易經拆字測字（算命拆字是什麼意思）

2023-10-09 01:17:29 1

玄機測字描

測字，也叫拆字，又稱測機，古時稱為相字。測字這一行創自周代，盛行於唐宋。如袁天罡、李淳風都是以相字應驗而出名，受以唐太宗知遇的。謝石，邵康節等，因測機機靈受到宋帝的重視提拔，到了明清兩代，測字被算卦，抽帖所取代，認為它「錮蔽心靈，窒塞機變」遂告衰落。測字雖屬雕蟲小計，百行末節，但其間也存有若干派別，凡是貫走茶館酒店做生意的叫作「拔陽地測字」;暫借廟宇寺觀一席之地者，叫做「拔陰地測字」;憑著易經道理論斷者叫做「八卦拆字」。以上屬於從近代測字的情況看，而從其影響上看「硯池」、「踏青」兩派為最多數，「觀梅」、「拔陽地」兩派次之;「拔陽地」一派最少數。這些派別的實質如初上撤。其主要的差別在於測字技術，才智有高下，測算語言有雅俗罷了。

周易拆字解字大全?

拆字測字是看書寫者的寫的字的字形、筆畫。因為漢字寫法像畫畫，而也有「字如其人」的說法。所以測字可用來推測書寫者的性格，從而進一步預測兇吉。

測字不是因字，而是因字形筆畫的。這就需要學習測字的人，熟讀《說文解字》、熟悉各種書法，以及從實踐而來的眼力。對《梅花易數》也要有所了解。

周易其實就是八個卦，所以我們經常叫它周易八卦。這個八卦互相組合，就演變成了六十四個卦，這六十四卦每卦六個爻，一共就是384爻，你這一生所遭遇的所有情況就在這六十四個卦裡面。

八卦就是，乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤，如下圖：

這八卦基本卦互相組合一下，如下圖：

初學者把這八個基本卦（乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤）的含義弄清楚了，再看六十四卦就一目了然。

古人認為自然界大致可分為八種基本形態，乾為天，兌對澤，離為火，震為雷，巽為風，坎為水，艮山，坤為地，也就是天和地，水和火，澤和雷，山和風，這是八卦的大太極，

乾卦純陽，就是古典佔星和紫微鬥數的太陽，坤卦全陰，就是紫微鬥數和古典佔星的太陰，您別給我說書籍上說離卦是太陽，坎卦是月亮這種廢話，不錯，離卦可以代表太陽，坎卦也可以代表月亮，但不能說離卦就是太陽，坎卦就是月亮，這是有區別的。

乾卦代表天，坤卦代表地，乾卦主男人，坤卦主女人，乾卦主光明，坤卦主黑暗，這是一個大致的原則，但不絕對。因為這個乾坤的定義是隨著外界的變化而變化的，他不是固定不變的。

比如說武則天，雖然她是女人但她不是坤卦而是乾卦。還比如說我梵音樹吧，我就是乾卦，讀者是坤卦，因為這裡我做主，讀者只能跟隨，但是我到了師父那裡，我就成了坤卦，師父成了乾卦，我離開師父回到家裡面對自己的小孩時，我又變身乾卦，第二天上班到了公司看見領導，我又成了坤卦......這個就是周易的變易；

雖然我變來變去，但是乾坤兩個卦的核心定義沒有變，這個就是周易的不易；古書上面把周易講的磨磨唧唧，錯綜複雜，但是我梵音樹隨便說兩句，深入淺出，通俗易懂，這就是周易的簡易！

擴展內容：

漢字除了是語言外，還蘊含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。

第一個字：停

暫時的停下，是為了更好地前行。中國古代的驛道，每隔一段距離，便有一個亭子。這些亭子是做什麼用的呢？

我們先來看看這個「停」字——「人」和「亭」靠在一起，便成了「停」。古人在驛道旁建造亭子，是為了讓人們暫時停下疲累的腳步，在「停」中補充體力、蓄積精神，好讓後面的路走得更輕鬆、更快捷。「停」，是為了更好地走，這就是「停」字中的人生智慧。

