南宋亡國之君竟在亡國後活了47年！遊歷全中國，他經歷了什麼？
2023-04-01 17:59:09 2
喜歡歷史的朋友中有許多估量對崖山海戰都不會生疏，在公元1279年3月19日，元軍在今日廣東江門新會區的崖門鎮周邊海域打敗了南宋終究的水師。南宋丞相陸秀夫在敗局已定之後，背著其時年僅8歲的南宋末帝趙昺(bǐng)投海自盡，至此南宋正式宣告消亡。所以必定有很多朋友會對本文標題提出質疑，或者覺得桃花石雜談標題黨。不過本文的標題卻也沒有錯誤，由於南宋終究一個皇帝儘管逝世時年僅8歲，但南宋的亡國之君卻不止他一個，由於在他之前，其實南宋現已有一個皇帝在南宋事實上的首都臨安屈服了元朝，而他在屈服之後在元朝治下日子的時刻長達47年。那麼他終究是誰?退位前後又有過哪些閱歷?今日咱們就來看一看。
5歲退位的宋恭帝
所以咱們今日要講的便是宋恭帝，他是終究一位在南宋的行在(事實上的首都)臨安(今杭州)登極稱帝的南宋皇帝。這位宋恭帝名叫趙㬎(xiǎn)，由於他的名字真實不好記，所以下文就仍是叫他宋恭帝了。宋恭帝出生於公元1271年，是南宋第6個皇帝宋度宗的第6個兒子。公元1274年，宋度宗逝世，而此刻他的前4個兒子都現已夭亡，第5個兒子趙昰(Shì)又不是他的皇后全氏所生，所以此刻宋恭帝儘管只要3歲，卻現已是宋度宗在世最大的嫡子了，因而他也就順理成章地成為了南宋第7個皇帝。
終究一位在臨安登基的南宋皇帝宋恭帝
而其時只要3歲的宋恭帝當然是不或許親政的了，所以他儘管當上了皇帝，但卻是由他的祖母太皇太后謝氏和母親全皇后共同垂簾聽政，而其時實際的軍國大權則徹底由權臣賈似道所掌控。而此刻的南宋政權，可以說現已不折不扣地處在風雨飄搖之中了。公元1271年，忽必烈建立元朝，進一步堅定了華夏王朝的定位，爾後也進一步加快了消亡南宋的進程。公元1273年，元朝消亡南宋的關鍵戰爭襄樊戰爭結束，之後元軍渡過長江，一路向臨安進發。
蒙古及元朝消亡南宋進軍道路
公元1275年，賈似道率領13萬南宋軍隊終究的精銳在今日的安徽蕪湖與元軍打開決戰。但南宋軍大將夏貴臨陣屈服元軍，而賈似道見勢不妙，自己也坐小船逃跑了，成果群龍無首的南宋軍當即陷入混亂，死傷逃亡的軍士不可勝數，還導致大批戰船被落入元軍之手(幾年後這些戰船大多毀於元朝討伐日本之戰)。儘管謝太皇太后在此之後當即罷免了賈似道的官職，但其時南宋朝野公憤難平，終究賈似道在流放的路上在今日福建漳州被官員鄭虎臣殺死在了一個廁所之中。
但此刻南宋走向消亡的趨勢現已不是除掉一兩個奸臣所能改變的了。公元1275年1月18日，元軍徵宋總帥伯顏率大軍兵臨臨安。終究謝太皇太后看到形勢現已沒有拯救地步，在當年2月4日抱著其時只要5歲的宋恭帝出城向元軍屈服。
宋恭帝在北京的身世浮沉
應該說，在宋恭帝和母親以及祖母屈服之後，仍是得到了元廷的一定禮遇。元世祖忽必烈在宋恭帝屈服之後一個月就指令整個南宋皇室北上到元朝首都大都(今北京)朝見自己。而忽必烈見到宋恭帝之後，倒也比較謙讓，把他封為開府儀同三司、檢校大司徒、瀛國公，並且還把一個有元朝公主名分的女孩賜給他為妻，等於在名義上宋恭帝此刻還成了忽必烈的女婿，也便是元朝的駙馬。爾後，宋恭帝和母親就被安頓在了大都寓居，他的祖母謝太皇太后不久之後也被遷居到了大都，幾年後在此逝世。
