民間傳說關於春節的由來(諺語與春節民俗之十二)
2023-10-17 08:06:00 1
祭 祀
撰稿:成宇
祭祀是國人的信仰活動,春節與清明、中元、重陽是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的四大節日。春節的祭祀,主要是神靈祭祀和祖先祭祀。
春節既有前面講過的「臘月二十三,糖瓜祭灶」「除夕夜裡關財門,大年初一迎財神」「初二進財水,商家接財神」以及初四的「搶路頭」、初五的「接財神」,正月初八還要「拜太歲」。太歲,原是古代天文學中設定的星名,民間奉之為歲神,每年都有一「值年太歲」當值;因此,要「祭星」求吉祈福,這一天就在正月初八。
正月初八,傳說是糧食穀子的生日,稱為穀日節,也叫順星節。《天津志略》記載:「初八日為順星日,薄暮,祭星神,供元宵。」正月初八,如天氣晴朗,則預示稻穀豐收,天陰則年歉。故此,人們在黃昏要燃燈焚香祭祀星神,以求吉利。
天津是沿海城市,很多天津人有媽祖信仰。媽祖本名林默娘,宋代莆田湄洲島人士,生前扶危濟困,救助海上遇難船民,死而為神,又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等,天津人更親切地稱之為「老娘娘」。媽祖文化是天津最具濃重色彩的地域文化,天后宮(原名天妃宮,俗稱娘娘宮),是中國三大天后宮之一,也是現存年代最早的天后宮之一,俗諺云:「先有娘娘廟,後又天津衛。」在天津人眼裡,「老娘娘」不僅是海神,甚至是最具世俗人格的掌管婚育的女神;老年間,天津的已婚育齡婦女為了求子要到天后宮拴娃娃(稱之為「娃娃大哥」)。過去,每年的臘月二十三,要在天后宮舉行春祭大典,大年初一婦女們的第一件事就是去朝拜媽祖,去求子,求平安。李琴湘先生的《天津過年歌》:「元旦日……殘妝婦女街頭見,花花朵朵,接二連三,非等閒,天后宮去還願,一來為兒女,二則求平安……燒香婦女站中間,男子兩邊站……只許老道周旋其間,還算是香火姻緣。」
神靈祭祀主要來源於天地信仰,而春節的祭祀神靈則更為世俗化,所表現出來的不僅是對神靈的敬畏,更是對美好生活的期盼。
除了,神靈祭祀以外,春節另一個祭祀內容,就是祖先祭祀。小年送走灶神之後,天津人要把祖先牌位及故去父母的畫像(或照片)掛在牆上,謂之「掛影」;並擺上祭品,包括時令水果、白皮兒、黃蛋糕以及父母生前喜歡的各種食品。春節期間,先人要與家人共度佳節,一日三餐要按時供奉,除夕之夜家裡的男主人要率領妻子兒女祭拜祖先。
神靈祭祀,是國人對自然、天地的敬畏與崇拜,而祖先祭祀則是國人慎終追遠優良傳統的表現。
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