測字口訣64（測字基礎知識入門）

2023-07-27 05:58:01 1

如何測字

一 觀物取象法
中國的漢字結構是正方型的，上下(上中下)/左右/內外/獨立，都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善於觀察自然界的一切有機的生物，取象是指按照自然的物類聚，例如：「簡」字 簡意 牒也。顧名思義，從象形上來看，簡字上下結構，上從竹說明是源於植物就是竹子，古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲，門內有日，如果佔字也要看時間節氣，無論問什麼事，其相關的是於竹子的屬性有關的，且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單，單一的意思。與繁相對，了解了簡字的意義，那麼還要看節氣，春佔說明事情剛剛起步，夏佔則為發展順利壯大，秋佔不利，冬佔宜守。所謂觀物取象既是如此。
二 聚散不棄法
每個字都有其自己的結構，即便是獨立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析，散就是分散拆開來看，最終還要不棄原字的本意。例如：「注」字，左右結構形水聲主，灌溉的意思。拆開來看，水邊做主，利於的方向因該是北方，主也就是佔字人的本身，若是佔事業或工作說明主人有進入的意思了，水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝，還是一句話，最後必須回歸本意。聚和散不可以分離的。
三 陰陽五行法
萬物得陰陽化合出於一物，測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性，例如：「豆」字，豆為穀物為圓，乾象也。五行為金，利在西方，為圓滿收穫之意。分清陰陽，辯認五行，也就是說，每個字都有其五行的基本屬性，金、木、水、火、土，歸類五行。萬物不外其內，例：「中」字，東西南北中，中為中央土，其屬性為土，土厚淳德，結合春夏秋冬，如佔身體當為脾胃，為事應守正中和，應和方位節氣具體分析。
四 凝神感應法
所謂凝神感應就是在測字前，儘量使自己放鬆入靜，松、靜、定、慧，排除所有的雜念，用心體會，人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累，強求不得。感應到的觸類相通，例如：某人求佔，先不要去理會字本身的意義，也就是排除幹擾，聚氣凝神感應對方的信息，也可以所見所聞，瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求佔者得一「雲「字問婚姻，那麼就感應雲的景象，是烏雲還是白雲，是夏天的雲還是秋天裡的雲，雲的形雲的狀在自身的冥想中成立，若是秋天流動的白雲，若求佔者是未婚女性，那麼也就是說他現在心有意而動，有了自己的意中人，由於雲處於天而動，自是有心無行，秋天有肅殺之氣，雲得風而動，雲想衣裳花想容，情犢初開。雲聚雲散空歡喜也。
五 萬變歸一法
測字本身是沒有意義的，一字知人知事，也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法，就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性，例如：某人佔疾病得「坤」字，左為土右為申，土中埋金其光暗淡，乾為髒坤為腑，土為脾胃金為肺，夏傷脾胃秋傷肺，若為男性脾氣不和肺氣不喧，故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦，還是「坤」字，左土三數為離卦為上，右申五數為巽卦為下，得火風鼎卦，三五／八數，得二爻變之旅卦。鼎卦，木生離火，肝火旺，變火生土，火燥烈土，土不潤難使金澤，故肺氣受損脾胃不和。無論用什麼方法其結果是一致的，觸類旁通一通百通.

梅花易數測字方法分析:三種形式?

;     梅花易數測字方法，如何用梅花易數來測字呢?梅花易數起源於我國宋代，為譽為「大道之源」，其起卦方式多樣、極大的滿足了人們佔卜的需求，流傳至今還保存著十二種針對不同的人和事的起卦方法，是我國勞動人民智慧的結晶。針對於測字，梅花易數也有其相關的方法，那怎麼樣用梅花易數來測字呢?話不多說，我們一起來看看本期的梅花易數測字起卦法的相關內容吧!

怎麼測字

新人的話，主要學習下拆字配合外應（靈感），直白點就是：蒙。
口訣很重要，實踐更重要。

測字的方法

測試的方法，如果你想測這個字的話，你可以查字典也可以上App上去查去冊子字。

測字高手請進.

