易經中太極八卦圖和我們平時上北下南完全相反啊（易經64卦圖）
2023-07-22 21:23:11 2
為什麼太極八卦中的四方和地理的四方是相反的?
那是跟五行有關了。
商人將五行與五方的空間方位相認同。
東方最明顯的特徵，是太陽升起的地方。而太陽棲息的若木卻固定在東方，故若木不僅成為東方的象徵，而且被殷人尊為主管東方的大神。
太陽絡於西方，是衰亡的象徵，與金的刑殺特徵相似，於是金就做了主管西方的大神。
四方遷徙的殷人又發現，越往南越熱，所以，南方是火神。
北方氣候寒冷，冰天雪地，冰雪又化成水，所以北方是水神。
八卦的道理也是一樣的。現在的東西南北是後來才有的。
請問易經的奧秘5中提到 八卦方位 南北調換
你說錯了。
先天八卦相傳為伏羲所創，亦故稱為伏羲八卦。《易經》繫辭說：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」（包犧氏即伏羲氏）
先天八卦的核心講究對應，「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」，也就是把八卦所代表的天、地、風、雷、山、澤、水、火八類物象分為四組，並說明它們的對應關係。
天地定位是指乾坤兩卦，依據其各自的自然屬性，乾為天，居於上為南；坤為地，居於下為北。我們生活在北半球，向上看，也就是向南看；向下看也就是向北看。上下的相對定位，天高地低，南高北低。山澤通氣是指艮、兌兩卦，依據它們各自的自然屬性，艮為山，居右下，即西北；兌為澤，居左上，既東南。山是高凸的，澤是低凹的。雷風相薄是指震、巽兩卦。震為雷，居左下，即東北；巽為風，居右上，即西南。水火不相射是指坎離兩卦。離為火，為日，居左，即東方；坎為水，為月，居右，即西方。
先天八卦，揭示了我們所在的銀河系的天體運行和自然萬物生發的規律。它與河圖、洛書組成了《易經》中的先天易部分。
後天八卦為周文王所創，亦稱文王八卦。《史記 周本記》說：「西伯（即文王）蓋即位五十年，其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦。」《易經》繫辭中說：「萬物出乎震。震東方也。齊乎巽。巽東南也。齊也者，言萬物之齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。坤也者，地也。萬物比如致養焉，故曰：至役乎坤。兌，正秋也（方位在正西方），萬物之所說也，故曰：說言乎兌。戰乎乾。乾，西北之卦也，言陰陽相薄。坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰：老乎坎。萬物之所成終，而所成始也，故曰：成言乎艮。（方位在東北方）
後天八卦，描述了地球及其物質世界的組合規律、生化合成反應所遵循的法則，並闡述了宇宙天體運轉對人類的作用規律。它的核心是講究」流行」，以此形容周期循環，並用以表示陰陽依存與互為根本、五行相生相剋以及陰陽八卦變化運動的規律。
為什麼河圖洛書八卦的方位圖和現代是反的?
嘉鑫
易經中東西南北的方位是怎麼分的
易經中的方位設定剛好跟我們現在看地圖的方位正好相反。易經中是右東，左西，上南，下北。
易經八卦方位圖
日主五行為火，通常說，是屬火命的人。
五行木旺，可以想像，木是生火的。對火當然有幫助，就像得父母長輩照顧一樣。日主生於夏季，是火氣旺的季度，自然火旺。
對於日主過旺的人來說，是不太喜歡別人來生。也就是說火本身是旺的，就不喜歡木來生了。很簡單的道是，任何東西都不能夠過亢，火太旺了可以把木燒光，把土烤焦.....所以適中最好。
上面說的「必須有土助但忌金太多」，按這句話意思，即五行缺土，同時金也很旺。如果土再旺，土就生金，所以有喜和忌兩方面。
這是對你提出的問題講解。不代表我認同對該命八字見解。從這幾個字裡看，前後說得有點矛盾。冒犯說一句，說這句話的師父水平一般吧。
八卦圖方位順序
乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
先天八卦的主要依據在《周易·說卦傳》：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也」。
以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方，陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖。
一代表坎卦，位居正北方；
二代表坤卦，位居西南方；
三代表震卦，位居東方；
四代表巽卦，位居東南方；
五代表中宮；
六代表乾卦，位居西北方；
七代表兌卦，位居西方；
八代表艮卦，位居東北方；
九代表離卦，位居南方。
八卦，見於《周易·繫辭下》云：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」八卦生自太極、兩儀、四象中，「四象生八卦」。
太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關係。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陰兩面項，它與四象組成之說。
