農曆七月二十二日財神節（為啥山東人會過財神節）
2023-10-20 02:19:01
原創/茶人小談
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最近收到一條簡訊，上面寫著：「財滾滾，福旺旺，財神節日即將到；寄問候，傳溫暖，提前給你送吉祥；願你財富數不盡，金幣銀幣堆滿倉；荷包滿滿腰包鼓，數錢數到手抽筋」！
作為一個南方人我比較懵，財神節不是正月初五嗎？怎麼七月下旬也有財神節？這條簡訊是山東濰坊的一個朋友給我發的，他和我解釋道，說是他們當地人，在農曆的七月廿二都會過財神節，這個簡訊是他特意發給我的。
聽他講完以後，我腦海中突然出現一個疑問，為啥山東人會過財神節？祭拜的又是哪位財神呢？按照民間的說法，一共有九路財神，而且還分為文財神和武財神，如果搞不清楚，瞎祭拜豈不是張冠李戴，鬧笑話。
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山東財神節的來歷，為啥他們會過財神節？
我問了山東很多的朋友，對於財神節各地的時間和叫法都不太一樣，比如又叫財神節、財神誕、財神會、財神生日的，時間上，有七月二十一、七月二十二、七月二十三的都有，不過最多的還是農曆的七月廿二。
山東財神節的來歷，有多個說法，據傳，光緒年間，在即墨古城有一個姓周的掌柜，做夢夢到一個老頭，說是沒人給他過忌日，誰給他過就保證，他生意亨通。做生意的很多都信這個，周掌柜，就在第二天祭拜這位老頭，沒想原本冷清的生意就火起來了。
這個事情通過口口相傳，便在即墨傳開來了，後來就形成了迎財神的習俗。當然這個說法現在已經無從考究，真假難辨。
不過還有一個說法倒是存在一定的道理，從側面可以說明人們為啥要過財神節。
在農曆的七月是莊稼收割的季節，相對而言，商家就會迎來淡季，這個時候城裡的商會就會召集商家聚談，鄉村街店的業主們也互相串串門兒，相互交流。人們互相聚會交流，俗稱就是「財神會」，碰巧在七月二十二，又是道教財帛星君李詭祖的成道日，這一天稱之為財神節，也有能理解了。
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祭拜的財神，為財帛星君李詭祖
這一點根據《道藏》地方志、古代碑刻等文獻都可以證明，山東財神會祭拜的神主是增福財神李詭祖。
在道教當中，李詭祖去世後羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛。
按照民國三十年（1941）的《濰縣誌稿》記載：（七月）二十二日，謂為「財神生日」。各商家無論巨賈小販，皆設祭供神，飽恣飲啖。雖近迷信，但相沿已久，至今不絕。我們可以看到，到了七月廿二無論是有錢人還是小商販，都會祭祀財神，吃點好吃的。
記得元代鄭廷玉雜劇《看錢奴買冤家債主》中，有這樣的一段記載，當時貧民賈仁在廟中向上聖尊神乞求富貴，尊神便派遣「掌管人間生死貴賤高下六科長短之事，十八地獄，七十四司」的增福神下界，了解賈仁平日情況。從側面也可以說，李詭祖有賜予「衣祿食祿」「財運財路」等司財職能。
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對於祭拜財神很多人，有不同的看法，在茶人小談看來，就如同《濰縣誌稿》中說的那樣「雖近迷信，但相沿已久，至今不絕」。這或許也是人們對美好生活的一種嚮往。
—The end—
原創/茶人小談
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