忽必烈給了宋恭帝母子一定禮遇
而之所以宋恭帝可以得到比較高的禮遇，可以說有兩方面的原因。首要儘管宋元(宋蒙)之間也打了幾十年的仗，但雙方之間並沒有太多的歷史恩怨，這和金朝從前長時刻奴役蒙古各部，並從前屢次處死蒙古貴族，導致蒙古興起之後一向將其視為仇敵有本質不同。所以忽必烈並沒有將南宋皇室趕盡殺絕的意思。而別的一個原因則更多是出於實際的考慮，也便是要利用宋恭帝的身份幫助停息南宋的殘餘反抗實力。
在公元1276年元軍進入臨安之後，儘管南宋的皇帝、太后和太皇太后都屈服了元軍，但在其時的混亂形勢中，南宋的重臣文天祥和陸秀夫等人卻帶著宋恭帝的兩個兄弟趙昰和趙昺逃出了臨安，爾後他們先後立這兩兄弟為帝，持續反抗元軍的南進。而在這種狀況下，元廷通過給予宋恭帝一定禮遇，就可以「名正言順」地說宋朝真正的皇帝現已順應天命，把全國讓給了元朝，並毫不勉強地向元朝稱了臣。並可以進一步將文天祥他們的反抗呵斥為暴亂，一起宋恭帝這塊招牌還可以用來招降南宋餘部，下降其反抗毅力。
文天祥畫像
比方在公元1279年，現已元軍俘虜的文天祥態度堅決，回絕屈服元朝，甚至忽必烈親身接見勸降也遭到言辭回絕。爾後忽必烈就想到了宋恭帝這張牌，於是就派出了其時只要8歲的宋恭帝前去勸降。依據一些史料記載，文天祥看到「先帝」親身來勸降，不禁痛哭流涕。但其時文天祥現已下定決心誓死不降，所以面朝北方跪在地上，只說了一句「聖駕請回」就再也不說話了。而只要8歲的宋恭帝面對這種情景也不知如何是好，終究此事也只好不了了之了。
上都的大致方位(畫圈處)
就這樣到了公元1282年，元大都突然呈現了一些謠言。先是有一個福建和尚說其時土星犯帝座，忽必烈要有麻煩。然後很快就有一個河北定縣人聚眾1000多，自稱宋主，還揚言要到大都解救仍被囚禁的文天祥和宋恭帝。而這些事很自然觸動了忽必烈的敏感神經，他很快拋棄持續勸降文天祥，將他殺死，一起對宋恭帝和全太后的安頓也做出了嚴重調整。他指令其時11歲的宋恭帝離開大都，前往上都日子，又讓全太后到大都的正智寺出家為尼。而爾後全皇后就在正智寺度過了的餘生，不過依據一些史料記載，她仍是比較龜齡，一向活到了公元1309年68歲時才逝世，此刻忽必烈自己都現已逝世15年了。而宋恭帝則自此開始了自己被命運威脅遊歷八方的進程。
宋恭帝遊歷八方與子孫疑雲
其真實此之後，漢文史籍裡對宋恭帝的記載可以說就寥寥無幾了。公元1288年10月，忽必烈下詔賜給宋恭帝價值100錠銀子的鈔票。要說獲得了額外的日子經費關於宋恭帝來說必定是件功德，但其實忽必烈賜給他錢卻只是為別的一個重要決定做鋪墊，而這項決定則根本使宋恭帝永久性的消失在漢文史籍裡。
10天之後，忽必烈針對宋恭帝下了別的一道詔書，即要求他立刻離開上都，前往土番(土蕃，即今日的西藏)去學習佛法，也便是指令他出家。當然，關於此事也有別的一種記載，說是有自知之明的宋恭帝其時主動要求出家，以表明自己專心出生，無意從政。而在漢文史籍裡，在此之後直到他終究離世，相關的記載就根本是一片空白了，所以從前有很長時刻華夏的人並不知道在這幾十年間宋恭帝終究閱歷了什麼。
