三十六計之孫子兵法的精髓（三十六計之隔岸觀火）

2023-04-11 21:35:56 1

【原文】

陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，《豫》順以動。

【按語】

乖氣浮張，逼則受擊，退則遠之，則亂自起。昔袁尚、袁熙奔遼東，眾尚有數千騎。初，遼東太守公孫康，恃遠不服。及曹操破烏丸，或說曹遂徵之，尚兄弟可擒也。操曰：「吾方使斬送尚、熙首來，不煩兵矣。」九月，操引兵自柳城還，康即斬尚、熙，傳其首。諸將問其故，澡日：「彼素畏尚等，吾急之，則併力；緩之，則相圖，其勢然也。」或曰：此兵書火攻之道也，按兵書《火攻篇》前段言火攻之法，後段言慎動之理，與隔岸觀火之意，亦相吻合。

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【譯文】

敵方內部公開地表現出多方面混亂時，我方應暗中觀察和等待其內部發生叛逆。待其殘暴兇狠、任意胡為時，敵方就會自取滅亡。這就是《豫卦》所講的「順以動《豫》，《豫》順以動」的道理。

【按語譯文】

當敵方內部公開地表現出多方面混亂囂張時，若直接進逼，必然會遭到敵人的拼命反擊；若是退避地遠遠地，敵人內部必然會發生混亂。從前，袁尚、袁熙被曹操擊敗後率領數千殘兵逃到了遼東。起初，遼東太守公孫康仗著離曹操遙遠，並不臣服曹操。後來曹操擊敗烏桓，有人建議曹操乘勝去徵服公孫康，就能擒獲袁氏兄弟。然而曹操說：「叫公孫康自動殺掉袁尚、袁熙，把首級親自送來吧！」到九月間，當曹操率領大軍從柳城歸來時，公孫康果然殺掉了袁氏兄弟，並把他們的首級送上。眾將領向曹操請教其中道理，曹操說：「公孫康向來懼怕袁尚、袁熙兩兄弟，如果我從外部急追進攻，他們必然聯合起來對付我；如果我慢慢地遠遠迴避，他們必然會互相殘殺，這種形勢是客觀必然的。」有人說，這是《火攻篇所講的道理》所講的道理。《孫子。火攻篇》的前面部分是闡述火攻的方法，後面部分是闡述用兵謹慎的道理，這與「隔岸觀火」計謀意思恰好吻合。

【計謀詳解】

「隔岸觀火」的本意是從河的這邊觀看對岸失火，就是「坐山觀虎鬥」，「黃鶴樓上看翻船」。如果用在戰爭中，若敵方內部分裂，矛盾激化，相互傾軋，勢不兩立，這時切切不可操之過急，免得反而促成他們暫時聯手對付你。正確的方法是靜止不動，讓他們互相殘殺，力量削弱，甚至自行瓦解。本計名最初見於唐代僧人乾康的詩：「隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。」（參勝雅律《智謀》一書第157頁）而其思想，則早見於《戰國策》·燕二》鷸蚌相爭、漁人得利的故事：蚌張開殼曬太陽時，長嘴鳥去啄它的肉，被蚌夾住了嘴，互相爭持不下，結果一起被漁翁捉住了，此計的特點是：以靜觀變，隨變而動，使敵人內部互相殘殺，自相削弱。當兩股敵對勢力相爭時，既不援助，也不魯莽幹涉，靜觀其變化，直到事情發展到有利於自己的地步，才相機行動，及時出擊，坐收漁利。

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「隔岸觀火」之計，是指根據敵方正在發展著的矛盾衝突，採取靜觀其變的態度。當敵方矛盾突出，相互傾軋越來越暴露出來的時候，可不急於去「趁火打劫」。操之過急常常會促使他們達成暫時的聯合，而增強他們的還擊力量。故意讓開一步，坐待敵方矛盾繼續向對抗性發展，以致出現自相殘殺的動機，就會達到削弱敵人，壯大自己的目的。

【計謀案例】

火燒赤壁

公元208年，諸葛亮說服了東吳的孫權，與劉備結成聯盟，共同對抗來犯的曹操。當時曹操的八十三萬人馬在長江以北紮下大營，東吳都督周瑜則率領吳軍在長江以南駐紮下來。營軍駐地對岸有一座高聳如長垣的石山突入江賓，上刻「赤壁」兩個大字。以後曹操對周瑜的這場大戰就被稱為「赤壁之戰」。