西遊記三個唐僧都是誰（西遊記中的唐僧）
2023-06-01 17:36:19
西遊記中的唐僧，喜歡念經，特別是孫悟空不聽話的時候，就跟父母一樣碎碎念：年紀不小了，你看人家孩子都滿街打醬油了，你要單身可以，孩子得留下。孫悟空天不怕地不怕，就怕唐僧說實話，那麼問題來了，《西遊記》中的唐僧是誰？
《西遊記》劇照
1、
如來說唐僧是前世是座下二弟子金蟬子，是個「不聽說法、輕慢大教」的頑皮學生，於是貶了一級，再去五年級回爐重讀，等再次上了六年級，品學兼優才發給了畢業證書。
哪知唐僧被徒弟坑了，被落在流沙河的沙僧連殺了9次。妖怪肚子餓，哪管唐僧是不是取經人，於是流沙河充滿了唐僧的淚水。
唐僧輪迴9世，對應著另一個神話人物，那就是《山海經》中曾經用神箭射下9金烏（太陽）的大羿。
《西遊記》劇照
2、
《山海經》說帝俊派大羿下凡間體察民情，怕他身單力弱，就給了把紅色巨弓，十支神箭防身；西王母送出不死藥，防止意外發生。哪知道大羿這一行，除惡不看人情殺了個痛快，把帝俊的十個兒子殺了9個，可把帝俊心疼壞了，這可怎麼向老婆羲和交代？
《山海經》：帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。
羲和很愛乾淨，每天都要給十個調皮的兒子金烏洗澡，一邊洗一邊哼著歌：「小寶寶，洗澡澡，洗完澡澡睡覺覺。」
《山海經》：有羲和之國，有女子名日和方浴日於甘演。
帝俊規定十個兒子每次只能一隻去巡遊於天，為人間送上光明，讓農物生長，人間溫暖。
《山海經·大荒東經》：「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。」
十個小夥伴只有夜裡才能相聚，又都是在睡著的時候，不玩耍，不開心！因此十個金烏瞞著帝俊、羲和一起飛出了湯谷，在天上追逐嬉戲。
水開了，魚兒成片浮上水面，撒上辣椒、花椒、淋上香油就是一湖麻辣魚。
玉米杆焦了，隨手掰下玉米往地上一砸就成了爆米花。
山石崩裂，河水乾涸，百姓奄奄一息，大羿爬上最高的山峰，張弓引箭，一連九發，九隻金烏應聲而落，只剩下一隻倉皇逃回陽谷，索索發抖。
帝俊發現已經晚了，卻不能怪罪大羿，兒子做禍人間，作為天帝豈能不辨是非，因此嘉獎了大羿，並將女兒嫦娥嫁給了他。
大羿繼續留在人間，與嫦娥相依為伴。
徒弟逢蒙知道大羿有不死藥，趁大羿外出要強搶仙藥，嫦娥無奈服下不死藥而飛升月宮。
月宮清冷，寂寞無雙，嫦娥淚光灑落，濺不起人間的一滴塵埃。
嫦娥為了與大羿相聚，便命玉兔製作不死藥，因此月宮便有了漫漫搗藥聲，千萬年不變。李白因此望月一聲長嘆：白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
山海經中的大羿故事到此結束。
從三星堆出土的青銅神樹，九鳥棲一樹，一鳥猶未歸，證明了《山海經》中「一日方至，一日方出，皆載於烏」的記載，可見《山海經》並非荒誕之說。
3、
大羿再次出現，是在《西遊記》中，華麗的一個轉身，已是念「南無阿彌陀佛」的佛家弟子。
大羿射下九金烏為民除害，也犯了佛理的殺戒，是為「殺生」，所以雖貴為如來二弟子，因果未解，終身不得成佛。因此金蟬子再次輪迴，化作江流兒，自此擺脫射殺九金烏的罪孽，只待取經一事完畢，便可立地成佛，褪去凡身。
唐僧前世大羿「殺生」，需九轉輪迴，正對應射殺九金烏之事，故此一世一凡胎，一世一殺，了結因果。
「沙僧"也即「殺僧」，沙僧殺了唐僧九次，替九隻金烏報了仇，平息了大羿與金烏的糾葛，有功；但自身「殺僧」的行為也是破戒，所以如來封佛時說沙僧因「傷生吃人造孽」，只能成為金身羅漢。
唐僧的前世既然是大羿，《西遊記》就不會拋下嫦娥不管，所以在捉玉兔的時候讓他們夫妻團聚了。
《西遊記》劇照
布金禪寺，又名給孤獨園寺，布金點出大羿殺金烏前事，給孤獨園寺點出嫦娥獨居月宮的寂寞。
嫦娥為與在唐僧成佛前見上一面，與玉兔相約，打玉兔一掌畏罪下凡投身於天竺國公主。如同《西遊記》中投胎於凡人就會失掉前世記憶的設定一樣，嫦娥忘記了下凡的目的。
當唐僧到來，她在寺裡一陣心痛，悲從心來，情不自禁啼哭。
一種奇妙的感覺帶著唐僧來到了囚禁嫦娥的地方，坐在後門臺階良久，聽到哭聲也不自禁心酸落淚。
正是相逢只因曾相識，一門相隔萬古秋，《西遊記》讓嫦娥奔月的故事在這裡得到圓滿，大羿在門外傾聽，嫦娥在門裡痛哭。
他不是那個武功蓋世的神箭英雄，她也不是在月宮守著寂寞的仙子，這是兩個凡人的淚水交融，在做著最後的道別。
從此以後，唐僧將會披上袈裟成佛，嫦娥將會以天竺國公主出嫁，一切塵緣，都在南無阿彌陀佛中完結，唐僧師徒四人再次上路。
嫦娥目送，思緒起伏，愛人已走，人間也不過是第二個月宮，於是一滴淚落。
《西遊記》劇照
在《西遊記》中出場的唐僧是隱在《山海經》中的大羿，曾經因為射掉九金烏而輪迴九次；又因留下第十個金烏是功德無量、造福人間的善舉而得以成佛。吳承恩將遠古神話人物順延到《西遊記》中，給予了新的神話色彩，也算是給文化上的一種革新、傳承和補充，這也許就是《西遊記》迷人之處的真正原因。參考資料
《西遊記》
《山海經》
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