得閃閃發光,非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥後,他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭,淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印,第二刀下去刮破了一點皮。伊斯瑪儀說:「我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而臥,這樣你就下決心吧,順從真主的命令。」 伊卜拉欣聽了兒子的勸言,把他翻了個身,然後解下刀子使勁宰時,真主讓伊卜拉欣刀下留人,派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻,代替了伊斯瑪儀。這時伊卜拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了。當伊斯蘭教創立後,穆斯林們承認伊卜拉欣並尊為聖祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今,成為所有信伊斯蘭教(安拉)的人們的傳統節日之一。(《阿拉伯語詞典》)
民間傳說
古爾邦節的宰牲,起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠,他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻禮,作為敬拜安拉的一種方式,人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子,甚是煩惱,即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女,即使以愛子做為犧牲,他也決不痛惜。後來,他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀,伊斯瑪儀的出生,給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒,他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候,安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
於是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委,並帶他去麥加城米納山谷,準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣廝幾次出現,教唆伊斯瑪儀抗命和逃走,伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最後順從地躺在地上,遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示:「『易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。』我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。」。
為紀念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統,列為朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限為3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:「我確已賜你多福,故你應當為你的主而禮拜,並宰犧牲」。[2]
穆罕默德順主命,效法易卜拉欣宰牲獻祭,於伊斯蘭教曆2年(633)12月10日定製會禮,即今宰牲節。宰牲與朝覲同義,目的為求接近真主。
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