現代的薩迦寺
但在近代以來，多語種史料的穿插驗證在歷史研討中得到了越來越廣泛的應用，而一些歷史學家在對藏文相關史料進行了深入研討之後，又發現了宋恭帝之後幾十年閱歷的一些蛛絲馬跡。依據這些史料記載，宋恭帝在離開上都之後，一路途經今日的內蒙古、寧夏、甘肅和青海等地，終究應該是來到了今日西藏自治區南部日喀則的薩迦寺。在這裡他更名為合尊法師，或許還從前過有一個藏文名字，叫拉尊·曲傑仁欽(意思或許是皇帝家族的出家僧)。
而宋恭帝在薩迦寺學習佛法好像十分用心，爾後很快成為了精通藏語和梵語的佛經翻譯大師，近代學者通過分析不同史料，認為他從前將《業力果報經》、《百法明門論》和《因明入正理論》等佛教經典從漢文翻譯成了藏文。並且薩迦寺學佛修行的過程中，宋恭帝應該是體現出了很高的學識與道德，以至於他後來甚至或許還成為了薩迦寺的總持。
元朝行政區劃，正上方嶺北行省向左突出的一塊差不多便是謙州區域
而宋恭帝隨後幾十年在西藏的日子應該總體上還比較平穩，甚至或許還曾被允許到其它當地進行過遊歷。比方有些學者通過研討認為，他或許到過元朝北境的謙州區域。而謙州區域便是許多朋友十分熟悉的唐努烏梁海區域，也便是今日被俄羅斯操控的圖瓦共和國。而別的一些學者則認為，宋恭帝也許還從前返回漢地，甚至或許從前返回過杭州(本來的臨安)，並在當地教授過佛學。
當然，由於藏文文獻關於宋恭帝的行跡也只是有一些零散記載，所以關於他後來的具體生平，也仍是存在一些爭議。但宋恭帝在抵達西藏之後又活了幾十年根本是沒有疑問的。而依據漢藏史料記載，宋恭帝在忽必烈之後，歷經成宗、武宗、仁宗和英宗四朝，一向活到了公元1323年前後。不過儘管比較龜齡，宋恭帝終究或許仍是被元遷給賜死的。
依據藏文史料《漢藏史集》記載，其時元英宗派人去查看宋恭帝的狀況，發現他在當地受到很多人支撐，擁有很高威望，元英宗也許是因而受到了震懾，所以很快下令將宋恭帝處死，宋恭帝逝世時大約有52歲。而宋恭帝就戮之前，說自己未想反叛，卻要被殺，因而期望自己來世可以奪走元朝皇位。這篇史料記載說宋恭帝被殺後，流出的不是血，而是奶汁。而這種說法是當地關於冤死受害者的一種常見描繪，所以可以說也從別的一個角度反映了宋恭帝在西藏受到愛戴的狀況。這篇史料甚至還認定宋恭帝後來轉生成為明朝皇帝，果真推翻了元朝。當然，這樣的記載必定不能徹底被當作信史，所以也有些觀念認識宋恭帝是自然死亡，並非被元廷賜死。
元順帝和宋恭帝也有些瓜葛
而在宋恭帝身後，關於他的故事卻沒有徹底消失。由於關於他的子孫甚至疑似子孫在後來也從前引發過一些歷史漣漪。咱們前文現已講到，宋恭帝儘管早早就成了出家人，但在他仍是孩子的時分，忽必烈就現已把一位元朝公主許配給了他。而漢文史料《宋稗類鈔》甚至還記載說他前往西藏的時分，那位公主甚至還隨他一同前往。並且宋恭帝在其時還有了至少一個兒子，名叫趙完普。而這個趙完普還至少活到了公元1352年，也便是朱元璋等開始反元起義之時。由於《元史》裡記載說其時元順帝曾擔憂反元義師以克復宋朝的名義坐大，從前特意把趙完普遷居沙州(或許是今甘肅敦煌)，爾後史籍裡關於趙完普的生平再無記載。