夫妻在婚姻中，應該互相信任，不能用算命來左右婚姻，我們預測者的目的是希望通過預測術來幫助別人，而不希望人們完全沉迷於宿命的言論中，而失去了人生的動力。不過你既然測字，那我就給你測一下這個字。測字只是娛樂勿信以為真。
「走」，乃「圭」不全（圭乃古玉器名，不全代表已經不乾淨了),此字拆開上「土」下「止」如果你妻子曾經有過不檢點的心，現在已經走入正軌，沒有繼續而導致錯誤，而且「走」字下邊有個偏人，代表女人，（註：人在上為正位代表男人，比如「全」字，人在側或者偏位代表女人）根據五行辨別筆畫，撇長撇短皆為火，所以「人」字為火，走字上是「土」，火生土，你的妻子還是愛你的。
以上是測字的一些知識，純屬一家之言，建議婚姻中多些信任，多些包容。

拆字算命是什麼

拆字和其它佔卜沒有倆樣,都是隨機推斷.
這個機很重要:
1.這個人選擇的字,是機
2.選擇這個字的時間和背景,是機
3.所問何事,也是機
4.你的拆解和他的目的及是否應驗,亦是機
有個去趕考的書生拆字，要求先生給他算算.先生說好啊，你先隨便寫個字吧，於是書生寫了個「忠」字，算命的說您若是去趕考一定高中（四聲）。旁邊的另外一個書生也跑過去找算命先生算命，他隨口一說「我也測個忠字」，算命先生卻說恭喜恭喜,你不但能中,還能榮登三甲.一看結果如此好,第三個書生說他們測忠字那麼好,我也來個忠字,拆字先生一聽,搖頭說,你不但高中無望,謹防染疾.後果然應驗.
拆字先生道:第一位是無心之忠乃為中，故金榜題名;第二位是接連之中,故連中;第三位是多口多心之忠,乃為患。
測字心法五訣
一 觀物取象法(因人而異)
中國的漢字結構是正方型的，上下(上中下)/左右/內外/獨立，都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善於觀察自然界的一切有機的生物，取象是指按照自然的物類聚，例如：「簡」字 簡意 牒也。顧名思義，從象形上來看，簡字上下結構，上從竹說明是源於植物就是竹子，古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲，門內有日，如果佔字也要看時間節氣，無論問什麼事，其相關的是於竹子的屬性有關的，且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單，單一的意思。與繁相對，了解了簡字的意義，那麼還要看節氣，春佔說明事情剛剛起步，夏佔則為發展順利壯大，秋佔不利，冬佔宜守。所謂觀物取象既是如此。
二 聚散不棄法(朝好的方面說)
每個字都有其自己的結構，即便是獨立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析，散就是分散拆開來看，最終還要不棄原字的本意。例如：「注」字，左右結構形水聲主，灌溉的意思。拆開來看，水邊做主，利於的方向因該是北方，主也就是佔字人的本身，若是佔事業或工作說明主人有進入的意思了，水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝，還是一句話，最後必須回歸本意。聚和散不可以分離的。
三 陰陽五行法(見機行事)
萬物得陰陽化合出於一物，測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性，例如：「豆」字，豆為穀物為圓，乾象也。五行為金，利在西方，為圓滿收穫之意。分清陰陽，辯認五行，也就是說，每個字都有其五行的基本屬性，金、木、水、火、土，歸類五行。萬物不外其內，例：「中」字，東西南北中，中為中央土，其屬性為土，土厚淳德，結合春夏秋冬，如佔身體當為脾胃，為事應守正中和，應和方位節氣具體分析。
四 凝神感應法(靈感巧合)
所謂凝神感應就是在測字前，儘量使自己放鬆入靜，松、靜、定、慧，排除所有的雜念，用心體會，人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累，強求不得。感應到的觸類相通，例如：某人求佔，先不要去理會字本身的意義，也就是排除幹擾，聚氣凝神感應對方的信息，也可以所見所聞，瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求佔者得一「雲「字問婚姻，那麼就感應雲的景象，是烏雲還是白雲，是夏天的雲還是秋天裡的雲，雲的形雲的狀在自身的冥想中成立，若是秋天流動的白雲，若求佔者是未婚女性，那麼也就是說他現在心有意而動，有了自己的意中人，由於雲處於天而動，自是有心無行，秋天有肅殺之氣，雲得風而動，雲想衣裳花想容，情犢初開。雲聚雲散空歡喜也。
五 一法通萬法通
測字本身是沒有意義的，一字知人知事，也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法，就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性，例如：某人佔疾病得「坤」字，左為土右為申，土中埋金其光暗淡，乾為髒坤為腑，土為脾胃金為肺，夏傷脾胃秋傷肺，若為男性脾氣不和肺氣不喧，故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦，還是「坤」字，左土三數為離卦為上，右申五數為巽卦為下，得火風鼎卦，三五／八數，得二爻變之旅卦。鼎卦，木生離火，肝火旺，變火生土，火燥烈土，土不潤難使金澤，故肺氣受損脾胃不和。無論用什麼方法其結果是一致的，觸類旁通一通百通。