第二個字：劣

差人一等，是因為比別人少出了力。人生的優劣，不是先天決定的，而是後天形成的。漢字「劣」的構造就很有意思：什麼是「劣」呢？「劣」就是比別人「少」出了「力」。

你比別人差，不是本質就差、生來就差，而是後天懈怠、懶惰，不肯比別人付出更多努力的結果。大家是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優劣。

第三個字：路

路，就在各自的足下。「路」字的左邊是一個「足」，右邊是一個「各」——人生之路，就在我　們「各」自的「足」下。所謂「千裡之行，始於足下」，說的就是這個道理。所以，每個人都能走出一條人生之路來，但要自己走，不能指望別人。

第四個自：舒

捨得給予別人，自己就能收穫快樂。「舒」字，左邊是捨得的「舍」，右邊是給予的「予」，就是捨得給予的意思。所謂「舒心」，就是「捨得給予別人，自己就能收穫快樂」。

第五個字：道

首要的，是邁開腳去走。「道」字，由一個「走」字底和一個首要的「首」字組成。這告訴我們，要走出一條人生之「道」來，首要的，是邁開腳去走。理想很重要，信念很重要，毅力很重要，堅持很重要，機會很重要……但如果你不邁開腳去走，不去行動，這一切都將等於零。

第六個字：患

心多，不是好事。「患」字，上面是一個「串」，下面是一個「心」，連起來就是一「串」的「心」，也就是心多的意思。

一個不能「一心」對待得失的人，這也想要、那也想要，這也怕失去、那也怕失去，怎麼不會心生憂慮呢？一個不能「一心」對待做事的人，這也想做，那也想做，三心二意，怎麼可能做成事呢？一個不能「一心」對待別人的人。

對別人總是多疑、猜忌，不做坦蕩蕩的君子，而做長戚戚的小人，怎麼會是一個健康的人呢？

第七個字：誇

自大的人，最終要吃大虧。「誇」字，上面是個「大」，下面是個「虧」，可以這樣理解和解釋——一個自大的人，最終是要吃大虧的。一個自大的人，必定是在用他的自大來掩蓋他的無知和無能。

一個不知道用行動去改變自己的無知和無能，而是用自大去掩蓋的人，那只能永遠無知無能下去，最終必定會在不斷地膨脹和越來越莽撞中，吃大虧。

第八個字：途

給別人留有餘地，自己才有路走。「途」字由「走」和「餘」構成，可以這樣理解和解釋——給別人留有「餘」地，自己才有路「走」。有些人愛斤斤計較，睚眥必報，因此把人際關係弄得很糟，做起事來就只能處處受挫和碰壁。

第九個字：海

大海，來自每一滴水。看看「海」字的寫法：「海」，來自「每」一滴「水」。是一滴又一滴的水，匯聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也要從「一滴水」又「一滴水」般的小事開始，做好了那些小事，才能成就人生的偉大。

反過來說，大海之所以博大，是因為可以包容含藏「每」一滴「水」。如果是一個小水窪，能容的水就有限。這就是「有容乃大」，告訴我們謙虛包容才能大成的道理。

易經拆字算冷門嗎?

2013-05-17 回答
測字預測本身違背了自然法則，所以需要被算命的人付出相應的代價來彌補對自然法則違背，很多測字算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴，但是算後幾年後卻不如原來過了3、4天才變好，這就是因為測字算命的代價是這幾年運氣不好，因此古代有「善易者不卜」的說法。同樣幫助別人預測的算命師傅，也違背了自然法則，所以需要付出代價來交換，因此有人是盲人、耳聾者，有的測字算命者暴斃而死也是因為這樣。測字算命代價古代有明確記載「呂氏春秋」盡數篇寫了「今世上卜巫禱祠，故疾病癒來」。測字算命是「預測學」而不是「決定學」，沒有準確和不準確的說法，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。測字是小學生級別的佔卜項目，得到的信息是很有限的。要想更準確的預測未來，需要用更高級的方法。

