鑑史問廉電視劇觀後感

2023-07-25 06:34:18 4

　　鑑之於史，問己於廉，三省於身，厲行於事，而後才能立於民心。系列專題片《鑑史問廉》在片頭引用了習近平總書記的話:「歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括昇平之世社會發展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。」鑑史才能知今，問廉才能知己。

　　教師鑑史問廉觀後感

　　西晉的富豪官員們為何喜歡鬥富?唐朝何以從「貞觀之治」演變出「安史之亂」?北宋為何從一個空前富裕的盛世消失在歷史深處?

　　眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長，從先秦典籍《周禮》中提出的「六廉」概念，到魏徵、包拯、海瑞、張養浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷湧現，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史。梳理這些豐厚的廉政文化資源，對於雷霆反腐的當下而言，不無現實意義。

　　和「廉政文化」相對應的就是「腐敗文化」。腐敗文化嚴重損害著黨風、政風和民風，在這種情況下，以廉政文化提高官員的防腐拒變能力，顯得尤為重要。習近平總書記曾指出，研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利於我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設。

　　在此意義上而言，中央電視臺、河南省紀委和河南省新聞出版廣電局聯合拍攝的《鑑史問廉》，無疑是具有深刻現實意義的文化力作。如果說，河南省新聞出版廣電局旗下的河南影視集團之前推出的電影紀錄片《永遠的焦裕祿》為我們呈現了一位現代「廉吏」的榜樣，那麼，《鑑史問廉》則深入歷史的肌理，讓我們從歷史的鏡鑑中尋找到反腐的文化力量。從這一點而言，這部紀錄片的拍攝把作風建設和反腐倡廉推向了一個新高度。

　　歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑑得失，知興替。《鑑史問廉》的製作和播出正當其時，它將為建設風清氣正的官場新生態吹響嘹亮號角。

　　《鑑史問廉》興衰之思觀後感

　　第一集，講述的西晉王朝、唐、北宋的興衰史。本片中心講述的是「廉則興，貪則衰」。

　　石崇和王愷的鬥富，表面看是富豪間一擲千金的炫富大比拼，背後折射的卻是西晉王朝制度，用人上「只講門第、無論才能」，導致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困頓江湖;最終導致了西晉王朝官員整體性腐敗和社會的潰敗。

　　大唐的興衰:在經歷了「貞觀之治」和「開元盛世」的吏治清廉時代的輝煌之後，自從誤用了一個不學無術而又精通音律的李林甫為宰相後，曾經的一代明君唐玄宗一步步墜入了李林甫為他精心設計的「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」的昏庸無為的溫柔鄉，進而引發了長達七年的「安史之亂」並就此終止了一代的神話。

　　到了大宋初年呈現出了許多令人振奮的治國新景象。科舉制度的興起真正做到了「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」，才有了一代「聖相」李沆，才有了對官員「婚喪、宴飲、車馬、服飾」的嚴格規定，才有了對官員「貪汙受賄者處以極刑」的重典，才有了包括印刷術的發明在內的科技大爆發，才有了《清明上河園》中的大宋京華夢!

　　再看當今社會，落馬的貪官、貪腐事件層出不窮，比如河南省原人大副主任秦玉海，他的攝影作品集《真水無香》曾經懸掛在上海、深圳、北京建國門地鐵，在北京開過個人攝影作品展，甚至獲得過全國攝影界最高獎--藝術創作金像獎，然而在他「犯事兒」後，經專業攝影師曝出內幕稱，秦玉海的攝影技術近入門級，其作品全部都是經過必要的修圖軟體處理，甚至有專業攝影師為他調好光圈和速度，「就等領導按下快門」--就是這樣一個入門級的攝影大師，手持著價格不菲的攝影器材，走過了《焦作山水》、領略了《雲臺山風光》，在《十月鳳凰山》留下了《五大連池印象》，並最終結成了個人攝影精品集《真水無香》，他的攝影足跡也是他從勤政到犯罪的歷程!

　　咱河南拍出這樣出彩的片子，點讚啊。片子裡提到的阿房宮，是百姓用血汗修建的，也是歷史上奢侈浪費的恥辱代表。從古看今，奢侈浪費的風氣必須制止，反對鋪張浪費要從政府做起，從咱自身做起啊。

　　「不要以為時過境遷，歷史規律不可逃避，廉政才能國泰民安，才能保自己平安。」陝西師大教授於庚哲認為，歷史上王朝衰落的教訓對今天有著重要的借鑑價值，河南主導拍攝這部廉政文化紀錄片很有意義。