如何拆字算命

測字學很難解釋，他的根據不具體，說測字準確率不高，還是不如奇門遁甲排盤。建議您使用奇門遁甲預測為好！

拆字算命是什麼

拆字和其它佔卜沒有倆樣,都是隨機推斷.
這個機很重要:
1.這個人選擇的字,是機
2.選擇這個字的時間和背景,是機
3.所問何事,也是機
4.你的拆解和他的目的及是否應驗,亦是機
有個去趕考的書生拆字，要求先生給他算算.先生說好啊，你先隨便寫個字吧，於是書生寫了個「忠」字，算命的說您若是去趕考一定高中（四聲）。旁邊的另外一個書生也跑過去找算命先生算命，他隨口一說「我也測個忠字」，算命先生卻說恭喜恭喜,你不但能中,還能榮登三甲.一看結果如此好,第三個書生說他們測忠字那麼好,我也來個忠字,拆字先生一聽,搖頭說,你不但高中無望,謹防染疾.後果然應驗.
拆字先生道:第一位是無心之忠乃為中，故金榜題名;第二位是接連之中,故連中;第三位是多口多心之忠,乃為患。
測字心法五訣
一觀物取象法(因人而異)
中國的漢字結構是正方型的，上下(上中下)/左右/內外/獨立，都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善於觀察自然界的一切有機的生物，取象是指按照自然的物類聚，例如：「簡」字簡意牒也。顧名思義，從象形上來看，簡字上下結構，上從竹說明是源於植物就是竹子，古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲，門內有日，如果佔字也要看時間節氣，無論問什麼事，其相關的是於竹子的屬性有關的，且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單，單一的意思。與繁相對，了解了簡字的意義，那麼還要看節氣，春佔說明事情剛剛起步，夏佔則為發展順利壯大，秋佔不利，冬佔宜守。所謂觀物取象既是如此。
二聚散不棄法(朝好的方面說)
每個字都有其自己的結構，即便是獨立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析，散就是分散拆開來看，最終還要不棄原字的本意。例如：「注」字，左右結構形水聲主，灌溉的意思。拆開來看，水邊做主，利於的方向因該是北方，主也就是佔字人的本身，若是佔事業或工作說明主人有進入的意思了，水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝，還是一句話，最後必須回歸本意。聚和散不可以分離的。
三陰陽五行法(見機行事)
萬物得陰陽化合出於一物，測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性，例如：「豆」字，豆為穀物為圓，乾象也。五行為金，利在西方，為圓滿收穫之意。分清陰陽，辯認五行，也就是說，每個字都有其五行的基本屬性，金、木、水、火、土，歸類五行。萬物不外其內，例：「中」字，東西南北中，中為中央土，其屬性為土，土厚淳德，結合春夏秋冬，如佔身體當為脾胃，為事應守正中和，應和方位節氣具體分析。
四凝神感應法(靈感巧合)
所謂凝神感應就是在測字前，儘量使自己放鬆入靜，松、靜、定、慧，排除所有的雜念，用心體會，人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累，強求不得。感應到的觸類相通，例如：某人求佔，先不要去理會字本身的意義，也就是排除幹擾，聚氣凝神感應對方的信息，也可以所見所聞，瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求佔者得一「雲「字問婚姻，那麼就感應雲的景象，是烏雲還是白雲，是夏天的雲還是秋天裡的雲，雲的形雲的狀在自身的冥想中成立，若是秋天流動的白雲，若求佔者是未婚女性，那麼也就是說他現在心有意而動，有了自己的意中人，由於雲處於天而動，自是有心無行，秋天有肅殺之氣，雲得風而動，雲想衣裳花想容，情犢初開。雲聚雲散空歡喜也。
五一法通萬法通
測字本身是沒有意義的，一字知人知事，也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法，就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性，例如：某人佔疾病得「坤」字，左為土右為申，土中埋金其光暗淡，乾為髒坤為腑，土為脾胃金為肺，夏傷脾胃秋傷肺，若為男性脾氣不和肺氣不喧，故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦，還是「坤」字，左土三數為離卦為上，右申五數為巽卦為下，得火風鼎卦，三五／八數，得二爻變之旅卦。鼎卦，木生離火，肝火旺，變火生土，火燥烈土，土不潤難使金澤，故肺氣受損脾胃不和。無論用什麼方法其結果是一致的，觸類旁通一通百通。